上述两则案例都旨在说明一个问题：“我们把简单的问题都复杂化了”。高菲德寻找的答案其实一直在他的心里，他喜欢运动，喜欢高尔夫，喜欢帮助别人，但是从来都没有人支持他和肯定他，别人对他的高尔夫梦想多是泼冷水，所以他不知道这辈子自己到底想要干什么，为这个问题他花了8年的时间和所有的积蓄寻找答案，就是为了寻找生活的热情。那两把手工器具就是他热情的表征。其实他只要坚持自己想要的，不管他人对自己的看法，就能很快地找到自己的人生志向。
人生的一些经历让我们的思想变得复杂，所以我们看问题往往也不会往简单的方面去想，这也是我们喜欢把简单的问题复杂化的一个原因。生活其实很简单，就如一位智者所说“人生其实很简单，就像吃饭一样，把吃饭的问题搞明白了，所有的问题也就都搞明白了。”所以，我们原本可以简单的生活，但我们的心和我们的思想却把一切都变得复杂了。
8不要学“不留余地的狼”
《不留余地的狼》这个故事虽然没有太曲折的故事情节，但是它却贴近我们的生活，深富哲理：
有一只狼，发现山脚下有个洞口是所有动物的必经之口，因为自己伟大的发现，它很兴奋，它想只要堵住山洞就可以有动物自己送上门来了，于是，它堵上了洞的另一端，单等动物们来送死。
第一天，来了只羊。狼追上前去，羊拼命地逃。突然，羊找到一个可以逃生的小偏洞，从小洞仓皇地逃走了。狼气急败坏地堵上那小偏洞，心想，再也不会功败垂成了吧。
第二天，来了一只兔子。狼奋力追捕，结果，兔子，从洞侧面的更小一点的洞逃走了。于是，狼把类似大小的洞全堵上。狼心想，这下万无一失，别说羊，兔子就连鸡，鸭等小动物也都跑不了了。
第三天，来了一只松鼠。狼飞奔过去，追得松鼠上窜下跳。最终，松鼠从洞顶上的一个通道跑掉。狼非常气愤，于是，他就堵塞了山洞里所有的窟窿，把整个山洞堵的水泄不通。狼对自己的杰作非常得意。
第四天，来了一只老虎。狼吓坏了，拔腿就跑。老虎穷追不舍，狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，被老虎吃掉了。
行不可至极处，至极则无路可续行；言不可称绝对，称绝则无理可续言。意思就是说，凡事都应留有余地，留有余地才有足够的回旋空间，否则只能像狼一样自取灭亡。生活中，很多人都像这只狼一样，不给别人一点机会和退路，其实换个角度想想，与人方便自己方便，给别人留余地其实也是在为自己。
东汉明德皇后马氏，是东汉明帝唯一的一位皇后。她是东汉开国功臣伏波将军马援的小女儿。马援为人正直，为官清廉，从不讨好皇亲国戚，为此得罪了不少人，在马援最后一次出征五溪时，因感染瘴气死于军中，光武帝派梁松代领军队，梁松借机陷害马援，说他掳夺民间珍宝。光武帝听信谗言，追缴马援的新息侯印绶，还不许他入葬祖坟，用一张草席就给埋了，马家的地位也因此一落千丈。
马援死后，他的儿子不久也抑郁而死，马夫人因遭受不了太多打击，过度悲伤而一病不起。家中的重担就落在了这个年仅十岁的小女孩，即马皇后身上。无论是家庭内部的事还是同外界的关系，这个小女孩都处理得井井有条，就像一个大人一样，让人为之惊叹。因为马援生前得罪的人太多，在他死后，很多人伺机报复，为了改变马家的境况，马援的侄子马严上书光武帝，请求让马援的女儿入宫做王妃，或许是因为光武帝念着马援的旧情，便选了马援的小女儿入太子宫。
马皇后13岁被选入太子刘庄的宫中。她入宫后悉心侍奉阴皇后，待人又和蔼可亲，与宫中上下都相处得十分融洽，因此深得阴皇后的喜爱。太子刘庄对她更是宠爱异常。刘庄即位后封她为贵人。她与皇上十分恩爱，但因为不能生育要想成为皇后确实有点困难，何况当时还有一位阴贵人，是明帝的表妹，皇太后的亲侄女。可出乎许多人预料的是，皇太后阴丽华下旨说马妃“德冠后宫，宜立为后。”于是，马妃得以成为正宫皇后，养子刘炟也成为皇太子。养子刘炟虽不是马皇后亲生但却胜过亲生，母子情感很深厚。成为皇后之后，她并没有伺机报复那些谗害她父亲的人，反而却显得更加谦卑。因为不能生育又担心明帝子嗣不多，还另选年轻美丽的侍女给太子侍寝。她不但没有丝毫的嫉妒，反而对侍寝女子问寒问暖，照顾有加。
马皇后知书达礼，她懂《周易》，好读《春秋》、《楚辞》，特别喜欢《周礼》和董仲舒的著作。常以正统的儒家思想规范自己的行为并影响汉明帝和其他妃嫔。她生活节俭，衣着朴素，裙边也不加装饰，但却显得又十分优雅，令后宫对其十分敬重。她经常帮明帝处理政务，但又不因此干预朝政，最为可贵的是她反对自己的亲属因为自己的地位得到特殊的提拔和封赐。这样，明帝对她愈加敬重，始终恩爱不减，朝中大臣对她也敬佩有加。所以，她的皇后位置十分稳固。
