他怎么也想不通，他发誓一定要让人们相信自己是诚实的。为了证明自己确实见到了老虎，在他来到意大利的第十天，他买回了一支猎枪就开始上山了。他要找到那只老虎，并且要把那只老虎打死带回来。让全城的人都看一看，他没有撒谎。然而，他这一去就再没有回来，三天后，人们在山中发现一堆撕碎的衣服和一只脚。经城邦的法官验证，托比是被一只重量至少在500磅左右的老虎吃掉的。托比并没有撒谎，他确确实实在这座山上见到了一只老虎。
这段碑文是谁写的并不重要，重要的是这块碑文向世人所作的一个暗示：世上有许多不幸，都在于急着向别人证明自己正确。那种急于证明自己的人，其实就是寻找一只能把自己吃掉的老虎。
不要在乎经验
太在乎经验的人总是坚信：“耳听为虚，眼见为实。”其实，人的感官有时也会愚弄和欺骗自己。抬头仰望天空，湛蓝湛蓝的天上，只有太阳在发出炫目的光。你说没有星星，其实星星是存在的，只不过被太阳的光芒遮住了。因此，眼见未必就是真的。经验往往是个人的直观感受，不一定具有普遍性，在很多情况下，可以成为自己成功的途径，而对别人则不灵验。有时表面上是对你有利，实际上是对你非常不利。
成功者的绝招决不囿于经验。
向成功者学习，这是所有想有点成就的人都要经历的过程。但必须明白一点，从别人的成功经验里学习一些东西是可以的，不过切忌将别人成功的做法生搬硬套地运用在自己的事业中。因为天下任何事情都有它自身的特点，别人的办法只适合别人的事业。因此，对于所有成功者的经验和办法，一定要抱着一种警惕的心态去接受。
跟着别人后面跑，永远不会超过别人。
天下就是有那么多怪事：眼见着别人开饭店发大财，自己也跟着开饭店，却赔钱。跟着别人学开服装店，但自己的店里就是没人光顾。看见别人下海经商炒股搞房地产成了亿万富翁，自己也弄个摊子，跳进股海，结果血本无归，倾家荡产不说，还得像过街老鼠一样四处躲债。
其实人与人的不同就在于：每个人都有自己的特点和长处，都有自己与其他人不同的才能，都有自己特定的关系网，更有自己的性格特征。大凡成功者在选择目标和确定行走方式时，都会尽可能地考虑到自己的特长，注意使各方面都适合自己的特点。你和他们主客观条件都大相径庭，步其后尘，要么失败，要么落后，你永远不会走到别人的前头。
每个人都应找准自己的立足点。
“一个萝卜一个坑”，人人都有适合自己的社会位置。有的人天生就是艺术家，要是经商，不是赔得倾家荡产就是发不了大财；有的人最适合从商，让他读书做学问，真比杀了他还让他难受；有的人说不清自己为什么在文学上就有成就，干其他什么事，不是提不起精神，就是维持不了长久……
人就是这样，社会也是这样。只有认清了自己的特点，寻找适合自己发展的最佳方式，才能从万花丛中独秀出来。
实力不能决定一切
当市场经济的法则继续运行的时候，人们会很容易地发现：原始的资本积累越来越难，没有钱想去挣钱是难上加难。于是，有一种普遍的观点认为，人赚钱难，而钱赚钱容易。如果错误地理解了这句话，就容易犯迷信经济实力的错误。因为，你即使经济实力再雄厚，钱毕竟是由人来赚的，而不是钱本身“下的蛋”。即使有经济实力，也不等于就能成功。实力不代表一切。历史上关羽败走麦城的故事，就是实力强大者失败的最典型例子。
实力不等于能力。知道怎么运用自己的实力，才是能力。实力是实实在在的力量，这是一种死的东西。要把死的东西变成活的，全在于运用得法，所谓存活之间全在乎一念之间也。钱“生”钱，全在于使用钱的人怎样使用，否则，钱永远只是钱，不可能“生”出钱来。
事事变化的各种可能性真是太多太多，都被这“一切”二字囊括。实力既然是一种实实在在的力量，是客观的，那么一个人所拥有的实力也总是有限的。因此，实力不能决定一切为人处世，不应当过于迷信实力，否则就会陷进实力的陷阱中。
做人不要过于迷信实力。恰当地运用自己的实力，正确地分析彼方的实力，应对得当，是可以取得成功的。
做人不要太在乎实力，就需要明白：世上没有十全十美的人和事，任何人都有自己的弱点和不足。要不然，面对比自己强大数十倍的对手，还没有等对方与你交手，你自己首先就将自己打败了。人往往不是被对手打败，而是被自己打败。
明白实力不能决定一切，就是要你树立信心，面对强大的对手，只要寻找到对方的弱点和不足，击倒对手是迟早的事。
那么，如何才能探明对手的弱点和不足呢？
不要被对手强大的实力所吓倒。要是未交手前你自己先倒下去了，那么你就永远没有战胜对手的机会了。自信是自立的前提。
