过了几日，县令派差衙传陈勤上县衙。因老人病倒在床，媳妇决定替公公打官司。上了公堂后，县令问林员外为什么告陈家。林员外答道：“老爷听禀，只因我祖上养了一只好猫，浑身黑毛，非常光滑，肚下一片雪白，且非常英勇，有了它，百里之家无老鼠，百年之内大发财，俗称黑猫白肚，价值两千五，但不幸被陈家打死，望老爷做主！”
“此事当真？”县令问老陈家媳妇。
贤媳妇答道：“是真是假，望老爷明断。不过林家祖上也曾欠本家一只饭匙。依小妇人之见，该以饭匙抵猫，两家息事为好。”
县官大笑：“一只饭匙，哪能抵上千金。”
贤媳妇接着说：“老爷容禀。本家饭匙，乃曾祖父去吕宋经商时从深山中取回一节味如香露的黑柴，唤了名匠制成的。内有龙飞凤舞之图，饭匙正中有个天然白目，闪闪发光。用饭匙盛饭，一粒化十，十粒化百，乃无价之宝，人称‘黑柴白目’值钱两千六，林家需再付本家一百两银子。”
林员外听罢，目瞪口呆。县老爷思索一番，批下“凭证欠实猫匙抵直”八个字。从此“拿饭匙抵猫”，就成了漳州一带相传的谚语。
民间小语
心术不正的人往往会搬起石头砸自己的脚。勤劳、善良的人应该用智慧来维护自己的权益。
漳州
漳州市位于福建省东南部，东濒台湾海峡，与厦门隔海相望，东北与泉州接壤，西北与龙岩相接，西南与广东的潮州毗邻。漳州是著名的侨乡和台湾人的祖居地，旅居海外的华人华侨、港澳同胞有70多万人，台湾人口中1/3的人祖籍是漳州，是侨、台胞寻根谒祖的府地。漳州历来重视教育，早在1300多年前建州伊始，这里便创立了中国最早的书院之一——松州书院。
鲁班训徒
鲁班有众多的徒弟，其中有个名叫赵显的。此人生来伶牙俐齿，为人处世爱偷奸耍滑。也怪鲁班一时看走了眼，在从师的三年时间里，倒也让赵显学得了一些皮毛手艺。有一日，赵显提出要与师傅一比高下。
鲁班见徒弟自不量力，毫不谦虚，便想借此机会教训教训这个不知天高地厚、狂妄自大的家伙，再者也可以考验考验他手艺到底学到了何等程度。于是，鲁班欣然答应，并对赵显说道：“那好，我们今天晚上各造一座桥，至鸡叫时分为止。谁不能按时完工就算谁输，你看如何？”赵显满口应承：“一言为定。不过，我们两者的距离要拉开，以免互相受到干扰，您去郢城建桥，我到沙津建桥。”言毕，各自分头准备去了。
话说这一天正是二月初一，无奈天公不作美，晚上不仅没有月亮，而且狂风大作，暴雨倾盆，天黑得伸手不见五指。为了照明，鲁班赶紧向东海龙王借来了一盏不怕风吹雨淋的水晶灯，连夜施工架桥。赵显见天气恶劣，无法开工，急得在江边踱来踱去，心如火焚，可就是无计可施。他心想，天气这么差，师傅肯定也没法动工，说不定正躺在被窝里睡懒觉、做美梦呢。为了探听虚实，赵显决定偷偷跑去看个究竟。隔着老远，但见一盏明灯高悬，照得大地亮如白昼，河两岸已立起桥墩，鲁班正在锯木板铺设桥面，还有许多民众饶有兴趣地冒雨围观，并为师傅加油鼓劲，呐喊助威，场面红火极了。不过，鲁班并不准许他们帮忙，只是一人独自飞快地劳作，默不作声，精神抖擞。眼看师傅大功告成，赵显眉头一皱，计上心来，心想：有了，只要阻止师傅不把桥面搭通，那就不算完工，没有完工就不算赢。于是，他昂头伸长脖颈，捏着嗓子学起了公鸡打鸣：“喔喔喔——”还别说，他模仿得真是惟妙惟肖，逗得郢城所有的鸡都跟着叫了起来。
