第二天，他睁开眼睛，看到月光皎洁的夜空，十分惊异。他怀疑自己已经死了，他不能想象自己为什么会没有死。当他意识到自己仍然活着时，他认为这是上帝的意思。上帝希望他活下去因为另有任务给他。于是，他重新有了生存的渴望。他感谢上帝的恩赐，并且下定决心，一定要活下去，要以帮助他人为己任。马特恩成了一位特殊的积极思想者，他把帮助他人当做自己的全部使命。
对于你来讲，你想克服的弱点是什么？恐惧、生气、伤感、沮丧、酗酒？无论是什么，你都要相信，它绝对不能永远打败你。记住了这一事实，你就可以将弱势变为强势。
任何人只要愿意控制自己的弱点，愿意接受积极思想，都能做到这一点。信仰可以大大改变人的生活，新思想可以把旧的坏思想排挤出去。只要有意识地改变自己，就能真正达到目的。“心的变化”实际是指意识的变化。
自我贬低很容易使人自卑，并且自弃。
为什么许多人会深陷于自己自卑情绪中而痛苦呢？心理学家告诉我们，人类性格中最常见的弱点之一便是他们“不想要成功”。沿着这条思路发展下去，他们认为成功是一件危险的事，因为要保持成功的地位，必须付出更多的代价。所以，他们便故意或者无意地强调自己的弱点，显示出不如他人的样子。事实上，每个人的性格中都有优点和弱点。问题是，你所强调的是自己的优点还是弱点？你靠什么来生存下去？如果着重在弱点方面，你将会愈来愈弱。如果你强调的是优点，你将会愈来愈坚强和自信。这个道理非常简单易懂。
但是，我们不能将自己的弱点与自我想象的弱点混为一谈。学习如何接受自我是克服弱点的第一步。大多数有自卑感的人总是把注意的焦点放在自我身上，也就是将目光放在弱点上。对不重要的事也以自我为中心来考虑，以为每个人都在注意这些事，其实并不是如此。
许多人经常找出自己性格上的小弱点，自认为这就是缺点，然后又费尽心机，使自己相信，“因为这个弱点，所以不能成功。”要解决这个问题，就必须先了解，我们每个人都能成功、快乐和坚强。所以你必须决定，你打算要突出哪一方面，这一决定权掌握在你自己手中。一旦你选择突出自己的长处和优点，自卑感便会消失，一种强而有力的能力便会取代你的缺陷及弱点。
奉行乐善好施的商业伦理
奉行乐善好施的商业伦理，会使你赢得信誉，同时赢得真正的成功。因为仅有物质上的富有并不能称作成功，真正的成功还在于精神上的充实，在于对社会、对人类的贡献。
美国有一位成功的老板，名叫乔治·罗伯特·怀特。他原是个孤儿，早年饱尝了贫穷的滋味。年轻时，他接管了一家小型肥皂厂，到30岁时他获得了成功，他成为物质与精神的双料百万富翁。他说过这样的话：
“个人的成功，商业上的成就，如果仅仅建立在物质基础上，就像虚空的躯壳里蜷缩着惆怅悲凉的生命。”
怀特先生把赚得的大部分利润赠送给慈善机构。他的信条是：“乐善不图报，必有好回报。”后来，继任他而成为卡提卡拉公司董事长的贝斯特博士全心全意力行怀特的商业伦理信条，公司每净赚3元就捐赠2元，以协助国家建设一个更理想的社会，让国民安居乐业。
这种乐善好施的商业伦理信条，也是世界上大多数成功老板们信奉的准则。
日本佳能公司总裁觉隆三郎说过：公司的使命除了依靠产品赚钱之外，还包括改善世界。佳能在世界上许多国家和地区办有工厂，它积极参与当地的环境保护、卫生教育事业，也致力于使当地招收的工人的文化教育和生活质量得到提高。
南源永芳集团公司的创始人姚永芳是个乐善好施的人。他曾说过：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”由于他致力于为社会做贡献，1966年，他获得马来西亚最高元首颁发的勋章。新加坡一家报纸评论他：“秉性豪爽，乐善好施，举凡社会福利慈善事业均给予大力相助，一掷千金，毫不吝啬，为各界人士所景仰。”韩国大宇集团总裁金宇中是促成战后韩国经济腾飞的风云人物，他曾经一贫如洗，经过数十年的拼搏，成为韩国最有影响、最富有经济实力的“速成财阀”。1977年1月，在庆祝大宇实业创业10周年时，金宇中应东亚广播电台的邀请，做了广播谈话。