船夫很敬重梦窗国师，见他发了话，就调转船头，回去将武士载了上来。谁知，这个家伙一跳上船，发现船上已经没有空余的座位，便走到梦窗禅师身边，毫无礼貌地呵斥道：“和尚，你的衣食都是我们供养的，赶快给我让座！”
梦窗国师并不争辩，微笑着，慢慢站起来。武士嫌他动作缓慢，挥动皮鞭，抽在他脸上。全船乘客都对这个无礼的家伙怒目相向，几个年轻小伙摩拳擦掌，想狠狠教训他一顿，却被梦窗国师微笑着制止了。
渡船到达彼岸后，梦窗国师若无其事地跟随大家下了船，默默用水清洗脸上的血迹。这时，武士已从其他乘客口中得知，正是这个和尚求情，自己才搭上了这一班渡船。他很为自己的鲁莽后悔，就跑过去，向梦窗国师道歉。梦窗国师心平气和地说：“没什么！出门在外，大家的心情都很焦躁。这时候，需要互相理解才是啊！”
说完，梦窗国师飘然而去。
【投资心法】
人们通常只会按自己习惯的、喜欢的方式做事。有什么样的修养、什么样的境界，就会做出什么样的事，这点在投资者身上最为常见。
梦窗国师受辱而不惊，这等境界，真可谓“精神到处文章老，学问深时意气平”。武士虽然修养甚差，能够诚恳道歉，又比那些死不认错的人强多了。这样的人去炒股，也可能会获得不错的收益。
【一语一默】
心法一 求人不如求己
有一天，苏东坡跟佛印了元禅师一起去郊外散步，途中看到一座马头观音的石像，佛印和尚立即合掌礼拜观音石像。
苏东坡看到观音像的手上挂着念珠，合掌而立，与佛印礼拜的姿态很相似，就问：“你拜观音，不知观音拜谁？”
佛印说：“也拜观音。”
苏东坡大为不解：“为什么？”
佛印笑道：“求人不如求己。”
【投资心法】
“求人不如求己”，正是投资之道，在市场中您正是您自己的操盘手，只要“操盘”好了自己，便能在市场沉浮中享受属于自己的那份快乐与喜悦。
当然，生活中也如此——求人不如求己。
心法二 书生的境界
一个书生读了几本禅宗祖师的语录，便自以为已经大彻大悟。
有一天，书生去拜访归宗禅师，闲谈间，他得意地说自己已到无修、无得、无证的境界。归宗禅师只是微微含笑，既不肯定也不反驳。
过了一会儿，书生告辞，归宗禅师起身相送。
送到大门口时，归宗禅师突然问：“阁下的锦袍后面何来一个大洞？”
书生一听，慌忙问道：“在哪里？在哪里？”
归宗禅师大喝一声：“好一个无修、无得、无证！”
书生顿时面红耳赤。
【投资心法】
书生只是知道“无修、无得、无证”等概念，或者知道有关这些概念的知识，但要说修到这种境界，未免差得太远。知道了概念，掌握了知识，不等于境界同时上去了，两者之间有本质的不同。
比如，知道了可投资路线，不一定能搞投资，如果“境界”没上去，不是贪就是惧，如何投资好？不管做什么，知识只是辅助性工具，不能轻视，也不必看得太重，关键是“境界”。