三伏，是初伏、中伏、末伏的统称。夏至后第三个庚日是初伏第一天，第四个庚日是中伏的第一天，立秋后第一个庚日是末伏的第一天。初伏、末伏各10天，中伏10天或20天。三伏通常也指从初伏第一天到末伏第十天的一段时间。三伏天一般是一年中天气最热的时候。
“四象”、“三垣”
“四象”，是我国古代用来表示天空东、北、西、南四个方位的景象，即东方苍龙，北方玄武，西方白虎，南方朱雀。这是古人把每一方的七宿联系起来，想象成四种动物的形象，叫做“四象”。如东方苍龙，从角宿到箕宿看成一条龙，角像龙角，氏、房像龙身，尾宿即龙尾。南方朱雀，从井宿到轸宿看成一只鸟，柳为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗦，翼为羽翮。
“三垣”，我国古代将全天的恒星分为三区，叫做“三垣”即紫微垣、太微垣、天市垣。古人在黄河流域常见的北天上空，以北极星为标准，集合周围其他各星，合为一区，叫“紫微垣”。紫微垣外，在星、张、翼、轸以北的星区是太微垣。在房、心、尾、箕、斗以北的星区是天市垣。
我国古代计时的四个单位
我国古代计时的四个单位是时、更、点、刻。
时，也称时辰。古人把一昼夜分为12个时辰，用12地支表示，每个时辰等于现代的二个小时。古时与现时对照：子时从夜间十一点到次日凌晨一点，丑时从一点到三点，寅时从三点到五点，依次类推，每隔两小时分别为卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戍时、亥时。
古人将夜里的时间还分为更和点。一夜等分为五更，一更也等于现在，的二个小时，从晚上七时开始起更，一更指七时至九时，二更指九时至十一时，三更指十一时至次日凌晨一时，四更指一时至三时，五更指三时至五时。又将一更分为五点，古代的1点合现代24分钟。例如古代人说的“三更二点”，就是指夜间11时48分。
古人还将一昼夜等分为100刻，1刻合现在的14分24秒。古语中的“顷刻”、“少顷”，均指很短的时间。
“三伏”的由来
每年夏日的7月中旬至8月中旬，是我国独有的“三伏”节气，并都印在我国的日历上，那么，您知道“三伏”是怎么来的吗？
我国从公元前776年至今，流行“干支纪日法”，即是把天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸：地支的子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各取一个字结合而得甲子、乙丑、丙寅……等六十组的不同名称来记日子。每逢有“庚”字的日子叫“庚日”。秦汉时盛行“五行生克”的唯心说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，火克金（金怕火烧融），所以到庚日，金必伏藏。于是就规定从夏至日（阳历6月21日或22日）后第三庚日为初伏（有十天），第四庚日为中伏（有的年是十天，有的年是二十天），立秋（阳历8月7日或8日）后第一庚日为三伏，有十天。这样，三伏就有固定的日期了。按照这种规定，可以算出伏天在阳历的7月中旬至8月中旬。
伏天之所以酷热，从日地关系上看，自春分日开始到夏天，太阳从直射赤道逐渐变为直射北回归线。夏至这天是北半球一年中白昼最长的一天，这一天北半球地面接受的太阳热量最多而散热最少。但一年中最热的日子并不是夏至，而是夏至后的伏天，特别是中伏和三伏天。
“摄氏度”的由来
“摄氏度”是目前世界使用比较广泛的一种温标，它是18世纪瑞典天文学家摄尔维斯提出来的。他把冰点定为100℃，沸点定为0℃，其间分成100等分，1等分为1度。但是，在使用中，人们感到很不方便。摄尔维斯第二年就把该温度表的刻度值颠倒过来使用。又隔两年，著名博物学家林耐也使用了这种把刻度颠倒过来的温度表，并在信中宣称：“我是第一个设计以冰点为0℃，以沸点为100％的温度表的”。这种温度表仍然称为摄氏温标（又叫百分温标）。后人为了纪念摄尔维斯，用他名字的第一个字母“C”来表示。
哈雷彗星的由来
