（第一节）适可而止，知难而退
放弃，是意志的升华，是精神的超脱，是一种境界。学会放弃的人，才是真正的大智大勇。人生其实就是一段路，从这头走到那头，可以哭，可以笑，却没有停止的理由。经历了重重磨难，经过情感的大起大落，才能真正明白放弃的内涵：学会放弃，放弃名利的追求，放弃钱财的索取，退一步，不会是永远的失败，恰恰可能是海阔天空。
放弃，不是“轻言失败”，不是遇到困难阻碍就退却、屈服，而是迎难而上的另一种方式。放弃遥不可及的幻想，放弃孤掷一注的鲁莽，多几分冷静，多几分沉着。“山重水复疑无路，柳暗花明又一春。”再回首时，才会发现，曾经的放弃是多么明智的选择。
“锲而不舍，金石可镂。”这是古人留下的一句著名治学格言，也是为世人推崇的成才之道。其实，苦学不綴，持之以恒，只是一个人成才的条件之一，而其他条件，譬如机遇、天赋、爱好、悟性、体质等也是缺一不可的。如果你研究某一学问、学习某一技术或从事某一事业确实条件太差，而经过相当的努力仍不见效，那就不妨学会“放弃”，以求另辟蹊径。
比如学弹钢琴，据几年前的统计，北京、上海各有10万琴童，全国有多少，不得而知，估计不会少于100万吧！要是光弹着玩玩倒也罢了，可不是这样，许多家庭都是认认真真把孩子当个钢琴家来培养的。很多夫妇自认为“这一辈子就这样了”，孩子无论如何也要让他成就一番事业。于是省吃俭用，给孩子置办了一架进口钢琴，立志要培养出一个中国的“肖邦”、“李斯特”。再如高考，一年一度高考风起云涌，一番拼搏，分出高低，几家欢喜几家愁。受教育资源限制，不论你如何“执著追求”，使尽浑身力气，录取率就决定了必然要有近一半的考生要自愿或不自愿地“放弃”上大学的愿望。如果差距不大，偶尔失手，自然不妨厉兵秣马，来年再战；倘若成绩实在差距太大，再考几次也难有多大提高，那就应当机立断，学会“放弃”。
有道是“成才自有千条道，何必都挤独木桥”，世界首富比尔‘盖茨就没上过大学，大发明家爱迪生不过才小学毕业，照样不耽误人家成名成家，你又何必一条道走到黑呢，或许，你只退这么一步，便会海阔天空。
人生苦短，韶华难留。选准目标，就要执著追求，以求名就”。但若目标不适，或主客观条件不允许，与其蹉跎岁月，徒劳无功，就不如学会放弃，“见异思迁”。
人生总会碰到许多走不通的路，在这条路上，当你完全看不到希望的时候，你就应当仔细地想一想，是要继续坚持下去，还是该考虑知难而退，改换方式，重新选择另一条路呢？
诺贝尔奖得主莱纳斯‘波林说：“一个好的研究者知道应该发挥哪些构想，而哪些构想则应该丢弃，否则，会浪费很多时间在差劲的构想上。”在你人生的旅途中，你迟早都会发现自己处于一种需要知难而退的情况下。你所走的研究路线也许只是条死胡同，是否应该再多做一次实验呢？你已经投资了大量的时间与精力在一个交易或关系上，尽管尽了最大的努力，情况还是愈来愈糟。你已经尝试过了，但是除了借口和更多的承诺外，你的努力没有任何结果。你已经一再讨论、谈判、妥协了，但是关系似乎注定要走下坡路。因为你已经作了太多投资，所以自然倾向不肯放弃，想要再多作努力，怎么办？你已经以相当的精力长期从事一种职业，但仍旧看不到一。
点进步，一点成功的希望，你是否还要继续坚持下去？
我们常常形容一些顽固不化的人是“不撞南墙不回头，”你真的要撞得头破血流才愿意放弃吗？这时你应该反思一下自己：以自己的目标、能力来说，自己是否走错了路？因为有些人一开始方向就可能是错误的。如果走错了路，就应该及早回头，去寻找一条适合自己、更有希望的路。
杜邦家族之所以能保持辉煌，就是懂得知难而退的道理。战时，杜邦家族一直是军火生产的大型供应商。然而，杜邦并没有被暂时的超额利润所迷惑，因为他深知战争总有结束的一天，为此，他并不执着于军火工业，而是积极地寻求其他领域，几经斟酌，杜邦第6任总裁皮埃尔选定了化学工业作为杜邦新的发展方向。杜邦之所以选择化学工业，一是因为化学工业与军工生产关系密切，转产容易；另一方面是其他行业大多被各财团瓜分完毕，惟有化学工业比较薄弱，且潜力极大。事实证明杜邦的决定是很正确的，在20世纪50年代其他家族相继衰败时，杜邦家族以经营化工用品而发迹的家族史就充分说明了这一点。
所以当你所从事的事情一直没有成功的希望时，那就不必再浪费时间了，不要再无为地消耗自己的力量，而应该尽早放弃，从事别的事情。
当然，在你重新选定方向之前，一定要经过慎重的考虑，千万不可以三心二意、没有经过任何努力就放弃了。知难而退并不是懦弱地退却，而是经过努力和认真思考后所做出的决定，那种没有经过任何努力就轻易放弃的行为是不值得赞赏的。
