书城社会科学“新民”教育思想与教育论著选读
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第22章 倡设女学堂启 光绪二十三年(1897)

上可相夫,下可教子,近可宜家,远可善种。妇道既昌,千室良善,岂不然哉?岂不然哉?是以三百五篇之训,勤勤于母仪;七十后学之记,眷眷于胎教。宫中宗室,古经厘其规纲;德言容工,昏义程其课目。必待傅姆,《阳秋》之贤伯姬;言告师氏,《周南》之歌淑女。圣人之教,男女平等,施教劝学,匪有歧矣。去圣弥远,古义浸坠,勿道学问,惟议酒食。等此同类之体,智男而愚妇;犹是天伦之爱,戚子而膜女。悠悠千年,芸芸亿室,曾不一事生人之业,一被古圣之教!宁惟不业不教而已,且又戕其支体,蒪其耳目,黜其聪慧,绝其学业。闺闼禁锢,例俗束缚,惰为游民,顽若土香。

乌乎!聚二万万之游民土番,国几何而不弊也?泰西女学,骈阗都鄙,业医课蒙,专于女师,虽在绝域之俗,邈若先王之遗,女学之功,盛于时矣。彼士来游,悯吾窘溺,倡建义学,求我童蒙。教会所至,女塾接轨。夫他人方拯我之窘溺,而吾人乃自加其梏压,譬犹有子弗鞠,乃仰哺于邻室;有田弗芸,乃假手于比耦。匪惟先民之恫,抑亦中国之羞也!甲午受创,渐知兴学,学校之议,腾于朝庑;学堂之趾,踵于都会。

然中朝大议,弗及庶媛;衿缨良现,靡逮巾帼,非曰力有不逮,未遑暇此琐屑之事邪?无亦守扶阳抑阴之旧习,昧育才善种之远图耶。同志之士,悼心斯弊,纠众程课,共襄美举。

建堂海上,为天下倡。区区一学,万不裨一,独掌堙河,吾亦知其难矣,然振二千年之颓风,拯二兆人之吁命,力虽孤微,乌可以已。夫男女平权,美国斯盛。女学布蒬,日本以强。

兴国智民,靡不始此。三代女学之盛,宁必逊于美日哉?遗制绵绵,流风未沫,复前代之遗规,采泰西之美制,仪先圣之明训,急保种之远谋。海内魁杰,岂无恫游民土番之害者欤?傀傀窘溺,宁忍张目坐视而不一援手欤?仁而种族,私而孙子,其亦仁人之所乐为有事者也!天下兴亡,匹夫有责,昌而明之!推而广之!乌乎!是在吾党也矣(附)女学堂试办略章

一、立学大意一条一学堂之设,悉遵吾儒圣教,堂中亦供奉至圣先师神位。办理宗旨,欲复三代妇学宏规,为大开民智张本;必使妇人各得其自有之权,然后风气可开,名实相副。故堂中一切捐助创始,及提调教习,皆取材于闺阁之中,借除内言出之戒。

一、办事人员章程五条一、堂中暂设教习四人,中文西文各半,皆延请华妇主之。大率每学生二十人,而设中西文教习各一人。此后经费渐充,学生渐增,教习亦渐增。

二、堂中设提调二人,华妇西妇各一,皆常川驻学,照料学生出入,管束堂中女仆人等,酌奉薪水。三、堂中设内董事十二人,皆以曾经捐款之妇人为之;主轮日到学稽察功课,并助提调照料管束一切,不领薪水。

四、堂中设外董事十二人,皆以曾经捐款之人之子若夫若兄弟为之,主在外提倡集款,延聘教习提调,商定功课,稽察用度等事,不领薪水。五、堂中设司事二人,以男子为之;主管银钱出入及堂内外琐务,由外董事公择老成谨悫能会计者为之,酌给薪水。

一、招选学生章程五条一、堂中暂招学生四十人,以后经费渐充,随时增广。二、学生年限,幼不过八岁,长不过十五岁。三、凡学生年在八岁至十一岁者,必识字方许入学,十二岁至十五岁者,必略识文法,能阅浅近之信札者乃许入学,俟有定期,即刊日报以广招徕,以示大信。四、缠足为中国妇女陋习,既讲求学问,中人亟宜互相劝改,惟创办之始,风气未开,兹暂拟有志来学者,无论已缠足未缠足一律惧收,待数年以后,始画定界限,凡缠足者皆不收入学。

五、立学之意,义主平等,虽不必严分流品,然此堂之设,为风气之先,为他日师范所自出,故必择良家闺秀,始足仪型海内,凡奴婢娼妓一切不收一、学规五条一、堂中功课,中文西文各半;皆先识字,次文法,次读各门学问启蒙粗浅之书,次读史志艺术治法性理之书。二、堂中设颛门之学三科:一算学,二医学,三法学,学生每人必自占一门,惟习医学法学者,于粗浅之算理亦必须通晓。三、于三科之外,别设师范科,专讲求教育童蒙之法。凡自认此科者,于各种学问,皆须略知本末,则不必于三科之中自占颛门。四、纺织绘画等事,妇学所必需,俟经费扩充,陆续延请教习教以中外艺事。五、堂中每月设课一次,由教习命题,评定甲乙,每季设大课一次,课卷送通人评定,列等第,设奖赏,惟初办之始,或学生未能应课,则此项俟数月以后始行举办。

一、堂规四条一、凡堂中执事,上自教习提调,下至服役人等,一切皆用妇人。严别内外,自堂门以内,永远不准男子闯入,其司事人所居在门外,别辟一院,不得与堂内毗连。其外董事等或有商榷,亦只得在外院集议。二、学堂初设,租界地贵,图成不易,拟设于沪南桂墅里,惟去城及租界过远,必预备各人住宿之所,方为妥便。三、学生学费,仿照西国书院章程略为减收,第一、二、三三年每月每生收银一元,膳在外,驻堂不计房费,每节每生赏仆佣五角。将来办有成效,来者渐众,乃议加收,若捐费既裕,亦可仍旧,或多开数堂以广教育,随时相度情形,妥为商定;如遇醴泉芝草,当不拘常例,酌筹培植之道。四、堂中雇洁净诚悫之仆妇等,学生来学者,一切侍奉均须周到;若或不遵使令,应告提调更换。各生不得自带仆妇来堂,至滋别事。如有随行仆妇,当另设一房屋,因妇女出入必有随行者。以上云云,是各生仆妇不与其住宿之谓,若随行者亦宜设法安置。

一、学成出学规例二条一、凡学生习一事,或师范科及艺事等,学成者由堂中给以文凭,他日即可以充当医生律师教习等任。二、沪滨郑卫之风向盛,而租界中桑濮秽迹,尤彰明昭着。今创设女学各得自有之权,不先从本根上讲究起,恐流弊较男学外孔内杨者更烈。公议凡真正苦节之女,即非醴泉芝草,亦宜破格栽培,勖以专认师范一门,秉贞母之赋畀,先觉觉后觉,或冀形端表正,防微杜渐,其庶几乎。