当结绳刻木、画图记事随着时光的流淌演变为文字，当文字按照特定的音韵、节奏和格式碰撞成诗词，当脍炙人口的诗词精华凝聚成手中的这本书册，它承载的其实已不单单是文化、历史，更多的是蕴含着我们这个有着五千年悠久文化的古老民族的气质和精神。
古人云：“腹有诗书气自华。”肚子里的学问可以让整个人的外在充满光彩，在这些优美的诗词里遨游，人们能够慢慢塑造出更高雅的自己。这首先表现在表达能力上，同样面对美好抑或丑陋的事物，精短的诗词能流露出更多的意蕴——一句“但愿人长久，千里共婵娟”能够将中秋佳节对亲人的祈盼展露无遗；一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”能够把人生的自信挥洒得如此豪迈；一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”能将贫富悬殊的社会现象揭露得淋漓尽致，从而引起无数人的共鸣。
其次，了解书中文人骚客的遭遇生平能够增添人们面对生活的勇气和自信。虽不是李白，你却能从中领略他敢让高力士脱靴的豪情；虽不是杜甫，你却能从中体会他孤苦漂泊却依然心系家园的情怀……
另外，这些由文字堆砌起来的诗词艺术具有无尽的美学价值，能够带给人们最纯粹的美的享受。豪迈间，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；婉约间，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，浩瀚无垠的诗词海洋里凝聚着无数过往痴情儿女的真性情，让你不知不觉间沉醉在一个至真至善的美学世界，久久不能自拔。
关于爱情，没有人拥有确定的定义，就如同元好问早在近千年前所问的那样——“问世间，情是何物，直教生死相许？”但是在这本诗词集里，或许你可以找到属于自己的答案。这里有唐玄宗和杨贵妃凝结在七夕长生殿时的私语——“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，这里有陆游和唐婉分别后重逢在沈园的爱情碎片——“红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳”，这里还有卓文君面对变心的司马相如的一片哀怨——“愿得一心人，白头不相离”。情之滋味，千差万别，不摊开这本书，你永远不知道这些诗词中的哪一首、哪一句会触碰到你内心最柔软的那块领地，让你愁肠百转，欲罢不能。
回首人的一生，诗词便如同一个时间轴，穿插着、搅拌着我们不规则的人生。咿呀学语的孩提时代，摇头晃脑间，不是骆宾王的“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，便是李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，这样虽生硬却充满童真的背诵换来的往往是家长的掌声和赞叹，这便是孩提时的我们一天的快乐，如此烂漫，却又如此遥远。
学生时代的我们，怀着一颗学习和探索的心去接触诗词。在每一堂语文课飘扬的粉笔屑里，在每一个晨读嘈杂沸腾的诵读间，甚至在每一次大、中、小摸底考试中，我们把这些优美的诗词作为知识来学习，来体现，并最终落实到分数上，这便是学生时的我们肩上所负载的任务。
而对于已经步入或即将步入社会的人们，身处在城市的喧嚣和繁杂中，身与心便再难以回到当初的单纯和美好。当结束了一天繁劳的工作，泡上一杯清茶，摊开这本诗词集，所谓开卷有益，愿这些美好的句子能舒缓您紧张的神经，就像那水中的片片茶叶舒卷自如，带您步入圣洁而轻松的文学殿堂，回味人生最真挚的纯美。
编著者
2012年7月