但也不要显得你毫不惧怕的样子，要学会示弱。只有当对手不再注意你时，你才有机会接近对手，探知对手真正的弱点和不足。
强大者之所以强大，是因为弱小者的弱小。太在乎实力者，终将在实力面前倒下。真正有实力者，别人是永远不会知道他的实力的，因为他的实力是运用实力的能力，有能力者才是最后的强者。
人人都是胜利者
如果从结果来看，有胜利的必有失败的。胜利与失败是一对孪生兄弟。然而，如何胜利、如何成功却是一种方法问题。所以，从方法论角度看，成功告诉我们：谁都可以成功，人人都是胜利者，只要他方法、策略得当。
为什么会这样呢？因为，一般来说，作为结果的胜利者总不免会受到时代条件的局限，它们可能随时间推移而过时，或由正确变成错误，或由整体变为部分，而正确的方法总能给人提出独立探索的合理途径，并且能够反过来验证结论本身。
那么，人人都是胜利者的成功法则是什么呢？这就是“由自己开始，靠大家推进”。只有敢于开始和善于开始一项创意、一项事业，然后是敢于和善于依靠大家推进，依靠大家升华，依靠大家腾飞。微软公司由比尔?盖茨开始，靠千百个精英推进，才成就了今天这样，一个商业帝国。
大凡每一位成功者都是由自己开始，因为成功者实行积极思维，在他的心中总是想着“怎样改变才会比现在更好”，而失败的人却总是想着“怎样做才能维持现状”。成功须由大家来推进，因为我们生活在一个互助合作的时代，要成功就需要有别人的参与。所以，每一位胜利者在成功的道路上都珍视人际关系，懂得如何搞好人际关系。每一位成功者一定不会为了赞扬一个客人而去贬低另外一个客人，因为拿一个人去与另外一个人比较的人会同时失去这两个人对他的爱和信任。
成功者相信：人人都有成功的权利。所以，成功者很重视调动其他人的积极性。凡事自己干或把功劳全部归于自己的人，是当不了杰出人物的。
有许多荒唐的说法，认为只有有钱的人才能成功；只有力气大的人才能成为举重冠军；只有漂亮的人才能得到所希望的一切……我们当中很多人都由于这些说法对自己产生了误解，其实这是不对的。
事实上，无论在历史上还是在现代，都有许多人克服了身体上严重的障碍而成为成功者：海伦?凯勒双目失明，又是聋子，却学会了读书写字，最后成为杰出的作家。她到拉德克利夫去上学，1904年以优异成绩毕业。后来，她到处游历，通过写文章和演讲宣传盲童应当有受教育的机会，成年盲人应当有学习技术和就业的机会，为盲人的公益事业做出了很大的贡献。土鲁斯?劳特雷患侏儒症，身体畸形，但是他创作出优秀的绘画作品，被誉为印象画派的大师之一。他虽然身体矮小，如今却被视为伟人，至今他的作品仍被广为传颂欣赏。贝多芬双耳失聪，却创作了伟大的作品《命运》交响曲……
这些人的生命中都有一些难以逾越的障碍，然而，他们克服了障碍，获得了成功。我们可以很直接地推断，假如他们把自己富有创造性的宝贵光阴花费在怨天尤人上，他们就决不会获得任何成就，而只能日渐衰老地度过平凡的一生。
不要以为上面所说人的成功是真正的成功，是大的成功。成功没有大小之分，不一定非是大事才能称为成功，每一件小小的工作完成，都是成功。只要你在这一过程中一次又一次感受到自己给予自己的肯定，而不是长久满足于某件事情的完成上，你都是成功者。
所以，成功的人都知道，他们所依据的法则并非由命运来决定一切事物，相信事情的开始和问题的解决都不是偶然的。
只有见识浅薄的人才会相信命运，而睿智坚定的人却相信他们的信念。
死要面子活受罪
“人争一口气，佛争一炷香”。“面子”这个东西，人人都爱。因为，它总是与一个人的人格、自尊、荣誉、威信、影响、体面等联系在一起。
一个人一旦被辱及了“面子”，那真比杀了他还让他难受。所以，与人相处，一定要给对方“面子”。因为，如果你伤了对方面子，那么你将会遭受最猛烈的回击。一位外国学者说：“为了保持体面，在中国人中产生出外国人无论如何也体会不出来的‘面子’经。‘好面子’是一种抬高体面；‘失面子’是一种失去体面，失去面子就等于精神上的死；不要面子就是不去构筑体面。不论什么样温顺善良病弱的中国人，为了‘面子’可以同任何强者搏斗。当‘面子’受到损害而无力恢复时，会表现出相当的高傲，因为表现不出这种高傲而激愤而死者不计其数。”
“面子”也是不能被撕破的。撕破“面子”，就意味着抛弃了一切做人的尊严。我们常常听到这样的话：“这个家伙，真是撕破了脸了，什么事都干得出来。”意思是说，一些人已经连做人的起码要求都不要了，做什么事情都是不会感到惭愧的。所以，骂人最解恨的要数骂“不要脸”，被骂的也最怕被别人骂“不要脸”。