我们每个人的时间都是有限的，有许多事情都是不值得花无数的时间去完成的，在这种时候，适时地放弃也许才是最好的选择。
放弃是一种境界
有篇很幼稚的文章叫《小猴子下山》，讲述了这样一个故事：两手空空的小猴子路过玉米地时，摘了一只玉米；当走过一棵桃树时，便扔了玉米去摘桃子；当他走过西瓜地时，又扔了桃子去摘西瓜；当它看见兔子时，便又扔了西瓜去追兔子……“小儿科”的故事揭示了一个不小的道理：要学会放弃。
放弃是一种量力而行的睿智。大观园内的王熙凤，精明能干远胜过贾府中任何一男子，但她太争强好胜，万事劳心，终为所累，反误了卿卿性命。人为血肉之躯，精力有限，时间有限。在生活中应该学会取舍。取其要者而为之，不要者而舍之，不为琐事劳心伤神。身体乃革命本钱，一旦身体遭损，皮之不存，毛将焉附！
放弃是一种顾全大局的果敢。放弃同样需要勇气和胆略。面对全军覆没的危险，有胆略的军事家会说，“三十六计，走为上”；面对将要破产倒闭的厄运，有眼光的企业家会说，“留得青山在，不怕没柴烧”。大兵压境时，毛泽东毅然放弃过延安。落水的财主因舍不得腰间沉甸甸的铜钱而最终葬身鱼腹。
放弃是一种泰然处之的大度。汲汲于名利者永远不会知道满足。金山银山，换不来会心一笑；机关算尽，只留得千年骂名。请记住赫拉克利特的话，最优秀的人宁愿要一件东西，而不要其他一切。
学会放弃吧。放弃并不完全代表着失败和气馁，务实的放弃是为了更少地失去。有时，选择了放弃，也便选择了成功和获得。
每逢过节期间，我们总能收到许多有关昔日同窗或熟人的消息，他们有的发达了；有的下岗了；有的很得志；有的很颓废……从他们的经历中你会发现勇于放弃的人往往是赢家。
如果几个人毕业后一起分到一家工厂，而这家厂管理松懈，设备老化，产品过时，种种迹象表明在这儿干前途涉茫。面对现状，不同的人会采取了不同的策略：有的主动下岗自谋生路；有的留在厂内准备找到合适的岗位再跳槽。后者的择业思路一直为媒体推崇，即所谓“骑马找马”，它符合国人求稳的心态，从理论上讲的确是最佳选择。
然而实践证明，孤注一掷自谋生路者大多走出了一条新路，骑马找马的最终却很难找到马，虚度了人生中的黄金期。
某人所学专业不错，家境也可以，在单位工作的十年间他几乎没有停止过“充电”，先自修英语、计算机；又拿了驾驶执照，谁也不能说他不曾努力过。然而一次次利用业余时间匆匆参加招聘会，一次次权衡利弊最终因为有一匹“劣马”可骑便迟迟下不了决心，’怕一失足摔得很狼狈。等单位面临破产这才打算搏一下，但年龄已大竞争力大打折扣。另一位同事则相反，他在上班第二年便毅然离职去了广东，期间也曾有半年找不上工作的时候，可几经努力最终站住了脚，现在已成为了“金领”一族。
古人云“不破不立”。学会放弃是择业时必须经历的痛苦决定，尤其对于有一匹破马可骑的人。不冒一点被淹死的风险是永远学不会游泳的。
说了这么多，其实，放弃还体现了一种人生境界，正所谓大弃大得，小弃小得，不弃不得。
在日常生活中，对于不用之物的处理往往体现出一个人的思维方式。随着人们生活水平的提高，物尽其用的概念已经成为多余。现时，家家都有不少已被更新淘汰但并未完全丧失功能的物品，有些人家舍不得丢弃，日积月累，无用之物越积越多，等到堆放不下了，只能惋惜地集中扔掉，并在疲劳的同时慨叹着“早知今日，何必当初”。
有些人随时淘汰那些不再需要的东西，省去了集中处理的精力，平时家中也显得简洁明快。其实人生又何尝不是如此，即便过着平凡的日子，也依然会不断地积累，大到人生感悟，小到一张名片，都是从无到有，积少成多。无论你的名誉、地位、财富、亲情，还是你的烦恼、忧愁都有很多该弃而未弃或该储存而未储存的。人类本身就有喜新厌旧的癖好，都喜欢焕然一新的感觉，不学会放弃就无论如何也无法焕然一新的，学会放弃也就成了一种境界，大弃大得、小弃小得、不弃不得。在生活中于是应该学会遗忘不如意的时候，学会放弃生命中可有可无的东西，心胸自会坦然。
有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。”
那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。
“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着大师。“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑：“该放下，不放下背着石头咋能登山呢？”大师笑了。
