书城教材教辅班级图书角系列:我的第一本国学经典
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第18章

法源出于田氏。战国时期,燕国以乐毅为帅,联合另外五国军队一齐攻打齐国。将齐都临淄攻破,并连攻下齐国70多座城池。齐国只剩下宫和即里两城还在坚守。齐涸王逃到宫城,不想后来却被占据在此的楚国人杀死了。齐太子法章只好化装成平民逃到莒太史家当仆人。不久,齐国的田单将燕军打败,收复了齐国的大片国土。法章向齐国人说明了身份后,被拥为开襄王。开襄王的庶子后来便以襄王名字中的“法”为姓氏,称为法氏。

汝ru鄢yan涂tu钦qin

汝氏来源

周朝时,中原有河名汝水,住在汝水之滨的居民中,就有以这条河流为姓的,可能是出于对此河的感激之意,他们就是汝姓的始祖。相传周朝迁都洛阳后,周平王把最小的儿子封在汝川(今河南南部),官为侯爵,人称汝侯。汝侯的后代就以封邑的地名为姓氏,称为汝氏。另外,在商朝时,有贤士汝鸠、汝方,曾位居高官,后来子孙就随之为汝氏,世代相传。

鄢氏来源

相传帝颛项的元孙陆终的第四个儿子名求言,封在今河南省新郑县西北的一地,当地居名时称会人。会人中有后代在西周时被封在鄢(今河南鄢陵县北),春秋时鄢被郑国灭掉,鄢君的子孙仍以国名为姓氏,称为鄢氏。后来,鄢又被楚国抢去,并改设为县,楚国有大夫也被封于此,担任鄢县尹,他的子孙也就以封邑为姓氏,称为鄢氏。

涂氏来源

由于涂氏家族的祖先,世居在涂水之旁,故有“以水为姓”。涂氏的后代子孙,皆“以水为姓”,将这一“涂姓”传延下来,同时,也为中国的姓源,开创了“以水为姓”的先例。源于涂水流域的涂氏,依靠涂水流域的肥沃之地,很快成为当地的盛族,而且,不几代就出现在江西的南昌一带,跃居于当地其他诸姓之上,在南昌扎下稳固的基业。

钦氏来源

在魏书上提及一位叫钦志赏,时称其为渔阳乌桓大人,渔阳是地名,乌桓是部落名。钦志赏是古时生活在那里的乌桓部落的酋长。这支部落的前身很可能就是在秦末东胡族的一支,他们被匈奴族击败,迁至乌桓山(在今内蒙古省阿鲁科尔沁旗北,即大兴安岭南端),即改名为乌桓族。后来有御使者来到这里,而御使又称之为钦命,这些御使的后代就出现了“钦”氏。隋朝,曾将安州改为钦州,主要管理钦江而建,这里的居民就以地名为姓,称为钦氏。

段duan干gan百bai里li

段干氏来源

春秋时道家鼻祖老子之子李宗,任魏国大将,先后被封地“段”,“干”两地,其子孙遂以段干作为姓氏。又有一说,认为段干并非是由李宗而来的,却是李宗的后代段干木,魏国文人,封地段干,才有段干一姓的产生。总的说,段干姓氏是起源于封地的。段干氏后来演变为两个单姓,分别为“段”姓和“干”姓。

百里氏来源

周武王封周太王的次子为虞侯在虞(今山西省平陆县北)。春秋时,他的后人中出了个名奚的人。家贫,曾出游诸国。曾至齐,遭弃用,又至周,仍不为用。后归虞,官为大夫,以佐君主。后虞被晋所灭,奚就成为奴隶,因秦穆公向晋求亲,奚也作为随嫁品送往秦国。奚不忍其辱,故中途逃去了楚。复为楚国奴役,秦穆公得之,当时他正招贤纳惠,就用五张羊皮赎回奚。秦穆公与他讨论之后,发现其果为贤才,封为大夫。奚感知遇之恩,力扶秦,使秦成为举足轻重的霸国之一。后世敬其德,就沿用他的出生地,虞国百里,为姓氏。

东dong郭guo南nan门men

东郭氏来源

出自姜姓。相传周朝齐国国君的同族大夫分居于东郭,南郭,西郭,北郭,各有以地名为姓的。齐桓公的子孙曾住在临淄外城的东门附近,而古称外城为郭,因此得东郭大夫一称,后来他们就以东郭为姓。姓谱:齐公侯大夫居东郭,以地为氏。