明德皇后为人处事，处处留余地。她得意时不把皇帝的宠爱一个人占全，更不因公徇私，为她的家人谋私利。贵为皇后的她，穿的却是粗布衣服。她帮忙处理政务，却从不干预朝政。她待人宽容，为人处世处处留余地。所以后宫对她很敬重，朝中大臣敬佩她，而皇帝对她的爱更是有增无减，她的皇后地位也没有因为不能生育而受到影响。正如《菜根谭》所说：“滋味浓时，减三分让人食，路径窄处，留一步与人行。”留人宽绰，于己宽绰；与人方便于己方便。
人得意时不把各种好处占全，不把所有功名占满，实在是很好地坚持了为自己留余地的“天规”。这样不但不会使自己招至损害，而且还使自己在未来的人生旅途中进退有据，上下自如。
9你敬他一尺，他才会还一丈
春秋战国时期的名相晏子，不轻易交友，但他的朋友却很多，又都情深义重，甚至有人甘愿为他付出生命，北郭骚就是其中的一个。因为晏子曾经分了些粮食给北郭骚，养活了他的母亲，所以当晏子有难时，不惜以生命为代价，替晏子洗清冤屈。
晏子是我国春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。他机智过人，能言善辩，体恤百姓，忠于国家，深得人民敬爱。
在晏子任齐国宰相的时候，齐国有个叫北郭骚的名士，为人仗义，是个出了名的大孝子。因为家境贫寒，靠结兽网、编蒲苇、织麻鞋为业来奉养他的母亲，但仍不足以维持生计。他听说晏子礼贤下士，宽厚爱人，所以只好去求见晏子，说：“我一直很仰慕先生的仁义。希望得到先生的帮助以奉养母亲。”晏子久闻其名，觉得他人品好，不但热情地接待了他，还派人分了些粮食，金钱给他，可北郭骚谢绝了金钱，只收下了粮食。从此两人便成了好朋友。
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。过了不久，晏子被小人进谗言，遭景公猜忌，难以继续留以辅国，晏子逃亡他国，途径北郭骚家便特意停留告别，并详细讲述了自己的不幸遭遇，可北郭骚只是说了一句“请好自为之”。
没有想到的是，晏子走后，北郭骚找来他的朋友，说：“我敬重晏子的仁义，与之相交。曾向他乞求帮助奉养老母。我听说，对奉养过自己父母的人，要替他承担危难。如今晏子受到国君的无端猜忌，我将用自己的死为他洗清冤屈。”于是，北郭骚换好衣冠，请朋友携剑和竹筐跟随，前往皇宫觐见齐景公。
北郭骚与其友人来到宫廷门前。恳求通报的官吏说：“晏子是天下最好的宰相，却遭受谗言，现在要离开齐国而去，这是齐国的不幸。敌人一定会趁机入侵，齐国必定遭受大乱。我不想看见国家生灵涂炭，所以我愿以头颅向国君证明晏子的清白。“接着对他的朋友说：“请把我的头装在筐中，捧过去托付给那个官吏。”说罢，退下几步自刎而死。于是，他的朋友含着热泪，捧着装了头的竹筐过去，对那个官吏说：“这位北郭先生是为国家而死的，我将为北郭先生而死。”说罢，也退下几步自刎而死。
齐景公听说，宫廷外一下死了两位义士，而且都是因为晏子，不禁大惊失色！景公生怕事态变大，失去民心，便亲自乘着马车去追赶晏子，在国境线边缘赶上晏子，请求晏子回去。
只因为晏子曾经帮助过北郭骚养活他的母亲，北郭骚就以生命为代价，为晏子澄清猜忌。即说明了北郭骚讲义气，又表明晏子深得人心。孔子非常佩服晏子交朋友的态度。因为晏子能让友谊地久天长。时间俞久，友情就越深。晏子之所以能让友情地久天长的要诀是他奉行“久而敬之”这个原则。交往越久，他对人就越恭敬有礼，别人对他也越尊敬。晏子从不滥交朋友，他的朋友都是有德行的人，所以，一旦交了一个朋友，那就是一辈子的友情。
现实中的我们，没有几个能对朋友“久而敬之”的，往往都是交了新朋友就忘记联系老朋友，所谓的朋友很多，但交情深的又能有几个？而且我们对待友情往往有这样的误解，尤其是对关系亲密的朋友，认为：“挚友之间不需要讲究礼仪，因为好朋友之间就如同兄弟姐妹，讲究礼仪就显得亲疏不分、十分见外了。”所以在亲密的友人面前经常口不择言，殊不知在不知不觉间伤了感情，留下永远的伤疤。朋友之间再熟悉、再亲密，也不能不恭不敬，否则，默契和平衡将被打破，友好关系将不复存在。维持朋友亲密关系的最好办法是往来有节，互不干涉，“久而敬之”才能天长地久。