鲁班听见鸡叫，只得与乡亲们作别，停工回家。走到半路，遇着打更的人，更夫关切地询问道：“师傅的桥竣工了？”鲁班说：“还差一点儿，桥面没搭上。按照我和徒儿事先的约定，鸡叫为止。现在鸡已叫了，我只好认输！”更夫说：“奇怪！此时二更未到，鸡怎么会叫呢？”话音未落，恰好巡夜的士兵押着一个鬼鬼祟祟的家伙走了过来。鲁班一眼认出那个被抓的人正是赵显，忙上前问道：“徒儿怎么来这里了？”赵显羞愧难当，低头不语。众士兵见鲁班认识赵显，急忙拱手道：“这个人深夜偷学鸡叫，扰乱民心。我们为了维护郢城的安宁，就把他抓了起来。”鲁班和更夫一听，顿时明白了。但念及师徒之情，鲁班向官兵讨了个人情，将赵显放了。赵显十分感激，跪在师傅面前做了保证：“弟子知错，再也不敢了。”鲁班长叹一声道：“只要你有悔改的诚意，老老实实学艺，踏踏实实做人，今后仍是我的好徒弟。”说完，扶起赵显，师徒二人共同回去完成了桥梁的建设。
四海龙王听说鲁班一夜之间建造了一座桥梁，啧啧称奇，纷纷顺着水道齐聚到桥下来观赏。于是，后人把这座桥叫做“龙会桥”。四海龙王来看桥时，都出入于郢城东边的水门，所以人们又将这道水门称为“龙门”。
第二年，楚国春旱，鲁班率领弟子们打造了许多水车，分给老百姓取水抗旱，消除民间疾苦。几天后，内地所有的塘、堰、港汊里的水都被水车汲尽，旱情依然严重。没有水的浇灌，大片农田开始龟裂，禾苗枯黄，如此发展下去，人们将颗粒无收。鲁班看在眼里，急在心里，踱步思索时，猛见家中尚未归还的水晶灯，于是有了主意，决定请东海龙王降雨施救。
赵显虽然技艺大有长进，可是同门师兄弟们都瞧不起他，甚至有些歧视他。鲁班发现了这种苗头，有意给赵显一个立功赎罪的机会，从而重塑自身形象，改变师兄弟们对他的看法。鲁班将精心赶制的一盏木灯与水晶灯一并交给赵显，吩咐道：“徒儿呀，去年我和你比赛建桥时，因开夜工，曾向东海龙王敖广借过一盏水晶灯，时至今日也没顾得上送还。今天你代我到东海龙宫去一趟，一则将水晶灯还给主人，表示谢意；二则请他为楚地降雨，拯救黎民百姓。”赵显虽不诚实，倒还勇敢，非常高兴地答应了，只是问：“师傅，龙宫在海底下，我怎么去啊？”鲁班指着赵显手上的物件说：“这两盏灯都是宝贝，你尽管放心前往。只要不离其中一盏灯，包你能去能回。等你完成任务以后，这盏木灯就是给你的奖励。”
喜滋滋的赵显一靠近江边，江水立刻分开，展现在眼前的是宽阔的石质台阶，人过之后，身后的水立马恢复如初。赵显望着手提的两盏灯，心想：它们竟然有如此神通，真是无价之宝啊！尤其是那盏水晶灯，造型雅致，晶莹透亮，简直让人爱不释手。他越看越喜欢，便起了歪心。
赵显到了东海龙宫，拜见了龙王，就把鲁班让他还灯，并请求龙王为楚国降雨赈灾的事一一禀明。东海龙王敖广一向敬佩鲁班，听说赵显是他派来的人，满口答应。并且连忙吩咐龟丞相收下灯盏，好好款待客人，自己则立刻亲自安排施云布雨的事去了。赵显趁机留下木灯，藏匿了水晶灯。由于他心中有鬼，虽然龟丞相热情地挽留，赵显还是执意要走。龟丞相只得将他送至宫门外分手。当龟丞相返身关闭宫门之际，汹涌的海水立即吞没了赵显。
原来，龙宫的水晶灯里面藏了一颗夜明珠，可在风雨中照明；鲁班的木灯里则安置了一枚神奇的分水珠，能够分水行走，让人连鞋也不用打湿。不知其中奥妙的赵显因为贪财，失去了分水珠的保护，所以葬身海底。据说，他死后变成了一只王八。
民间小语
赵显终因耍尽小聪明，没有经受住师傅鲁班的考验，送掉了性命。这个故事在湖北民间广为流传，并由此衍生出一句歇后语：“赵显送灯台——一去永不返”，与“肉包子打狗——有去无回”有着异曲同工之妙。
古代的更夫