年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。之后，他一心做学问，进步飞快……其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极至高峰。
我们很多时候羡慕在天空中自由自在飞翔的鸟儿，其实人也该像鸟儿一‘样的，欢呼于枝头，跳跃于林间，与清风嬉戏，与明月相伴，饮山泉，觅草虫，无拘无束，无羁无绊。这是鸟儿拥有的生活，也是人类应享受的生活。
然而，这世上终还有一些鸟儿，因为忍受不了饥饿、干渴、孤独乃至于“爱情”的诱惑，从而成为笼中鸟，永永远远地失去了自由，成为人类的玩物。
与人类相比，鸟儿面对的诱惑要简单得多。而人类，却要面对来自红尘之中的种种诱惑。于是，人们往往在这些诱惑中迷失了自己，从而跌人了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。
这是鸟儿的悲哀，也是人类的悲哀。然而更为悲哀的是，鸟儿被囚禁于笼中，被人玩弄于股掌之上，仍欢呼雀跃，放声高歌，甚至于呢喃学语，博人欢心；而人类置身于功名利禄的包围中，仍自鸣得意，惟我独尊。其实这是一种更深层次的悲哀。
人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的无限追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意，身边美女如云时，放弃对美色的无度占有，得到的是家庭的温馨和美满。
古人云：无欲则刚。这其实是一种境界，一种修养。没有太多的欲望，就会活得更加简单，更加洒脱，更加自由，心灵才获得充分的释放。
于是，在滚滚红尘中，怀一颗平和心，挡住各种诱惑；做一件平常事，学会放弃许多；当一个平凡人，简简单单生活，才是做人的基本传说有一种小虫，每遇一物便取来负于背上，越积越重，从不愿放下一些，终于被压趴在地上。有人可怜它，帮它取下一些负重，它爬起来继续前行，遇物又取之背负如故。它的目的是越过一堵高墙，却气力不支，坠地而之。
人亦如此，较之物类更是固执。人总喜欢给自己加上负荷，轻易不肯放下，自谓为“执著”。执著于名与利，执著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求。数年光华逝去，才感叹人生的无为与空虚。我们总是固执得感性，由“我想做什么”到“我一定要做到什么”，理想与追求反而成为一种负担。冥冥之中有人举着鞭子驱使着我们去追赶，我们追得到什么？连神话中的夸父也始终没能追上太阳的东升西落。
适当的放弃其实是一种美德。或许有另一扇窗户开着，蜜蜂掉头就能飞出去。外面是自由的天，自由的地，自由的空气，那里将使我们拥有一颗自由的心。
（第二节）学会认输
股市如人生，在炒股中，我们往往能感悟到一些人生的哲理与智慧。比如，看着人家的股票直线走高，整个股市牛气冲天，偏偏自己的几支股却被套牢了。想当初刚买下时也是一路上涨，本打算到一个价位就出货，看看势头那么好，就又捂了几天，谁想后来就开始跌；只是犹豫了一下，就跌回了买价。想到原本是可以赚到手一笔的，此时出手实在不甘，于是再等等，就这样套了下去，一路还不停地按股市专家的教导在低位补货，直至资金全部用尽，直至被死死套牢。看着股市人气旺盛，一片翻红，也心仪其中几支，无奈资金被占用光了，若将手中的抛出去，总觉得亏损太多，心有不甘，只好“望洋兴叹”。
其实，如果放弃手中的，在别的股票上重新投资，以盈补亏，未必不是一个补救的办法，何心要一直死守着呢？中国的股市，向来讲行情，一轮一轮的，此起彼伏，一个个概念股轮着炒，大势已去时，及时回头，该抽手时就抽手，也许早就赚回来了。
不只是炒股，生活也如此。人生就像投资，婚姻、工作、投资项目等等。有一个大学时的高材生，经过一段社会历练后，以前的那股锐气和豪情壮志自然是没有了，而是被磨炼成一副不堪重负的样子。他怨自己当初进错了行业，到了一个不具有自己优势的行业。
问他为什么不换换呢？他说，干了这么多年，付出了那么多，放弃这些，再从零做起，觉得亏。“放弃了，以前不是白干了？”眼里满是“何必当初”的绝望。所以坚守，一直坚守，十年前如此，五年前如此，如今更要不甘了。惟有死抗下去，绝不回头，听来多么英雄气长。何况还有疑虑：放弃了，再做别的，就一定能成功吗？所以他还是选择了等待。