书城管理5分钟洞察人心:你能看穿任何人
5983900000020

第20章 完善自我,驾驭本我(2)

一个人在事业追求的过程中,如果能够下定决心,将自己的人格与操守当做事业上的资本,做任何事情都不违背人格。那么,他日后定有作为。反之,一个失掉人格与操守的人,永远也不可能成就真正伟大的事业。

如果一个人把自己的事业建筑在投机取巧和诈谋之上,而不是建筑在人格和信誉之上,那无疑是把事业立于沙地上,是不能稳固的。奸诈和狡猾也许会为你赢得前战,但最终一定会让你输掉全局。因为迟早有人会发现事情真相,你也将为之付出失去信任和敬重的高昂代价。

3.诚实守信

人格与操守的牢固基础是诚实,世界上没有什么比诚实更可靠,诚实守信才会得到信赖与尊敬。

许多人都知道美国第一任总统华盛顿的“樱桃树的故事”。现在,每年的2月22日,美国的许多家庭的餐桌上都少不了樱桃做的甜点心,以此来表达对华盛顿的敬仰和对诚实品格的追求。

华盛顿10岁生日那天,父亲送他一把漂亮的小斧子。父亲问他:“你知道生日意味着什么吗?”华盛顿快乐地答道:“嗯,表示我又长了一岁。”父亲高兴地说:“是的,你已经长大了,逐渐地要成为一个小伙子了。这意味着,你要开始学会对所做的事情负责,学会劳动,学会成为一个诚实、坚强、有用的人,你明白吗?”

晚上,小华盛顿玩斧子时,不小心砍倒了一棵樱桃树。“樱桃好吃树难栽”,虽然没有人看见,但小华盛顿还是忧心忡忡。第二天,父亲追查此事,小华盛顿主动承认自己砍倒了樱桃树。父亲不但没有训斥他,脸上反而露出了笑容,说道:“孩子,你确实长大了,能够勇于承认错误这种品德是多少樱桃树也换不来的。要知道,一个人最重要的品质是诚实。你既然已经知道错了,那么下一步就是考虑如何弥补过失了。”开春的时候,在被砍倒的小樱桃树旁,又出现了一棵新的樱桃树苗。

现在,一代又一代的美国人从他们的国父身上汲取诚实的营养,从而培育出世界的经济奇迹,把美国经营成世界上最富有的国家。德国古谚说的好:“一两重的真诚胜过一吨重的聪明。”是的,诚实待人永远是赢得信任的方法。诚实是为自己储蓄,一定会得到丰厚的回报。

有一个因诚实而得到王位的故事,就说明了这一点:

从前,有一个贤明而受人爱戴的老国王,没有孩子,王位没有继承人,于是他便宣告天下:“我要亲自在国内挑选一个诚实的孩子做我的义子。”他拿出许多花的种子,分发给每个孩子,说:“谁用这种子培育成最美丽的花朵,那孩子就是我的继承人。”

所有的孩子都在大人的帮助下,播种、浇水、施肥、松土,护理得非常细心。其中有一个小男孩,整天用心培育花种。但是,10天过去了,半个月过去了,一个月过去了……花盆里的种子依然如故,不见发芽。小男孩有些纳闷,就去问母亲。母亲说:“你把花盆里的土壤换一换,看看行不行?”小男孩换了土壤,又播下了那些种子,仍然不见发芽。

国王规定献花的日子到了,其他孩子都捧着盛开着鲜花的花盆涌上街头,等待国王的欣赏。只有这位小男孩站在店铺旁边,手捧空空的花盆,在那儿流着眼泪。国王见了,便把他叫到跟前,问道:“你为什么端着空花盆呢?”小男孩如实地把自己如何用心培育,而种子却不发芽的经过告诉了国王。国王听完,高兴地拉着小男孩的双手,大声叫道:“这就是我忠实的儿子。因为我发给大家的花籽,都是煮熟了的。”