南门氏来源

南门起源说法众多。因古书很早就有关于南门星(南天门二恒星是与地球最近的恒星,因此比较容易观察)记载,所以“南门”可能是古天文观测者的姓氏,或负责研究天象的官吏的名称。另一种说法是周朝时,负责看守南门的官员的后代有称为南门氏的。或者是古时居于城南门的居民的后人常以南门为姓氏。而南门姓氏后来演变成南姓。

呼hu延yan妫gui海hai

呼延氏来源

也可写作“呼衍”。本为匈奴四部之一的名。后来该部进入中原,以部落名作为姓氏,就为呼延氏。在汉代,匈奴贵族呼衍氏的后代以呼延为姓。晋代,鲜卑人稽胡楚,因有功被赐姓呼延,后代因此随之姓呼延。通志氏族略:匈奴有呼衍氏,入中国改为呼延氏。

妫氏来源

相传黄帝为皇帝之前,曾被封在归藏国(今湖北秭归县),后来又改封在有熊国。而黄帝有一些子孙却仍留在归藏国,他们就以“归藏”国名为姓,逐渐得又简化成了“归”单字,称为归氏。另一支归姓来源于春秋时代的胡子国(今安徽省埠阳市),国姓就是归氏,虽然后来胡子国被楚国并去后,一些国人为了纪念胡子国仍以国姓为姓氏,称为归氏。

海氏来源

相传黄帝之子禺阳被封为东海之神,其孙禺强又被封为北海之神,他们的后代以海为容,将“海”为姓氏,称为海氏。春秋时代,卫国君主卫灵公有大臣名春,他居住在海边,指海给自己起名,称作海春,他的后人因之而为海氏。

羊yang舌she微wei生sheng

羊舌氏来源

春秋时,晋国贵族靖候之后公子伯侨有孙名突,晋献公封其为羊舌大夫。他的子孙就有以羊舌为姓的。春秋后期,羊舌氏受外族侵攻,子孙逃亡在外,为避开他人耳目,有的子孙就改姓羊氏。相传最先的羊舌氏叫李果,是说有人盗羊而将送羊头给李果,李果怀疑羊头的来历不净,就将羊头埋了。后贼子被擒,有人指证李果也是同谋之一,为洗刷清白,李果挖开埋羊头之处,见羊头已经腐烂,只剩下羊舌还在,但已足够证明李果的正直,故众人后来就称其姓羊舌先生。

微生氏来源

源出于姬姓。微生氏是周文王的后代,大多居住在鲁国(今山东省境内)。鲁国公族里有微生氏,来自贵族。有些人并不是微生家族的嫡系后代,而仅因为出生在势力强盛的微生世家,引以为荣,就改姓为微生氏。现今山西省境内,有不少姓微生的人,估计就是春秋鲁国公族聚集后的后人。

岳yue帅shuai缑gou亢kang

岳氏来源

岳姓在中国众多姓氏中,虽说不是一个大姓,但岳姓是一个有着悠久历史的姓氏。传说岳姓为尧舜部落首领四岳的后代。据《姓苑》中记载,岳氏的望族出自山阳。中国古代历史上称山阳的地方有两处。汉景帝中元六年,即公元前144年,将梁国分置山阳国,不久,汉武帝建元年间,即公元前140至公元前135年间,将山阳国改为山阳郡,相当于今山东省微山湖周围地区。

帅氏来源

帅氏的起源比较简单。帅由师姓所改。晋武帝司马炎纂夺魏权后,建立西晋,结束了三国时代,他追伯父司马师为晋景帝,并令天下避“师”字。以尚书师昺为代表的师氏家族为避名讳,只好减去姓氏“师”字中的一笔,改为“帅”姓。后来,过了晋朝,帅氏的子孙有的又恢复为师姓,有的则依旧为帅姓。

缑氏来源

缑氏为古地名,据说古有缑氏山(今河南偃师县东南)。东周时,周灵王的太子姬晋因直谏被贬为庶民,其子名宗敬,后任周朝司徒,得封地于缑,他的子孙就以封地为姓氏,称为缑氏。北魏时,鲜卑族的渴侯氏因进入中原,取汉姓,因“侯”与“缑”字古音相似,且字形相似,渴侯氏就改姓为缑氏,成了缑氏的另一支起源。

