没有靠排队成功的富翁，想发财就不要跟风，当人人都知道会赚钱时，你才决定去做，已经晚了。成功没有定式，发财也没有定式，只要你想得到，又能做得到，发家致富还会有困难吗?异于常人、出类拔萃、思维活跃、不被自己束缚可以称之为不同凡“想”，只有那些不为现实所囿，有心探索新思维，并勇于挑战陈规的人，可以称得上是不同凡“想”。
金利来领呔的创始人曾宪梓曾经说过一句话，“做生意只要靠人的创意而不是靠本钱!”
诚然，若果你能够拒绝一眼望到头的沉闷，独辟蹊径敢于付诸于实践，那么，富于创新的你就离打开成功之门不远了。
送你六顶思考帽，学会换位思考
换位思考的目的，就是要走出自身经历的围城，通过理性的思考，利用人性达到强者的社会地位，以便奠定实现生命价值和意义的基础。
所谓换位思考，就是遇事要站在各种角度进行反思，不能仅仅站在自己的立场，这样就可以超越自身的狭隘，达到自身的理性，然后利用人性，在社会更好地实现自身。这样的目的不一定就是自私，因为这本身就是对自身本能的一种超越，在知性超越本能的基础上，这样做的目的也可能是公益和崇高。
社会关系其实就是人与人之间的关系，所以我们从这样几个方面，来具体说明换位思考的方法。一是把别人当作自己，二是把自己当作别人，三是把别人当作别人，四是把自己当作自己，这样的分析显然已经比较全面。这样去做的结果，为了走出自身经历的围城，使个体能够体验到更多的经历，从而达到强大的理性。
人性本恶还是本善暂且不去讨论，但因为自身的直接感触，个体必然有对喜怒哀乐的真切体会，这实际上是本能狡计的结果。有自身的感觉才会推己及人，这是个体感觉社会的最基本的思维方式，所谓己所不欲，勿施于人;所谓先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，便是这种思维善良的结果，当然这些结果都已经具有了明显的主观倾向。把别人当作自己，只是一个人主动或被动地去感知环境，这是属种共通的表现，也是属种的共通意念，这时候的认识主体和客体都是人类自身。
能够把别人当成自己，无论得出的结论如何，都是一个人体会社会的开始。善良的同情心就是这种比较的直接结果。下意识地去感受是被动的，每一个人都要接触到社会，经历本身就是一种感觉，但感觉之后不伴随着思考，那就成了简单的经历，也就不在我想讨论的范围之内了，我想说的是主动的了解社会，主动地换位思考。其实同属于人类，无论生理还是心理都有很多的相同或相近之处，把别人当成自己，可以本位地出发达到理解和了解别人的效果，这是一个人聪明和明智起来所必需的最初阶段，属于求诸本心的过程。
这个最初的阶段相对而言比较容易做到。无论历史还是现实社会当中，用自己的喜怒哀乐去体察别人，把别人的境遇感同身受，从而指导自己的行为，这是把自己融入社会的必经之路。如果一味的强调本位，把自己孤立于社会之外，对别人的感受不闻不问，必然导致身心和心理的畸形，其实古代幽闭深山的隐士们，日子也未必好过，何况看破红尘的看，一样需要细致的体察和思索呢?不说红尘是否能够看破，这个体察的过程却是必需的。既然是难得糊涂，那就不是根本就是白痴。