这样,小男孩成了国王的继承人。

“人无信不立”,每个人都喜欢和诚实守信的人打交道。因此,想要成功,必须信守诺言,诚恳待人。信誉是一个人最大的财产,有这样一个说法:如果一个人失去了一点钱,那不叫损失;如果一个人失去了一个朋友,那是严重的损失;但如果一个人失去了信誉,那他将会一无所有。

释放压力,成为健康快乐的人

世界卫生组织对健康标准的定义可概括为三条:身体健康、心理(精神)健康和社会适应性良好。一个人只有同时具备了这三个条件,才称得上是完全健康的人。而这三条中,心理健康非常重要,一个心理健康、精神愉悦的人会不断地调整自己,以适应社会及周围环境的变化,对自己的身体健康也有助益。

文明是放弃本能满足,自我控制力不断增强的结果。那么,是不是做一个文明的君子就必然要不断压抑自己的本我,不断增加自己的痛苦呢?不是,事实上,一个人是可以做到既文明又快乐的。因为人被压抑的本我可以通过其他正常的渠道宣泄出去,重要的是人的自我除了检查、限制本我之外,它还有另外一个使命——做本我的思想工作。所以,我们要充分发挥自我的思想教育作用,从而获得更多的健康和快乐。

1.向他人倾诉

人们在生活工作过程中,欲望不可能时刻都得到满足。当人们欲求不满的时候,就需要自我做本我的思想工作。做不通本我的工作,就要对本我进行疏导,而疏导的有效方法是进行替代性宣泄。

如果既做不通本我的思想工作,又不能让本我得到及时宣泄,那么,必然造成压抑自己的状况。压抑的结果会使人的心态不平衡,造成心理偏差,形成心理疾病。因此,一个人要有自我调节的能力,它是保持心理健康的最基本的能力。而家庭是我们卸下心理负担的重要场所,夫妻双方有义务帮助对方的自我做本我的工作。关于这一点,我在前面已有详细论述,这里就不再赘述。

我这里想说的是,人的另外一个重要的倾诉渠道——朋友。人生是不能缺少朋友的,否则,我们会感到孤独与寂寞。当你的自我难以控制本我时,找亲朋好友倾诉一番,会感受到一吐为快的轻松。

好朋友,应该相互分享快乐、分担痛苦。如果有朋友向你诉说自己的苦处,你应该认真倾听,做好安慰、开导工作,切不可嘲笑、挖苦或指责,那样会加重对方情绪的不稳定。需要注意的是,倾诉时要找可靠的朋友,也要分清什么话可以跟朋友讲,什么话是不能说的。人对有些秘密是需要坚守的。否则,说出去的话,泼出去的水,你是痛快了,可泄露某些不该讲出去的秘密,反而会给自己带来更多的麻烦。“祸从口出”就是指这种情况。

日本人工作压力很大,主动加班加点是常有的事,甚至有过劳致死的。但是,日本的精神病发病率却并不高。那么,他们是如何缓解沉重的工作压力的呢?许多日本男人有一个习惯:工作一天下班后,经常去酒吧坐一坐,同事朋友之间互相倒倒苦水,发泄一番。释放完本我的情绪,顿感舒坦和宽慰。然后,就哼着小曲回家,第二天又可以精神抖擞地上班了。

现在,社会上也出现了一些“发泄屋”、“出气俱乐部”,通过摔东西等方式发泄自己心中的不满。这种做法虽然可以释放被压抑的本我情绪,但这只是不得已而为之的方法。我们必须清楚,这些过激的反应有可能助长愤怒情绪和暴力行为。好比一池洪水,开闸放水,可以起到泄洪的作用,但也会损坏下游的生态,甚至会给自身的大坝造成损伤。所以,减少上游的流量(减少烦心之事),悄无声息地蒸发洪水(安慰、安抚以使思想上真正想通)才是更好的方法。

也就是说,尽管生气时把气发出去比憋在心里要好得多,但还有一种比发火更好的方法,就是根本不动怒。那我们为什么不采用这种方法呢?这样,你便不会为决定是发火还是生闷气而自寻烦恼了。