更夫是指每天夜里敲竹梆子或锣的人。提醒人们现在是什么时候（时间）。现在只有电影或电视里才有。有的地方有提醒人们防火、防盗的人与做更夫的工作类似。
打更是古代夜间的一种定时报时的做法，说起打更，在新中国成立前，还算是个较为普遍的职业，一般城市都少有钟表，晚上的报时就几乎全靠打更的了。
夜明珠
“夜明珠”是在黑暗中，人眼能明视的、天然的、能自行发光的珠宝。在古代，“夜明珠”又称“夜光璧”，“明月珠”。著名的“夜明珠”有“随珠”、“悬黎”、“重棘之璧”、“石磷之玉”等。我国民间流传的“夜明珠”，都有着奇异的发光性能，能在无光的环境中发出各种色泽的晶莹光辉。“夜明珠”在中国文明史中是最具神秘色彩、最为稀有、最为珍贵的珍宝，并为皇权私有。
牡丹的传说
牡丹因其雍容华贵，深受人们的喜爱，也是我国的国花。
相传在很久以前，洛阳邙山脚下住着一对勤劳善良的夫妻，丈夫上山挖药砍柴，妻子在家纺纱织布，日子过得很快活。在丈夫四十岁那年，他们生了一个儿子，取名叫英哥。英哥九岁时，爹爹死了，后来，妈妈又得了很奇怪的病，每天夜晚发热，白天发冷，面黄饥瘦，四肢无力。为了治好妈妈的病，英哥到处请医生，可是跑遍了周围的九乡十八镇，还是没把他妈妈的病治好。后来，英哥也累病了，他妈说啥也不让他再去请医生了。
一天，英哥听别人说，邙山顶上有个仙人台，台旁长有灵芝草，谁要是吃了，谁能起死回生除百病。英哥就瞒着妈妈，偷偷地向山里走去。他不知翻了多少山，路越走越陡，有些地方得脚蹬手攀地向上爬。当他快爬上山顶时，头也晕，心也跳，肚子饿得咕咕叫；手脚一软，“骨碌碌”地从地上面摔了下来，昏了过去。醒来的时候，英哥见身边坐着一个白胡子老头，正笑眯眯地看着自己。他赶紧爬起来，问老头哪里有灵芝草。老头问他要灵芝草干啥，他说：“俺妈得了一种奇怪的病，俺要找灵芝草给他治病。”那老头听后，摇摇头，说：“灵芝草也治不好你妈的病。”英哥一听，伤心地大哭起来。那老头从身边摸出一根碗口粗的大铁棍，递给他说：“你把它磨成一块一分厚、一寸长的小铁片，到时我就有办法。”
英哥接过铁棍，二话没说就走了。他来到小溪边不分昼夜地磨起来。磨呀磨呀，胳膊累肿了，手也磨烂了，一滴一滴的血不断地滴到铁棍上。谁知那血一滴到铁棍上，铁棍就缩小一点。滴着滴着，那铁棍突然“啪”的一声裂开了，从里面跳出了一把金光闪闪的小钥匙。英哥慌忙拾起来，转身一看，老头就站在自己身后。老头笑眯眯地说：“好孩子，有决心！好了，好了，你可以去了。天上有个瑶池，瑶池里有个王母娘娘，在王母娘娘的花园里，有一间小房子，那是王母娘娘的炼丹房。你只要进去拿到一粒仙丹，就能治好你妈的病。”英哥问：“天那么高，我怎么去呢？”老头说：“这好办。”说着，从腰间摸出一只小葫芦，从里边倒出一颗红药丸，递给英哥，说：“你把它吞下去。”英哥吞下那颗药丸，顿时觉得体轻如燕。他向老头拜了三拜，然后身子一纵，冲上天去。
不一会儿，英哥就来到了瑶池边。他按照白胡子老头说的，左拐右弯地来到王母娘娘的花园。只见花园里面奇花簇簇，异草铺地，一座小房子金光四射，房门上写着“丹房”二字，一个比人头还大的石锁锁在门上。英哥急忙掏出钥匙，朝石锁孔里一拧，那石锁“哗啦”一声打开了，房门也跟着自动打开了。英哥进去后，见桌上放着很多长脖子的细瓷瓶，瓶里装满了仙丹。他想：凡间有很多人，我应该多带些回去，送给他们一点，如果他们以后得这种病，也能治好。想着想着，就脱下身上的布衫，狠命地装起来。