把别人当作自己，也是一种学习的过程，所谓前车之鉴就是这个道理。没有必要所有的道理都要自己去亲历再有体会，让别人的经历间接地启发自己，明显地会事半功倍。当然这里面思考才最重要。一个人的经历毕竟有限，借鉴别人的经历，去升华自己的理性思维，几乎是一桩无本万利的生意，投机取巧作为一种手段其实是很明智的。人的认识都是形成于一定的基础，空中楼阁是痴人之梦，但如果基础许可在楼上加上一层，那就要比平地起要省事得多，先哲的观点都可以借鉴，把别人当作自己，不过是人想要聪明的开始罢了。
把别人当作自己要有目的性，看三国掉眼泪替古人担忧，如果仅仅是担忧而已，那三国不看也罢。这其中的道理，问问熟悉三国的人就知道。我后面要强调用结果去规定手段，其实结果都只在后面出现，所以做事要首先想到结果，只有知道你希望达成的结果，你的努力才不会是盲目，这是把别人当作自己前提，或许一开始你只是下意识。
只有把别人当作自己，才能更真切的感受别人，也才能更真切的了解自己，别人为什么会有那样的感受?和自己的感受有什么区别?相似不等于相同，仔细去体会自己和别人的区别，以及别人和别人之间的区别，这只是你了解社会必须经历的阶段。其实了解自己比了解别人更深奥，那是一种更高层次的思考。
把别人当作自己是为了考察人性的优势和弱点，理解别人的同时也是为了驾驭别人，这目的其实并不卑鄙，因为驾驭别人的能力总和，就是你适应社会的能力，人在社会这是不得已而为之。总之如果你想成熟起来，首先要主动的把别人当作自己去感觉和思考!这是第一步，接下来还要把自己当作别人去换位，这也只是第二个层次。
把自己当作别人，亲身经历就不光属于自己，经历之后你就要想：如果别人遇到了我这样的事，他们会怎么去做?那又会是什么样的结果?一般人都爱夸口：要是我就如何如何!那还属于换位的初始阶段，应该进行更深入一步的思考。我这样做了是这样的结果，如果是别人遇到了同样的事，别人会怎样去做?又会是怎样的结果?可以设想许多的别人，但是尤其是智者要更多些去设想，这也不妨去请教，当然不是简单的问。
因为自身本能的诱惑，知性对本能超越的程度人与人有区别，自身做事容易想当然，但是做过了又产生困惑，俗话说：当事者迷，旁观者清!就是因为当时者直接承受着自身本能的诱惑。不过旁观者也未必清，这既因为理性的水平，也因为旁观者不负责任，他可能并没有真正地为你设身处地!棋的输赢是下棋者本人的事，赢了有支着人的功劳，输了是你没有完全按照他的意思!所以把自己当作别人时，一样要有自己的思考。别人会怎么做，一定要把别人放在你自己的角度去设想，这样他那样去做才一定有他自己的道理。把自己当作了别人，就是通过别人的取舍，增加了自己的一份经历。
领先创新，才能成为行业领航者
穷人做生意，喜欢别人怎么做自己就怎么做，喜欢以前怎么做现在就怎么做。
创新是赚钱的灵魂。任何一种生意，没有创新意识就不可能成为行业领航者。更可怕的是，一旦现状无法保持，被淘汰将不可避免。
皮尔·卡丹的竞争策略是刻意求新、独树一帜，确保卡丹时装长盛不衰。
从创业开始，皮尔·卡丹就以大胆的设计、别具匠心的用料、新颖的款式和色彩、简朴大方和立体造型的效果而闻名。
这一切使得卡丹时装在众多名牌时装中独具风格，无数次走在令人捉摸不透而又日新月异的时装潮流的前列。
他成功地在厚呢大衣上打皱折，用透明面料做女上衣的胸前装饰，把超短裙改为结婚礼服，设计出“超短型”大衣和“泡泡裙”，用针织面料制成男式西服等。
呕心沥血的创新使卡丹时装三度夺得法国时装行业的最高荣誉——金顶针奖。不仅使卡丹时装知名度大大提高，重要的是不断加强了其在时装市场上的竞争力。