年轻的朋友，当哈雷彗星热遍及全球时，你知道这哈雷彗星命名的来历吗？
1682年，寂静的夜空突然出现了一颗形状奇特的“扫帚星”，一些生活在迷信和愚昧之中的人视之为不祥之兆。26岁的英国青年爱德蒙·哈雷（1656～1742年）却认为用牛顿的万有引力定律，可以探求这颗行星的来龙去脉。哈雷搜集各种书刊，考察过去的记录。他把从1337年起三百多年来的有关记载，运用微积分进行精确计算，发现1682年出现的这颗行星轨道，同1531年、1607年出现的“扫帚星”轨道极为相似，由此断言，这三颗“扫帚星”实际上是一颗星的三次重现，它以76年左右为周期，沿椭圆轨道绕太阳运行。哈雷预言，这颗行星1758年圣诞节前后还会回来。
果然，1759年3月10日，这颗行星辉映在夜空。后来，1835年、1910年这颗星又两度重来。人们为了纪念和表彰哈雷这位伟大的英国天文学家，特将这颗星命名为哈雷彗星。
元旦、春节
“元旦”一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”“元旦”的意思是新年开始的一天。宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”元旦，《书·舜典》中叫“元旦”；汉代崔瑗《三子钗铭》中谓之“元正”；晋代庚阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的《元会水享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
我国历代元旦月日并不一致。夏代在正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一；秦始皇统一六国后，又以十月初一为元旦。直到汉武帝时才恢复夏历，以正月初一为元旦，自此历代相沿未改。
春节在古代本指立春之日，如《后汉书·杨震传》“春节未雨”，就是指的立春。古人也称整个春季为春节，如江淹在《杂体诗·张黄门协苦雨》中有“有龛兴春节，愁霖贯秋序”之句，以春节和秋序对称，就是明显的一例。
辛亥革命后，定了四节，元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。于是春节就成了农历正月初一的名称，而把阳历1月1日称为新年，而不叫元旦。
直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，通过使用“公元纪年法”，才又把阳历1月1日正式定为元旦，又称新年。
“除夕”何解
“除夕”中的“除”字的本意是“去”，引申为“易”，即交替；“夕”字的本意是“日暮”，引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到此夕而除，明日即另换新岁的意思。“除夕”就是一年最后一天的夜晚。
“除夕”，源于先秦时期的“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载：古人在新年的前一天，击鼓驱逐“疫疠之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的，则是西晋周处的《风土记》等书。“除夕”，在古代还有许多雅称，如：除傩、除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。
古往今来，我国民间，在除夕有很多富有积极意义的习俗。“岁晚相与馈问”为“馈岁”，“酒食相邀呼”为“别岁”，至除夜达旦不眠为“守岁”。“蜀之风俗如此。”（苏轼《岁晚三首序》）
我国在多少年来，还有除夕“吃年饭”的习俗，这顿年饭、鸡、鸭、肉、鱼，样样俱备，全家团聚，共进一顿丰盛的晚餐。这也是人们回顾旧岁、憧憬新年的一种形式。
春节与公历的关系
由于公历和农历有差别，故每年春节的公历日期总是变化的。不过它遵循着如下两个规律：
