在面对生活中的不幸时，有的人就是因为失望而陷于痛苦，他无法解除这种痛苦，或者是他缺乏必要的意志力改变自己的命运，最后采取了“没有希望也没有痛苦”的消极人生态度，这就是我们说的“颓废”，他让生活沿着“没有希望、没有失望、没有痛苦”的路线走下去。但是，低调者并不是这样。在低调者看来，失望是生活中常有的现象。他坚信“失败乃成功之母”。爱迪生说过：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。”低调者认为，失败是一种“刺激”，对于意志坚定的人和志向远大的人来说，失败会增加一种刺激他走向成功的反作用力。失败并不总是坏事，也没有什么可怕的。面临失败，不能失望，而是要找出失败的原因，最后重新开始，按照新的进取之策，到达自己的目标。在这个时候，他会更脚踏实地地追求奋斗目标，同时，他也会调整自己的目标。在低调者的生活中，理想不只是一个结果，而是一条线、一个面，所以，一旦遇到自己的愿望无法实现的时候，低调者就会合理地放弃原来的目标，追求新的目标。低调者的目标具有连续性，他不会因为一个暂时的失败而彻底失望，他不会把目标等同于一个简单、孤立的东西。许多人的失望，就是来自于把目标等同于一个简单、孤立的东西，他幻想“毕其功于一役”，幻想一次性地实现自己的目标。当这个目标难以实现的时候，就走向颓废。
其实，世界上固然有一帆风顺的幸运者，而大多数人都没有那么顺当，他们都是通过克服无数的困难，历尽艰辛，不断奋斗才取得成功的。连爱迪生这样的天才，为了发明灯泡，也先后试制了一万多次。一个目标是一个连续的过程，只有这样的看待目标。你才可能容忍失败，在失败面前知难而进。
低调者正是如此，他首先就意识到自己的缺点，认识到自己的不完美，正因为有这样的意识，所以他知道，自己的努力是最强大的力量，即使外在的环境再恶劣，即使自己处于再糟糕的境地，他也充满这种自信。一个人的成就，绝不会比他自信能达到的更高。所有伟人的人格特质，都包含以下一点：他们在开始做事之前，都充分自信。如果一个人不自信，那么他时刻会受到环境和别人的影响。低调者的自信是建立在渊博的知识、精明强干的能力和诚实守信基础上的，这和建立在自我吹嘘、盲目乐观基础上的自高自大，有着巨大的区别。这种自信使他们竭尽全力、有条不紊地做自己的事。低调者能自我尊重，对自己的个性作出正确的评价，他不仅可以有效地纠正不良倾向，也可以在人生之路上避免错误的选择，避免失败。
低调者相信，命运永远掌握在自己手中。人生中许多灾难和意外，都是我们意志所种下的种子经过一段时间的酝酿而形成的。而决定命运的种子，就是每个人的决定。命运往往掌握在自己手里。在低调者看来，人生中的幸与不幸都是人生航线上所必不可少的风景。他从不幻想生活总是那么圆满，他知道，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。
低调者知道，生活中的不幸，是人生不可避免的，而这些不幸早晚都会过去的，时间是治疗痛苦的最好良药。低调者总是重复“这没什么了不起的”。他遇到不幸打击的时候，总是会重新振作起来，重新去做自己应该干的事情。
在低调者眼中，现实生活的确在有的时候并不公平，无论是在生活中，还是在学习中，人们总是会遇到一些不能如意的事情。每个人在成长、面对现实、做种种决定的过程中都有各自不同的能力和难题，每个人都有感到成了牺牲品或遭到不公正对待的时候。但是，这并不意味着什么，完全没有必要去抱怨生活，而是要适应生活，并坚持到底，最后总能收到意想不到的成效。生活的不公平确实让人不愉快，但这是一个事情。许多人所犯的一个错误就是：他们总是为自己和别人感到遗憾，认为生活应该是公平的，或者终有一天会是公平的，所以他们面临失败的时候，就会颓废，认为生活没有了希望。
其实，生活即不会完全不公平，也不会完全公平，这种现象现在是如此，在将来也是如此。现实生活出现不公平和出现公平的几率是一样的。承认生活并不公平这个事实，可以激励我们去尽己所能，而不再自我伤感。事情本身就是不完美的，生活的意义并不在于此，承认这个事实，我们就不会让自己不再为他人遗憾。同时，承认现实生活的公平，会使我们充满信心地去生活、去奋斗！完全没有必要去伤感生活对你的不公平，因为同样的，生活有时候对你是最公平的！