他说：“有两种干事业的人，一种属于所有型，一种属于取得型。即便是说所有，也不可能都成为自己的。因此，我想成为取得型的人。如果自己的欲望太大，就会做出不理智的行为，所谓不正当行为，最终是隐瞒不住的。如果要想取得什么，那么就应该以这种态度去行善，所有也就自然随之而来。”他说：“如果经营企业的人都准备好了自己的一切，那就意味着已经达到了极限。所以我坦率地说，如果想要准备自己的一切，最好是什么也没有，只有这样，才能在死神降临之前，努力把企业办好。因此，我总在想，到了适当时期，我就把通过企业积累的财富全部奉献给社会。”
金宇中信奉乐善的商业信条，他把自己办企业不是看作为自己“准备好一切”，而是为韩国、为社会做奉献，他成功了，他的成功，不是表现在他个人拥有了多少财富，而是表现在他为韩国成为“亚洲四小龙”之一所做的巨大贡献上。
日本林原公司经理林原健说过这么一段话，应该说，这段话概括了成功老板的真正含义：“对于年过40的人，我就对他说，他应该做点什么，因为这首先有益于日本，其次有益于公司、有益于家庭，最后是有益于自己。对于不到40岁的人，我对他说，他应该做点什么，首先这有益于自己，其次有益于家庭、有益于公司，最后这有益于日本。”
己所不欲，勿施于人
切记“己所不欲，勿施于人”。对待别人要公平合理，原因之一是这种行为可能引起别人以同样的态度报答你，但更好的一个原因是，对别人友好、公平，可在采取这些行动的人的身上发挥出积极的个性。
4000多年以来，人们一直在宣传一个“黄金定律”--己所不欲，勿施于人，它是人类行为的理想法则。
但是，很不幸，全世界只接受了它的字面意思，却完全忽视了它的真正精神。有些人已经接受“黄金定律”，但只是把它当做伦理行为的一项正确法则，却未能了解它的基本法则。为什么应当友善地考虑到其他人呢？
真正的原因是：“一个人种下什么，就会收获什么。”你有权利不公平地对待其他人。但你这种不公平的态度，将会使你“自食其果”。更进一步说，你所释放出来的每一种思想的后果，都会回报到你身上。因为你对其他人的所有行为，以及你对其他人的思想，都经由自我暗示的原则，而全部记录在你的潜意识中，这些行为和思想的性质会修正你自己的个性，而你的个性就等于是一个磁铁吸引中心，把和你个性相同的人或情况吸引到你身边。
掌握住这项简单的原则后，你将会了解，为什么你不能去怨恨或嫉妒其他人。你也将了解，为什么你不能报复那些伤害你的人。你也将了解这项格言：“以德报怨。”
了解了这项法则之后，你将毫不怀疑：你正不断地为你所犯的每一个错误而惩罚你自己，同时也为你的每一建设性行为在奖励你自己。
不了解“黄金定律”基础法则的人，可能会争论说，“黄金定律”是行不通的，因为人们一向倾向于“以牙还牙”、“一报还一报”的报复法则。只要他们能进一步研究他们所提出的法则，他们将会了解，他们所看到的只是这项法则消极的一面，这个法则也能产生积极的效果。
换句话说，如果你不想使自己的牙齿被人拔掉，那么，你必须约束自己不要去拔掉别人的牙齿，如此才能保证你不会遭遇此种不幸。再进一步，对他人采取一项友好的行为，或是提供有益的服务，那么，经由这相同的报复法则的运用，他也将对你提供相似的友好服务。
如果，他未能回报你的善意行为呢？
你仍然有所收获，因为你的行为已在你自己的潜意识中产生了良好的影响；在这同时，你已经为自己的个性增加了活力，而且你所建立的这种积极进取的个性迟早会开始自我表现出来。请记住：你的名声是由其他人造成的，但个性却是由你自己一手造成的。
你希望自己拥有好名声，但你无法肯定你一定会拥有良好的声誉，因为它存在于别人的脑海中，不是你所能控制的。别人对你的观感如何，才是造成你的声望的主因。
但是，你的个性可就不同了。你的个性就是你自己，是你的思想与行为所造成的结果。你能控制它，你能使它懦弱或坚强、变好或变坏。当你对自己感到满意，而且你又知道你的个性无懈可击时，你就用不着对自己的名誉感到忧虑，因为除了你自己以外，任何人都不可能破坏或伤害你的个性。