亢氏来源

相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙,在黄帝时担任后土(古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职),死后被封为“灶神”,一直为人们祭祀,其后代就以官名的一字为姓,称为后氏。春秋时候曾有贵族受封于亢父,其后代以封地名为姓,就形成了亢姓。还有一种说法,亢姓是由伉姓省去偏旁而成的。

况kuang郈hou有you琴qin

况氏来源

三国时期有蜀国名人况长宁,他的后代就沿袭况姓,称为况氏。还有一支况姓由黄姓所改。明代苏州知府黄钟,官至礼部仪制司郎中,他请示天子要求恢复祖姓况氏。帝感其敬祖,不仅允许他改姓,还特意奖励了他。黄钟就成了况钟,他的后人世代相传的姓氏就是况氏了。

郈氏来源

郈姓出于姬姓,西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑在郈(在山东东平县东),谥号郈惠伯。他的后代称为郈氏。后来又去右耳旁为后氏。

有氏来源

远古时期,有个部落首领善于在树上建房子。房屋建在大树上,可以避开野兽的侵犯,还可以避免潮湿。因为,房子像树上的鸟巢,这位首领就被人称为有巢氏,他就是有姓的始祖。有姓把春秋时期的有若尊为宗祖。有若是孔子的得意门生之一,因为他长相很像孔子又喜欢钻研上古的制度礼仪,后世尊称有若为有子。

琴氏来源

琴氏的起源方式比较特殊,属于以职业作为姓氏。周朝时,以制琴为生或弹琴为业的人,他们中的一些人用以自己的职业为姓,称为琴氏。

梁liang丘qiu左zuo丘qiu

梁丘氏来源

梁丘为古地名,指的是名为梁的山丘,在今山东成武县东北。而丘的南侧,古有一城名为梁丘,居住在附近的人多以梁丘为姓。春秋时期,齐国有一个大夫被封在梁丘,称为梁丘氏。他的子孙们就以梁丘为姓。后简化成梁姓。

左丘氏来源

左丘源出春秋时鲁国左丘明之后,以地名为氏。左丘,在古时是地名,今山东省临淄地区。春秋时有鲁国文人,名为“明”,居于此地,就以此地名为其姓氏。由于后来闻名显赫,尤其著有《左氏春秋传》。他的后人就便以左丘为姓。后来有的简化成“左”氏。

东dong门men西xi门men

东门氏来源

源出自姬姓。春秋时,鲁庄公有子叫公子遂,字襄仲,任鲁国大夫。因其家住曲阜城东门边,人称之东门襄仲。因其“立庶”为君,遭到当时其他大家族的反对。当君主死去后,接替襄仲为大夫的其子公孙归父立刻被驱逐出鲁国。公孙归父逃往齐国后,改姓“东门”。

西门氏来源

春秋时,郑国大夫住于西门,其后代就以西门为姓。战国时,齐国也有大夫居于西门,子孙也有以西门为姓的。而西门氏有姬姓,姜姓两支。

商shang牟mou佘she佴nai

商氏来源

一支商姓出于子姓,是商王族的后裔。相传上古时,帝喾妃子名简狄,误食燕子蛋,而生子名“契”。契长大后,被帝舜任命为司徒,教化民众。后来,因辅佐大禹治水有功,被封在商(今陕西商县)邑。但他却被赐姓为“子”。直到契的十四代孙汤灭了夏朝,建立了商朝,商朝的王孙贵族才开始以国名为姓氏,称为商氏。另一支出于姬姓。春秋战国时期,卫国的公孙鞅投奔秦孝公,在秦国变法图强,有功而被封为商君,所以又称为商鞅,史称“商鞅变法”。他的后代就有以封地为姓氏,称为商氏。

牟氏来源

上古周朝,有一个诸侯小国名为牟国(今山东省莱芜市以东),传说牟姓的祖先是远古时的祝融,祝融被奉为火神,是黄帝的后代。牟国灭亡后,国人便以国名为姓,称为牟氏。

佘氏来源

古无佘字,因此在周、春秋、战国时代都无“佘”氏的记载。“佘”是从“余”字音变后转化而来的。那“佘”也应是有一些余氏的后人改变而来的。后有佘山(今上海市青浦县东南),居住在佘山的周围的居民,其中就有以山名为姓氏,称为佘氏。