低调者承认生活并不公平，但是并不意味着他们不尽己所能去改善生活，去改变整个世界；恰恰相反，他们更努力去这样做。当人们没有意识到或不承认生活并不公平时，往往怜悯他人也怜悯自己，而怜悯自然是一种于事无补的失败主义情绪。但当他真正意识到生活并不公平时，就会对他人也对自己怀有同情，而同情是一种由衷的情感，所到之处都会散发出充满爱意的仁慈。当他发现自己在思考世界上的种种不公正时，可要提醒自己这一基本的事实。他或许会惊奇地发现它会将你从自我怜悯中拉出来，采取一些具有积极意义的行动。
低调者承认生活是不平等的客观事实，并不意味着是一切颓废的开始，正因为接受了这个事实，才能放平心态，找到属于自己的人生定位，谋划人生，实现理想！
允许别人是对的是尊重人的表现
多数时候允许别人是对的，这是低调做人者对别人的一种认同和尊重，更是在社交中建立和谐生活圈子的方法之一。有一个很重要的问题，你可以经常问自己：“我是想做一个正直的人呢，还是想做一个愉快的人？”因为许多时候，现实使我们无法两面兼顾。
做一个铁面无私的正直人，你会为维护自己的公正与原则而伤透脑筋，费尽心思；而且你的“不讲情面”的正直作风往往会疏远你和你周围人之间的关系，使他们对你敬而远之。所以，要坚持原则丝毫不怠的话，你就得学会品味孤独，不是有人说“真理常常掌握于少数人手中”吗？你要维护原则与制度，就得指出他人的错误——而他人的逆反心理却常常使你在贯彻自己意图的过程中阻力重重，招致不满与抵触。但是，强烈的自我意识始终坚定着你的信念，你不惜付出大量的时间与精力试图证明(或是指出自己是正确的，别人是错误的。而同时，也有许多人有意或无意地习惯于指责别人的观点、言行，而且总认为受批评的人应该虚心接受自己的教诲并在某种程度上心存感激，或者至少可以吸取教训。
仔细想想，当你苦心思索出的观点与计划被某人三言两语、轻描淡写地否决后，你会不会发自内心地感谢他给你的“逆耳忠言”？你不会！又有没有哪位小伙子在自己的“错误理论”被你仔细点评一番后对你发出忠衷的感叹：“您让我看到了自己的不足，谢谢您的教导，您真伟大？”当然没有！实际情况是：没有人愿意受别人批评。正所谓“己所不欲，勿施于人”，批评别人并非行之有效的交流方式。我们都希望自己的观点得到尊重和理解。自己的心声受到关注和倾听是人类最强烈的心愿，那些善于倾听的人们最受人敬重和爱戴；相反，那些以师长自居总爱纠正别人的人则常常遭到反对。
当然，这并不是说坚持原则于处世之道不宜——有时你真的必须坚持真理；虽然会招致反对，但委屈只是暂时的，时间会放大你的人格魅力，人们终会理解并由衷地敬重你，因为真理在理智的天平上最具分量。至于那些气量狭小之人，你根本就无需为他们而烦恼——顽愚的人不值得成为你的朋友。我们在此要强调的只是：要注重交流意见的方法与技巧，你要学会有效交流，正确表达你的思想，在不同的观念之中做到左右逢源，游刃有余。
你要使自己受欢迎，给人以和蔼可亲的印象，就得运用一种有效而“得民心”的策略——让你的心态允许别人是正确的，也就是充分肯定别人的成绩，大方而真诚地赋予荣誉；对缺点不可吹毛求疵，应以鼓励的方式激励其改正，总之你要有宽容的胸怀、信任的胆识。从现在起，当有人说，“我认为……的确很重要”时，你欣然默许就行了。如此，不再有人会对你不满，你将变得可爱起来；人们将感激你对他们的支持；你将获得比做梦还要美好的友善。于是你很快就能和大家融为一体，你将有机会目睹和分享他人的快乐，你会发现这实在是比为固执己见而孤军奋战要有趣得多。为此你无需放弃自己的原则和思想。你只是不再否认别人的见解而已，因为你学会了与你的伙伴们求同存异的生活艺术。
要把快乐带给别人
每个人都有享受快乐生活的权利，而给朋友带来快乐的人自己就拥有了两份快乐。低调做人者能够做到这一点。
快乐的人能以自信的人格力量鼓舞他人。自信是人生的一大美德，是克敌制胜的法宝。在社交中，和一个充满自信心的人在一起，您会备感轻松愉快。充满自信的人遇到困难挫折，必会以乐观自信的态度去克服。这种人格力量本身对别人也是一种鼓舞。
快乐的人能用富有魅力的微笑感染别人。人人都希望别人喜爱自己、重视自己。微笑能缩短人与人之间的距离，融化人与人之间的矛盾，释解敌对情绪，生活中没有人会拒收微笑这一“贿赂”。
快乐的人能不惜代价让对方快乐起来。谁不希望自己快乐？如果您是能给对方带来快乐的人，您也会是一个受欢迎的人。为了使对方快乐，您应多寻找一些引起人快乐的方法，有时，为了让别人快乐，可以不惜一切代价。
快乐的人能让幽默在尴尬场面触发笑声。幽默是快乐的杠杆，是生活幸福的源泉，是社交的润滑剂。应付日常生活中最让人伤脑筋的尴尬局面，最神奇的武器往往是幽默。幽默的语言常常给人带来快乐，你要推销你的快乐，最好的广告就是幽默。
