仰山也陷在“千尺深井”里，他想解决深井问题的欲望就是一口深井，使他长久出不来，幸亏被灵佑大师一喝，总算出来了。
我们绝大多数人也都陷落在“千尺深井”里，只是不同形式的井罢了，比如机会摆在我们面前的时候，我们掉进恐惧之井，错失良机；风险就在前方而我们又陷入欲望之井，蒙蔽法眼。
如何出来呢？这是一个每个人在每一个阶段都需要思考的问题。
心法五 不让“失去”完全失去
寺里的柴米不多了，早上老禅师让小沙弥下山去化缘。
傍晚小沙弥两手空空回来了，说：“山下村民遇到蝗灾，日子很不好过，没有化到柴米。”
第二天老禅师还是让小沙弥下山化缘，临行前他交代说：“既然山下遇到灾荒，你就去远一些的地方吧，说不定那里的情况会好些。”
天下起了大雨。不到中午小沙弥就回来了，他说：
“通往远方的桥被洪水冲断了，无法过去，也没有渡船。
我只好空手回来，请师父指教。”
第三天雨过天晴，老禅师给小沙弥交代了同样的任务。这次小沙弥向老禅师保证绝不空手回寺庙。然而当他又来到一个村庄时，由于洪水引发瘟病，疫情蔓延，家家户户紧闭大门，小沙弥依旧空手回来了。他长跪在老禅师面前，等待批评。
老禅师说：“起来吧！你口渴了吧，先喝点儿水。”
小沙弥不知道老禅师要怎样发落他，还是长跪不起。老禅师一把将茶壶推到地上，茶壶碎成几片，茶水很快渗进泥土不见了。
“把茶壶里的水收上来。”老禅师严厉地说道。
小禅师抬起头，怯怯地说：“师父，覆水难收啊！你惩罚我吧。”
“记住，你说出的话就像刚才泼出去的水一样，是肯定收不回来的。但有一点是肯定的，水渗进泥土里了，可并没有消失。”小和尚不明白老禅师的意思。
老禅师说：“你出门三天，总得带回些什么。第一天下山化缘，遭遇蝗灾，你可以捡拾一些枯干的柴火；第二天化缘，尽管无法去更远的地方，但你可以就近采一些山果，哪怕一壶水，一棵掉落在地上的麦穗，一朵田地里的野花；第三天你可以带来那些需要安抚的人们的信息，有多少人生病，我们就可以送出多少份祈祷。尽管这些都很琐碎、渺小，并不是你真正需要达到的目的，但一把干柴，即便暂时没用，堆放在墙角可以备不测之时用，助我们渡过难关；带回一壶很普通的水，也可以浇灌后院的花草，让我们的后院芬芳常驻；一个需要祈福的信息也是你化来的缘啊。”
小沙弥静静地听着，顿悟。
【投资心法】
我们的任何一次投资，介入过早，撤出稍早，撤出太晚……都是一次“打碎水壶”。虽然覆水难收，但你也不必为此无尽后悔，因为你可以像老禅师说的那样，捡回“一些干柴”，“一壶水”，“一朵野花”，“一则消息”……这就是不让“失去”完全失去。
心法六 投资之路多些“柴”少些“水”
一位青年满怀烦恼地去找一位禅师。他大学毕业后，曾豪情万丈地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。