如果上一年农历有闰月，本年春节要比上年推迟19天到来；如果上一年没有闰月，本年春节要比上一年提前11天到来。例如：1982年有闰月（农历闰四月），1983年春节为2月13日，比1982年春节（1月25日）推迟19天；1983年没有闰月，故1984年农历甲子年的春节（2月2日）比1983年提前11天。这个日期差别的原因是：公历每年为365天或366天，而农历每年为353至355天。闰年为383至385天。两种历法的平均日数差为11天左右。农历平均一年的天数比公历要少，所以春节提前11天到来；而农历有闰月的那年，总数却又比公历要多19天，因此春节也就推迟了19天。
春节所在公历日期19年重复一次。例如1982年的春节是在1月25日，19年后的2001年的春节也是1月25日。
植树节
辛亥革命前，我国没有“植树节”。1915年，在孙中山先生的倡导下，我国规定每年的清明节为“植树节”。
1925年3月12日，孙中山先生逝世，1929年，当时的南京政府为纪念孙中山先生，把“植树节”改在3月12日。1979年，人大常委会正式确定3月12日为我国植树节。确定这个时间为植树节，一方面是为纪念一贯重视和倡导植树造林的革命先行者孙中山；另一方面，3月12日，恰是惊蛰之后，春分之前，农谚说：“伏天栽树株株死，惊蛰春分栽树株株生。”所以这时植树，就全国而言，比较适宜。
“元宵节”的由来
元宵节是我国人民传统的民族节日，正月十五闹元宵，追溯起来历史源远流长。
据记载，两千多年前，周勃平定“诸吕之乱”后，汉文帝上台，鉴于平定之日是正月十五日，于是，汉文帝每年这天夜晚，便出宫游玩，和老百姓同乐。在古语中，“夜”又叫“宵”，“正月”又称“元月”，因而汉文帝将正月十五日定为“元宵节”。从此，人们便在元月十五日的晚上，在自家门前张灯结彩，喜气洋洋地欢度元宵节。
到了宋朝，开始流行一种独特食品：用糖和各种果肉做馅，外面滚上糯米粉，呈小球形状，清水煮熟食用，香甜可口，这种食品最早叫“浮元子”，因为煮熟时漂浮在水面上，后来才改称“元宵”。至于叫“汤圆”，是窃国大盗袁世凯的禁忌。“元”和“袁”，“宵”和“消”是同音，故疑虑“元宵”有袁世凯被消灭之意。因此，1913年元宵节前，袁世凯下令将“元宵”改为“汤圆”。袁死后，民间又恢复了“元宵”的名称。
“三八”节的由来
1909年3月8日，美国芝加哥市的女工为了争取自由，举行了大罢工和示威游行。这一斗争得到了美国广大劳动妇女的积极支持。在丹麦首都哥本哈根举行第二次国际社会主义者妇女代表大会时，为了加强世界劳动妇女的团结和支持妇女争取自由平等的斗争，由主持会议的德国社会主义革命家蔡特金建议，规定每年的3月8日为国际妇女节。从此，“三八”节就成为全世界劳动妇女为争取和平、争取妇女儿童的权利、争取妇女解放而斗争的伟大节日。
我国第一次纪念“三八”国际劳动妇女节始于1924年。当年，我国劳动妇女在中国共产党的领导下，在广州举行了“三八”国际劳动妇女节的纪念，活动。中华人民共和国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月通令全国，定3月8日为妇女节。
“五一”节的由来
“五一”国际劳动节起源于1886年5月1日美国芝加哥的工人大罢工。那一天，以芝加哥为中心，美国大约35万工人，举行了大规模的罢工和示威游行，要求改善劳动条件，实行八小时工作制。这一斗争震撼了整个美国，工人阶级团结战斗的强大力量，迫使资本家接受了工人的要求。为了纪念这一斗争，在恩格斯领导下，于1889年7月举行的第二国际第一次代表大会通过决议：5月1日为国际劳动节。
我国工人阶级有组织地纪念“五一”活动开始于1920年，据粗略统计，参加这次纪念活动的工人群众约有五六万人，遍及北京、上海、广州、哈尔滨、香港等地。
北京的纪念活动，是以北京大学为中心，在李大钊的领导下进行的。
1950年，中国人民欢欣鼓舞地纪念和庆祝新中国成立后的第一个“五一”节。在北京，毛主席等中央领导人和许多外宾一起检阅了首都数十万群众的游行队伍；在全国广大城乡，千千万万人民群众举行了游行。
“七一”的由来