可见，人不能不要“面子”，否则他就难以生存在社会当中，然而，人也不能将“面子”作为一个“包袱”来背着，这样的生活过于沉重、压抑，甚至痛苦。“死要面子活受罪”，说的就是一些人为了“爱面子”甚至可以忍受任何痛苦，即使受罪也无所顾忌了。
譬如，有的人原本很穷，却“死要面子”，“勒紧裤腰带”与人比阔。有的人，为“死要面子”，四处吹嘘自己如何如何“有能耐”、“能办事”，无限夸大自己的所谓“后台”是怎样怎样的“硬”。有的人明明意外成功，明明是自己“喜出望外”，激动异常，却“死要面子”，故作“深沉”，一副若无其事的样子。有的人为了“面子”，犯了错误“死不认账”，即使被揭穿也要死撑到底，甚至要倒打一耙，推卸错误……既然“面子”对一个人如此重要，那么，给对手最猛烈的回击就是想方设法在各个方面使对手的“面子”丢得干干净净。很多人为回击对手，使对手“丢面子”，往往采取“一报还一报”，恶意攻击、侮辱，或直接或间接，或公众场合或私下。但这样做往往容易反过来损害自己的“面子”，这是一种下下策。聪明的人决不会这样做。聪明的人往往给对手很足的“面子”。他要一顶高帽，我就送他一顶甚至十顶，让他飘飘然不知自己是谁，自高自大起来的时候自有人收拾他，这叫“借刀杀人”。
如今，市场经济的法则不是教人不要面子，而是市场经济越发展，越要求人人都要讲究“面子”，有“诚信”，否则，谁都不会是赢家。然而，也不能太在乎“面子”，否则，吃亏、受罪的总是你。
为难自己一下
人需要不时地给自己施加一点压力，为难自己一下，否则就会渐渐地在惰性的坟墓中死亡。
破釜沉舟，这个成语说的是在干事情时，得先切断自己的退路，把自己逼到一个无法回头的地步，这样才能摒弃各种杂念，全力以赴去干，只有这样才能取得成功。虽然这样意味着我们需要重新开始，开始在一定程度上就意味着“别无选择”，意味着困难，“万事开头难”，但幸运的是，这种时候我们取得成功的希望就会更大。所谓，置之死地而后生，就是这个意思。
我们每天晚上躺在床上，就会不由自主地浮想联翩，我们想自己的过去、现在，也憧憬着未来。我们给自己列出一个个美好的计划：明天开始看英语书，明天要开始坚持跑步，明天要去看望多日不见的父母，明天……但是第二天，一切好像又回到以前，订给自己的美好计划仿佛烟消云散。一天又一天，我们的计划换了又换，只是都从来没有实施过。有时，就连自己都纳闷：为什么会这样，难道我是个不守信誉的人？我该怎么办？
其实，美好的愿望之所以不能实现，不是由于自己缺乏信心，而是由于自己缺乏一个“开始”，缺乏义无反顾干下去的坚定信念。没有开始，就是说你还可以选择后退，可以选择放弃。尤其在面对一个艰难的任务时，常常是还未开始就已经放弃。能不能开始，有着至关重要的意义。要达到个人的目标，制订计划、确信希望在前面是一回事，致力于行动则是另一回事。
人生往往就是这样，当你没有开始时，思前想后，牵肠挂肚，很多东西都在扯着你，使你不知如何是好。而当你迈出脚步，哪怕只有一步，力量与信心就会随之而来。
那么，何不适当地为难自己一下呢？试着把你的帽子扔到墙那边去，你会看到，为了要把帽子捡回来，你只有想方设法到墙那边去。这只是一个小试验。面对一堵难以逾越的墙，如果你迟疑不决，你就会逐渐动摇乃至放弃；如果你把自己的帽子扔过墙去，墙的那一面就有了你的牵挂，你就会打消一切疑虑，想方设法到墙的另一面去。这就是为难自己一下的目的：竭尽全力想办法，改变目前的处境，为自己辟出一片新的天地。早就想整理整理零乱的屋子，可就是没有去做，一天一天过去了，屋子仍是凌乱不堪。直到有一天，当不小心摔碎了一个杯子，弄得满地玻璃渣，于是才不得不收拾碎玻璃片，当然，随即也整理了屋子。这是无心中为难了一下自己。王先生和妻子买了一套二手房，住进去还算满意，只是他们觉得原来房主在卧室垒的一堵墙非常碍事，并且挡住了屋里的光线，他们一直打算拆掉这堵墙，但都嫌麻烦没有动手。这天，7岁的外孙毛毛和妈妈来，小外孙听到奶奶在唠叨这事，拿起锤头砸在墙面上，墙面被砸出一个洞，然后对奶奶说：“墙坏了。”明媚的阳光从此也照进了卧室。
不要只为难自己，而不采取行动。没有行动，再美好的计划也只是“空中楼阁”，没有迈出第一步，再简单的事情都是空。
你在乎嫉妒吗
何谓嫉妒？嫉妒就是害“红眼病”，就是当一个人发现其他人在某些方面（如金钱、才能、地位、名誉甚至爱情等）比自己强时，就会产生一种说不出来的情绪感受，如难受、不舒服、烦恼、痛苦、怨恨，从而竭力想超过他人，甚至破坏他人的心理状态。