请记住,每当你因为自己不喜欢的人或事而动怒时,你便是不敢正视现实,在感情上折磨自己。其实,你大可不必动怒,只要想想,别人有权以不同于你所希望的方式说话、行事,你就会对世事采取更为宽容的态度了。

2.自我宣泄

我们不可能要求自己百分之百地理性而没有丝毫情绪,但我们要培养自己的控制能力,通过自我宣泄等手段,将自己的情绪很好释放。传统心理学认为人是先有感觉再有行为,现代心理学认为人的行为是可以影响感觉的。在日常生活中,我们经常会发现这种心理变化:小孩因害怕而大哭,而大哭则会加重他害怕的感觉;采用爽朗的语气大声说笑,情绪就会变得快活起来;配合雄壮的进行曲昂首阔步,便会萌生激昂的斗志。

由此可见,人是可以用行动来影响心理的。所以,当我们感觉悲伤痛苦的时候,可以多做些高兴的动作以培养快乐的情绪。比如说,大笑,你在开怀大笑之后,好像心情真的就好多了。政治家、军事家经常面临巨大的压力,所以他们在一起时有意培养大笑的习惯,对方随便说了句并不幽默的话,也会引起一阵哈哈大笑,有人称这是“政治家式的大笑”。

我们何不也经常笑笑,因事而笑可以,为笑而笑也可以,只要你笑,这就足够了。事实上,当我们笑的时候,我们便培养了快乐的情绪,而同时驱赶了悲伤的情绪。这就是自我管理情绪的好办法——笑吧,它会使你的生活充满阳光。感觉压抑的时候,大喊几声,到卡拉OK厅放声高歌一曲,都能有效地释放自己压抑的本我。还有,身心疲惫地回家倒头大睡之后,你会发现,天亮之后又是崭新的一天。

总之,我们可以通过许多方式来排解自己的压力,将本我的冲动控制在安全的范围。为此,我们也需要知道愤怒和冲动的危害性:人在本我冲动时,是最容易犯错误的(许多令人悔恨终生的错误都是在本我冲动、自我失效,导致丧失理智的情况下发生的)。

当然,最好的方法还是不动怒。因此,我们应该让自我经常做本我的工作,尽量不要让不符合超我规定的本我冒出来,万一冒出来,也应提醒自己冷静。

有心理学家建议:想发火前数10个数,想骂人前数50个数,想打人前数100个数,想伤人时等一周。推迟愤怒就是控制愤怒,经过多次控制的实践,你就渐渐掌握了自我控制的方法。让时间来冷却一个人沸腾的情绪,也不失为一种有效的遏制手段。

美国允许私人拥有枪支,其数量之多,平均下来几乎人手一支。毫无疑问,这是造成社会危险的潜在隐患。那么,美国是如何减少枪支犯罪的呢?在美国的许多州都有一个规定:你买枪,不是当时给你,而是先登记,经过数天甚至数月的审查之后,你才能取枪。这种方法冷却了愤怒的情绪,从而大幅度地减少了犯罪行为的产生。人们在怒发冲冠的时候,情绪往往难以控制,当时给枪就会出事。数天以后,早已进行了移情宣泄,许多人在枪支拿到手后,也许一辈子也没有动用过。

3.读书抚慰本我

狭隘的心胸容易导致理智的丧失。许多事情想不开,是因为人的眼界不够开阔。

多读书,可以让我们从书中汲取营养,从书中获得智慧和勇气,让我们站在巨人的肩膀上,从而开阔眼界,让我们看得更远。

读书可以让我们变得明智和坚强。

困惑时,读些励志方面的图书,会促使你思考,找到解决问题的方法;处境艰难时,读读伟人的传记,你可以从中汲取勇气和力量,培养必胜的信念。

读书是与作者对话。一本好的图书是一位好的师长在对你谆谆教诲,读书的过程是与作者进行交流的过程。

我的床头总是放着许多图书,一旦有什么事情扰乱自己,以至于无法入眠时,我就会打开台灯读书。当埋头书中与作者对话时,我就会忘却那些烦心事,心情也渐渐平静了。然后,安然入睡。你不妨也试试,这个方法很灵的!