皮尔·卡丹对产品的创新，达到了痴迷的程度，做每一件事情，观察事物都要从创新时装的角度来思考。
1978年，皮尔·卡丹首次到中国访问。在参观雄伟的中国古建筑物时，高高扬起的飞檐使他产生了灵感。
回法国后。他很快就推出了一组领部竖立、肩部上翘的时装，受到人们的欢迎。
由于皮尔·卡丹坚持创新，公司每年要推出800多种新款式的四季时装，使公司在竞争中立于不败之地。
迈克·威尔弗利是威尔弗利家族公司的第四代首席执行主管。这是一家生产、供应采矿和化学工业使用的工业的国际公司。
在他的办公室有会议区、会客区和工作区，全堆放着整齐的文件，随时供他人翻阅。文件不是乱堆乱放的，而是码得整齐雅致。在一个角落里，在一块四英尺见方的厚塑料板上，摆放着机械唧筒的金属部件。六七块部件并排摆着，非常干净，就跟你可能在机械师车间角落里看到的一样。
当有人好奇地问起时，他解释说：“我们出售的产品就是由这些部件构成的，我每天都要看几次。我经常问自己，我们如何进一步改善这些设备?是否可以把它们做得更小一些?是否可以用别的材料?由于我们经常看到这些部件，所以它们始终在我心里。我虽然不是工程师，但公司是由我管的。”
威尔弗利的思想充满创新精神。公司在他的领导下不断取得成就，证明他的创新思想是多么重要。
玛丽·安妮·杰尼逊作为一个战略者离开比阿特丽斯公司后，成立了“自家餐”公司，向孩子们供应盒饭，不到三年，年收入就达到百万美元。
一些巨大的竞争对手瞄准她的顾客层，她转而制作按犹太教规制成的定量盒饭，供应海湾战争期间犹太士兵食用。
一张流行的招贴画引用爱因斯坦的话说：“想象力比知识更重要。”
穷人说：“以前我就是这个样子，我现在这样就挺好。”
富人说：“被动防守不如主动出击。”
大部分穷人墨守成规，抱持着“以不变应万变”的心态，难逃被淘汰的命运。
在夏日枯旱的非洲，一群饥饿渴乏的鳄鱼陷身在干涸的池塘中，强壮的鳄鱼已开始强食同类了，眼看物竞天择、强者生存的理论又再次上演。
这时，一只瘦弱勇敢的小鳄鱼却起身离开了快要干涸的池塘，走向未知的大地。
干旱持续着，池塘中的水愈来愈混浊、愈来愈少，最强壮的鳄鱼已经吃掉不少同类，剩下的鳄鱼看来也难逃被吞食的命运。可是仍没有鳄鱼离开。栖身在混水等待被同类吃掉的命运，似乎总比离开池塘走向不知水源在何方的未知命运要安全些?
池塘完全干涸了，剩下的唯一一只大鳄鱼也饥渴而死，到死还守着池塘王国。
那只勇敢离开的小鳄鱼呢?顶着烈日。耐住饥渴，小鳄鱼一步步爬行在干旱的大地上，经过不懈跋涉，幸运的小鳄鱼找到了另一处水草丰美的绿洲。
选择离开，改变原来的生存状态，小鳄鱼改变了自己的命运。
世界瞬息万变，商机处处，但风险遍地，危机四伏。
有一个众所周知的青蛙的故事：“假如你把一只青蛙放在一锅热水中，青蛙势必立即跳出;可是把同一只青蛙放人冷水锅中，然后逐渐加热，这只青蛙却难逃厄运。”
墨守成规、则难逃被时代淘汰的命运。
企业如此，我们亦然。一个人如果没有具备适应世界急剧变化的能力，也将难以在竞争激烈的社会中生存。
许多人都是朝九晚五的上班族，每天上班、下班，过着一成不变的生活。天长日久，生活的圈子越来越狭小。
两点一线的生活过久了，许多人感到单调、乏味，感觉自己的士气逐渐在消沉，斗志也在一点点丧失，曾经的憧憬、蓝图也在一点点地幻灭。
我们逐渐把自己变成一个愈来愈小的圈子里的“三等人”——等下班、等薪水、等退休。