快乐的人能说出令人高兴的话语，让人喜欢与你交谈的前提是能使谈话顺利地进行下去，重要的是选择符合对方兴趣、年龄、工作的话题。例如，对于女性，问人家“有恋人了吗？”“今年几岁？”人家只能认为你是“神经质的人”。若有位男士对你刨根问底，那你一定也不会对他产生好印象。所以在开始谈话时应先问：“怎么样，喜欢体育吗？”“这件衣服非常好看呀！”等等对方感兴趣及爱好的事情，从对方有兴趣的触发点开始进入话题。
因此，一定要避开以身体的某一特征为话题的谈话。必须注意不要谈论身体太胖啦、头发太少啦等对方比较在意的东西。另外还应避开政治、宗教、思想等方面的话题，因为对于每一个人都会有不同的生活方式和想法。
如果你想要自己快乐，也能使别人快乐，那么你要经常自我检查一下，你是否话说得太快？如果是，可能会给听众一种神经质的印象。你是否讲得太慢？如果是，可能会给听众一种你对自己所讲的话题缺乏把握的印象。你是否含糊其辞？这是一种缺乏安全感的明确标志。你是否用一种发牢骚的语调说话？这是一种自我放任和不成熟的标志。你的声音太高而刺耳吗？这是神经质的又一种标志。你用一种专横的方式说话吗？这意味着你是固执己见的。你用一种做作的方式说话吗？是一种害羞的标志。
快乐的话语是诚挚自然的，包含着信心与精力，还隐含着一种轻松的微笑。如果你掌握了这个诀窍，那么你的朋友和你都会快乐似神仙。
处处高人一筹并不是聪明
有些错误是在无知中产生的，还有些错误是由骄傲自大引发的，被胜利冲昏了头脑，评判事物的标尺就会失衡。所以，即便是取得了一定成就的人，也不应该自鸣得意和沾沾自喜。
不论是属于意外的幸运，还是经过长期奋斗终于取得了成功，心中充满巨大的快乐，以至一时间欣喜若狂都是可以理解的。因为人生中还有什么比成功更值得高兴的事情呢。但是如果一个人因一次成功，从此就一直这么欣喜若狂自以为高人一等，到处显耀自夸，总是表现出一种优胜者的得意忘形和骄傲自满，人们虽然不至于说他是疯子，大概也绝不会敬佩他，而只会鄙视他。
如果自鸣得意者只是一种优胜者良好的自我感觉，而且能以此感觉而不停顿地勇敢向前进击，这当然是一种美好的心理状态，在这种心理状态下他可以不断地取得新的成功。但是一般来说，不谦虚的人很难把自己的感觉控制在这个境界。恰恰相反，他只是自以为很了不起，而不知道天外有天，人外有人。
自以为高人一等的人大多不能正确地看待自己，并且最容易走进自己重复自己的怪圈。因为他被自己头上的那层光环迷住了双眼，有些眼花缭乱，有些飘飘然，头重脚轻，摇摇晃晃，如同醉汉。伴随着岁月无声的流逝，你自以为已经走了很远的路，有一天当你突然醒来一看，才知道自己还停留在当初的出发点上。也许直到那时候，你才会发现，同龄人，周围的世界已经变得面目全非。山上已是旌旗烂漫，你却仍然躺在山下的池塘边，顾影自怜。也许直到那时候，你才会爬起来，扔掉头上的光环，走出怪圈。
当你骄狂自得的时候，你可以摸一摸自己的头顶上，是哪一层光环迷住了自己的心眼。及早把它扔掉，你会轻松许多。
几千年前的中国人就告诫过我们：“天行健，君子以自强不息。”
你看，我们所感觉、知觉到的那无边无际的天体，它也是在永恒地流转不息，旋转前进。我们与万事万物一道，都存在于这个流转不息的天地之间。大凡有志之士，要修成德行、学问、事业、功名，也应效法天道，永无止息地努力、前进、创造。
面对不知有几十几百亿光年广大的宇宙，面对不知存在过几十几百亿年岁月的宇宙，我们人类算得了什么？面对存在过几百万年岁月的人类，面对全世界60多亿人类同胞，面对可以在海底修铁道，可以上月球，可以把卫星定点在固定轨道，可以探测到距银河系20亿光年的超亮星系的人类同胞，我们个人的全部能量、全部所得、全部所成，一切的一切，又算得了什么？
自以为了不起而自鸣得意，问题就出在自己对自己错误的认识上。我们本该不断地拥抱新的自我——一个比一个更美丽动人的自我，可是我们如果自鸣得意，那就会总是舍不得放不下那位面目已朽、风韵已衰的自我。
我们生活在时间之流，既不可能让时间凝固，更不可能让时间倒转。过去的一切都已经过去，无论多么辉煌都已经过去，对我们的生命实际上不可能构成新的意义。现在是一个不断成为过去，不断迎接未来的时刻。所以，不断地对我们的生命构成新的意义的惟有未来。未来的一切可能性都存在于我们的生命运动之中。只有面向未来的生命才可能重放光彩。