4.日记释放本我

我们在生活和工作中会有一些自己不理解的情形,也会发生一些不如意的事情。当我们情绪激动而难以平复时,写日记,记下令你愤怒的人和事,并写下事情产生的原因和自己的观点。

当你分析事情的原委并从中总结出经验教训时,你就会慢慢变得冷静而理智,也会发现,将自己的情绪倾注笔端,会收到将心里话说出去的效果。而不断地这样做,不仅可以将自己想说的话倾诉而出,也可以锻炼自己的写作能力,可谓一举两得。

5.投入工作,忘却烦恼

“人不能同时踏进两条河流”,人的大脑也不可能在同一时间想着两件以上的事情,当我们专注于一件事情的时候,就会忘却另一件烦心的事情。“自然中没有真空状态,”萧伯纳说,“让人愁苦的秘诀就是,有空闲时间来想想自己到底快不快乐。”

生活中的许多恼人之事是你越注意它,越关注它,它就越是挥之不去。而当你一头扎进工作中或投入一种爱好中时,它就会在冷落中离你远去。所以,对付失恋等生活中的重大挫折的好方法是——转移注意力。找事做,使自己忙碌起来或者换一个全新的环境,开始新的生活。当你全力以赴地忙于新的任务时,你会在不知不觉中忘记了烦恼。

正如林肯所说:“悲伤的时候,工作就是良药。”转移注意力可以转移痛苦,这已是人们熟知的方法。可是,专注于什么事情,将注意力转移到哪里去,也是我们要注意的问题。我们应该把因受阻而不能直接发泄出来的本我能量,转移和升华到有益于社会的高尚活动或文化性创造活动中,而不能整天在娱乐场所打发时光,更不要用酒精来麻醉自己。那样的话,不仅会给自己的身心带来伤害,也会荒废你的事业。

人生短暂,时光飞逝。无论从心理健康的角度,还是成功事业的角度,我们都应该让自己充实起来。这样,不仅可以转移和释放本我情绪,而且可以为你的事业积蓄力量,为生命增添光彩。

自我解压,让自己更成熟

当一个人的本我无法得到满足、也无处宣泄的时候,就要动用自我来做本我的安抚工作,减弱或消除本我的欲望,使心理处于健康状态。这种自我做本我思想工作的过程,就是自我调整、自我解压的过程。

那么,我们如何调整自己?如何才能充分地发挥自我对本我的思想教育作用?方法是:学会宏观地看问题——更多的宏观,更少的烦恼;胸怀越宽,烦恼越少。

1.宏观地看问题

凡事往长远看,烦恼便会自然消失。你具备长远的目光之后,就不会为蝇头小利所诱惑,不会为暂时的困境所屈服,就能够在恶劣的环境中发现无限的可能与机会。渐渐地,你不但能获得超常的远见,而且最终会产生更加具体的、适合的人生理想。

培养宏观看问题的思维,一个好的方法是去看看高山、看看大海、看看茫茫的草原。你就会看到人类的渺小,会感悟出很多人生的哲理。你会觉得与浩瀚的宇宙、广阔的世界相比,人实在是太渺小了,尘世间的恩怨、得失,都算不了什么,这样你也就想开了。

小时候,我特别喜欢观看天上的星星。每当我仰望夜空时,那点点繁星忽闪忽闪地眨巴着眼睛,好像近在咫尺的邻居在亲切地跟我打招呼。但是,我心里清楚它们离我们其实很遥远:火车以100公里的时速,也要一刻不停地开上4500万年,才能到达离我们最近的那一颗。多么浩瀚的宇宙啊!从这宏大中,我们能够明白:人生一世,只是宇宙间短短的一瞬。那么,我们还有什么过不去的事?在这短暂的一瞬间,爱都来不及,为什么还要去恨?