佴氏来源

佴姓来源于黄帝后裔商汤。至东汉光武帝有左相佴湛为佴氏始祖。得姓原因是:因为皇帝负责设计和制作爵冠,爵冠傍弼珥,大王就以此赐姓竖人旁于耳边以为佴氏。宋代文学家所写的《晋山公集》有段记载是“晋代,佴湛的事迹”,说明了佴氏得姓至少有1600年以上的历史。晋代以后,佴氏很少见。

伯bo赏shang南nan宫gong

伯氏来源

伯在古代是老大的意思,因此古代兄弟中老大名字中常有伯字,兄弟多以伯、仲、叔、季等来表示。相传如嬴姓的祖先禹臣伯益,商朝末年的名士伯夷等,他们的后代中都有以祖先名字中的“伯”字作为姓氏,称为伯氏。

赏氏来源

赏氏是因其祖先受到奖赏而得姓。春秋时,晋国有大夫参赛得胜而获赏,其后代为纪念祖先的荣耀就以“赏”字为姓,称为赏氏。另外,宋时,党项羌族曾建立政权,国号大夏,史为西夏。赏氏就是西夏国国姓,后来因西夏人与汉族人通婚,其姓也逐渐被汉族人接受,成为汉姓的一种姓氏。虽然西夏不到两百年就灭亡了,但西夏国的后人仍保留了西夏国姓,赏氏。赏曾经在一段时间内,是当时的大姓,它曾是吴中八姓之一。

南宫氏来源

南宫出自姬姓。关于南宫的起源,最早的是出自周文王四位好友之一的南宫子,他的后代就是南宫氏。另有两种说法。一是春秋时鲁国孟僖子之子括,居于南宫,以地名为姓,得南宫氏。后人随之为南宫氏。又一说,鲁国南宫阅,居于南宫,也以地名为姓。

墨mo哈ha谯qiao笪da

墨氏来源

相传夏朝时,夏禹封炎帝的后代于台(今辽宁朝阳市),时称为墨台氏,而后来简化为墨氏。商朝,墨台氏的后后建立诸侯国孤竹国(今河北省卢龙县南),国君是墨胎,墨胎有两子,分别是伯夷和叔齐,他们因都想让位于兄弟而出外流浪,后侍于周文王,但却阻拦周朝伐商,后因耻于食乱臣之粮,饿死终南山。他们的“贤”名流传于世,后人就以墨字为姓,称为墨氏。

哈氏来源

哈氏起源于少数民族。在蒙古族、回族中,哈氏并不少见,因此存在可能哈氏是在汉族氏与他们族人通婚氏引入汉族的。明时,海西有女真四部之一,他们多生活在辽宁省开原南哈达河边,因此子孙们就以河名为姓氏,多为“哈”氏。

谯氏来源

上古周朝时,周召公的儿子盛被封于谯(今四川境内),盛于此建立了谯国,并自号为谯候,其子孙就以国名为姓,称为谯氏。另一说,周文王第十三子振峄封曹,而曹姓的大夫的封地于谯,于是后人多以邑名为姓,即成了又一支曹氏的起源。据查,如今谯姓族人,大多在四川,正与当初谯姓的起源地相符。

笪氏来源

笪,作为姓氏不可考。但史书中,却有关于“笪”字起源的记载,古时,契丹族人称日食为“笪”。相传有契丹人有在笪时出生的人,力大无穷,且常立功于契丹。后契丹人奉其为神明下世,正如笪时一样遮天蔽日般的神奇。因此,若有后人因崇敬他而以笪为姓也不足为奇。笪氏主要居住在今福建建瓯,古称为建州或建安。有古书说,除建州多笪氏外,江苏省句容县也有笪氏人。

年nian爱ai阳yang佟tong

年氏来源

上古周初时,周相姜太公助武王建立周朝后,受封而建立了齐国,所以又称之为齐太公。史书有载,齐太公的后人中有年氏。春秋时期,周灵王之子王子年夫,因周室内乱被杀。其子孙就以他的名字为姓,称为年氏。还有一支年姓,明代户部尚书年富,原姓严,后音似而讹传为年姓。路史云:齐太公后有年氏。据明史年富传:本姓严,后讹为年。清有年羹尧、年希尧。

爱氏来源