就在这时，只听“镗镗镗”一阵锣响。原来，王母娘娘听到丹房有动静，带人直奔这里来了。英哥赶紧向南天门逃去，见王母娘娘带人紧追不放，他心里想：背得多了跑不快，还是把这东西扔到人间去，不管谁拣着，都能治病。眼看快到邙山了，后面的王母娘娘已经追了上来，英哥把衣兜一抖，把仙丹都倒了下去。王母娘娘见英哥把仙丹全部撒到人间，勃然大怒，举剑就朝英哥头上砍去。不料那剑却被一把拂尘挡住了，原来是那位白胡子老头来了。王母娘娘气得双脚直跺：“好哇！又是你这个老头，你还我的仙丹！”老头哈哈一笑，说：“圣母息怒，只因天下百姓有灾难，玉帝让老朽拯救，老朽才命英哥来借你仙丹一用。”王母娘娘听说玉帝有令，只好回天庭去了。原来这老头是南极仙翁。南极仙翁对英哥说：“你撒下去的仙丹已入土化作棵棵仙花，你把仙花的根皮剥下来煎成汤，你妈一喝就好了。”
英哥回到家，见母亲昏倒在门口，急得手足无措。他忽然想起南极仙翁的话，慌忙到外边去找，只见房前屋后，溪边路旁，长满了很多没有见过的鲜花，那花千姿百态，鲜艳无比。英哥知道这是仙丹所化，急忙挖了几棵，取出根皮，煎汤让妈妈喝。他妈喝下去后，病果然很快就好了。因为这花是王母娘娘的仙丹所化，人们就叫它“母丹”。母丹因有仙丹灵气，开的花异常美丽，香气四溢，成为名贵花草，所以世人都称它“天香国色”。
后来，人们又发现这花分为雌、雄两种，雌的称“牝”，雄的称“牡”。雌的，慢慢演变成了芍药；雄的，人们给他改名叫“牡丹”。至今，人们还称牡丹和芍药是姊妹花。
民间小语
机智、勇敢的英哥为了治好母亲的病，毅然冒着危险上天得到了仙丹。仙丹不仅治好了母亲的病，还为人间增添了一种名贵的花木——牡丹。也许正是由于牡丹有着像英哥一样的品质，所以才能开得如此绚丽多姿，香气馥郁。
牡丹的栽培
牡丹，原为陕、川、鲁、豫以及西藏、云南等一带山区的野生灌木，散生于海拔1500米左右的山坡和林缘。我国牡丹的种植可追溯到两千多年前，1972年甘肃武威东汉圹墓中发现的医简中已有牡丹入药的记载。牡丹作为观赏植物始自南北朝时期，文献多有记载。刘赛客《嘉记录》说：“北齐杨子华有画牡丹。”牡丹既已入画，其作为观赏的对象已确切无疑。
黄果树瀑布的传说
许多年以前，在黄果树瀑布的山坡上，住着一个种庄稼的老汉和他的妻子。老两口六十多岁，无儿无女，一年到头做活，从来没歇过一天，但日子总是过得很清苦。老两口想到终日辛劳还得不到温饱的生活，常常愁眉不展。
老汉年轻时就搬到这里生活，自己砍树，割茅草，搭了一间草房，一家人孤孤单单地住着。他在屋前屋后种了一百棵黄果树，许多年过去了，这些树已经长大成林，团团围绕着他那间矮小的草房。老汉没事时就坐在房门口抽叶子烟，他的家门正好对着前面飞泻而下的大瀑布。
这瀑布原来没有什么名称。它有十来丈宽，从三四十丈高的悬崖上直往下冲，发出轰隆隆的声音，溅起的水沫像牛毛细雨一样，飞到几里路外。早晨，阳光照在瀑布上，便现出五颜六色的彩虹。晚上，月亮照在瀑布下面的深潭上，潭里会射出闪闪的霞光。老汉就这样每天早晚观赏着瀑布的奇景。
有一年，老汉种的一百棵黄果树开的花比往年都要繁多，而且又大又香，花香在几里路以外都闻得到。老汉夫妻俩非常高兴，他们想今年的黄果一定会丰收。当然，卖的钱也会多得多。老汉一想到收入会增多，就笑得咧开了衔着叶子烟杆的嘴巴，对他的妻子一遍遍地说：“老伴，等黄果卖了钱，你也该换一件新衣服了。”他的妻子也说：“你也可以去买几斤肉来打个牙祭了。”