我们自己的生活圈子愈来愈狭小，每天周而复始的“两点一线”，当真有点“坐井观天”的味道：不知我们小圈子外大环境的变化，一旦经济不景气公司要裁员、减薪或调整职务，我们就会很难适应，甚至无法生存下去。
你是一位上班族，无论你的年资多老、薪资多高，无论你工作是否顺意安逸，无论你是不是每天上班被老板骂，回家骂老板，无论你现在是不是正在骑驴找马，你都应该给自己一次机会，跳出“玻璃罩”，大胆的突破一次。你的这次机会将会改变你的一生。
小苑是成功改变命运的女性。她原来在一家公司工作，受某位资深上司的排挤，她很难开展工作，有所表现。
最后小苑决定离开原来的公司，从做自由接案者到成立自己小小的工作室，几年下来，小苑已经坐拥一家颇具规模的公司，年收入是当初她的薪水的好几十倍。
小苑工作的那家公司由于经营不善已经破产了，那位排挤过她的上司也因此而失业了。小苑也许还应该感谢这位上司，否则她还不能下决心改变现状，另辟蹊径，拥有今天的成就
找回自己的理想、梦想，阻挡我们跳跃、横亘我们前进的玻璃并不存在。没有人能拦阻你去改变生活，改变现状，一旦跃到外面的世界，你会发现山外青山楼外楼。
工夫没有少花，却是竹篮打水，一无所获。为了杜绝无效的劳动，我们不能受舆论左右，必须专心致志按既定的目标，拿出全部的智慧和力量去追求它。能这样做，就能获得成功。
追求目标不能专一的另外二个重要原因，是不能控制自己的爱好和兴趣，让爱好和兴趣牵着自己的鼻子走。
法国有一个名叫拉马克的人，是兄弟姐妹11人中最小的一个，受父母宠爱。他的父亲希望他长大后当牧师，送他到神学院读书。可他想当气象学家，整天仰首望着多变的天空。
他长大后在银行找到了工作，想当个金融家。
后来，他又爱上了音乐，整天拉小琴，想成为音乐家。
他的一位哥哥劝他当医生，于是他又学4年医。
一天，拉马克在植物园散步时，遇到法国著名思想家、哲学家、文学家卢梭。受卢梭的影响。
“朝秦暮楚”的拉马克固定了自己的奋斗目标，用26年的时间学系统地研究了植物学，写出了名著《法国物志》。又用35年的时间研究了动物学，成了著名的博学家。
拉马克的教训和经验说明，限制广泛的兴趣，目标单一是获得成功的必要保证。
一旦确定了目标，就要“咬定青山不放松”，一心一意地追求。你的人生定会熠熠生辉、色彩斑斓。
改变思路，顺应潮流
有一个科学家拿出一堆毛毛虫，把这些毛毛虫的首尾相接，在花盆上围成一个圈，并在圈外放了一些食物。于是，毛毛虫就一只跟着一只向前爬动，始终保持着圈的形状，一直爬了两天，最后精疲力竭，相继饿死，竟然没有一只毛毛虫注意到圈外的食物。
嘲笑毛毛虫的同时，我们也应注意到，很多人的一天都是这样度过的。
他们每天会在同一个时间起床，在同样的地方吃早餐，赶同一班车，用同样的方法做同样的工作，甚至犯同样的错误……如此一天一天，一年一年，从父母的孩子，变成了孩子的父母，没有感到丝毫不妥。
他们的意识中，按照惯例、经验、习惯生活和工作，才能感到安全。正是这些条条框框禁锢了他们的思维，影响了他们的行动，使他们屡屡与财富失之交臂。
如果我们不能突破惯性的思维，就只能像驴子一样，在人生的“磨道上”周而复始地转圈了。
狗家族出了一条很有志气、很有抱负的小狗，它向整个家族宣布要去横穿大沙漠，所有的狗都跑来向它祝贺。在一片欢呼声中，这只小狗带足了食物、水……上路了。
3天后，突然传来了小狗不幸牺牲的消息。