忌老鼠踩空。老鼠是不劳而获的动物，靠偷吃人类的东西过活。然而常在河边走，哪有不湿鞋，老鼠偷吃东西的时候会不慎从高处失足掉下来。人们认为看见老鼠从高处掉下来是不祥之兆，不是生疾病，便有别的灾祸，必想法禳解。禳解的办法就是，看到老鼠失足的人必须到村里挨家挨户地乞讨白米，谓之“百家米”。讨回来后用“百家米”煮饭，吃了就可以祛除灾难了。
有关黄鼠狼的禁忌
黄鼠狼的学名叫黄鼬，属于鼬科动物，主要生长在华北地区。它的身体大约有一尺长，样子有点儿类似松鼠。一身深黄色的皮毛，一条长长的尾巴，小小的脑袋长着一双又黑又亮的眼睛，显出它机灵狡猾的样子。过去百姓把黄鼠狼看做什么“仙”，这或多或少带有迷信心理。
黄鼠狼在人们心目中有一种超自然的神奇力量，有的人把它视为仙家来供奉。黄仙，也就是黄鼠狼成精，东北把黄鼠狼叫做黄皮子，很邪的一种，众人都谈黄色变。有人说，黄鼠狼会拜月亮，时间长了就会得“道”成“仙”。民间称黄鼠狼为“黄先生”，有的叫“黄爷爷”，还有的叫“黄大仙”。
民间认为黄鼠狼冒犯不得，要是伤害了它，肯定会遭报应的。它最主要的报复方式就是灵魂附在人的身上。据说在华北农村曾有黄鼠狼报复人的事儿发生。民间认为黄鼠狼修炼久了能害人，搞恶作剧。黄仙喜欢欺负患病的人，生病的人意志力比较弱，黄仙能控制病人的言行。尤其是一些身体不好的妇女，据说被它昧住了，变得神经混乱，喜怒无常，时笑时唱。人们甚至看到，黄鼠狼躲在草堆后面，或墙头上，它怎么动，被昧住了的妇女就在家怎么耍。因为迷信，一些巫婆神汉便特设神龛供奉“黄大仙”。通过他们的作法、宣扬，人们对黄鼠狼更迷信，以致不敢叫它黄鼠狼，而叫它为“老邻居”。
有关狐狸的禁忌
狐狸属于食肉类犬科动物，人们又俗称“媲子”。通常所说的狐狸，又叫红狐、赤狐和草狐。它尖嘴大耳，长身短腿，身后拖着一条长长的大尾巴，全身棕红色，耳背黑色，尾尖白色，尾巴基部有个小孔，能放出一种刺鼻的臭气。
狐狸有一种奇怪的行为：一只狐狸跳进鸡舍，把所有小鸡都咬死，最后只叼走一只。狐狸还经常在暴风雨之夜，闯入黑头鸥的聚居地，把数十只鸟全部杀死，竟然一只不吃，一只不带，空“手”而回。这种行为叫做“杀过”。
又由于旧时，狐狸在农村的山区通常住在枯藤老树昏鸦的墓坑当中，一般在夜色的掩盖下和鬼火的闪烁中神出鬼没。狐狸在奔跑和活动时几乎不发出一点儿声音，不知不觉中它就光临了人类的庭院，正所谓来无影去无踪。因而缺乏科学常识的人们就把它与无形无声的魂、精灵等联系在一起，对狐狸多有传说。
传说狐狸是很有灵性的，它不但会炼丹，而且炼丹时间长了就会得道成仙。所以，人们对于狐狸是非常敬畏的，即使看见它危害自己，也不会似老鼠过街一样人人喊打。非但如此，人们觉得还要善待它，因为人们觉得狐狸是通人性的，它懂得知恩必报的道理。民间俗传中，人们认为得道千年的老狐狸能给予人福祸。所以，人们常把狐狸叫做“狐仙”、“胡仙”。通常不直呼其名，也从不伤害它。见到狐狸觉得是某种征兆，或喜或灾。如果狐狸跑到家中，全家人奉为神明，让其自由活动，有些人还马上双手合十做敬奉状。
人们觉得得道的狐仙通灵知世，能为人消灾去病，因此信奉者很多。过去很多村庄都有特为狐狸所立的庙，通常称作“狐仙庙”、“大仙堂”，与山神、土地神一起祭祀。也有把狐仙神位附在各大庙之神旁，通常不塑其像，立一块牌位，上面写着“狐大仙”之类的话。
对乌鸦的禁忌
在古代巫书的记载中，乌鸦和黑猫一样，经常是死亡、恐惧和厄运的代名词。在《中国民俗辞典》中说：“乌鸦颈项处有一圈白毛，余皆漆黑，与丧服相似，又喜食腐尸，故视为不祥之物。”《隋书·炀帝纪》说，有一只乌鸦停在幄帐上，赶也赶不走，隋炀帝就觉得非常晦气。《史记·周本纪》载，武王带领八百诸侯渡过黄河讨伐殷纣王，忽然从天上掉下一团火，眨眼变成一只乌鸦落在周武王的大帐上。武王便对诸侯们说，上天的意思是现在还不可以伐商纣，于是就返回了。这显然是视乌鸦的到来为不祥的。关于乌鸦的禁忌有以下这些：
忌听乌鸦叫。在人们心目中，听见乌鸦的叫声是凶兆。湖南、安徽一些地方认为听见乌鸦叫，会和人发生争执；南京人如果在早晨听见乌鸦叫，过去要默诵“乾元亨利贞”五字真言七遍，以祛不祥。浙江各地也忌讳门前乌鸦叫，主有不吉之事，有“乌鸦当头叫，不被打也被吊”
的俗语。碰到乌鸦叫要禳解，朝乌鸦吐口水，掼鼻涕，一边念咒语，如“上有天，下有地，不怕乌鸦放个屁”。
忌见白乌鸦。并不是天下乌鸦都黑，新疆温宿县吐木秀克边防派出所官兵在吐木秀克镇吐木秀克村巡逻途中看见一只白色的乌鸦。人们认为白色乌鸦有类似丧服之嫌，所以见到了更是忌讳。
忌乌鸦屎落头顶。人们本来就不爱看到乌鸦，假若乌鸦屎落在头上，就更加觉得是晦气事。若遇到了，人们通常要破口大骂几句，如“该死的乌鸦”、“破嘴乌鸦”等，并将其赶走。
关于其他动物呜叫的禁忌
其实人们不只觉得乌鸦的叫声不祥，还有很多动物的叫声人们也认为不吉祥。
猫头鹰夜呜是忌讳。湖南人觉得“猫头鹰夜鸣，村中必死人”；河北人听见它的声音时，若手中端着碗，就要把碗摔破，以祛除灾祸。忌闻猫头鹰夜鸣的俗信，在我国周朝、汉代就有记录。《说苑》载，齐景公对袅鸟（猫头鹰）夜鸣，“恶之甚”。《汉书·霍光传》云：“枭数鸣殿前树上，大怪之。”清代则传说，“枭乃无毒所产，见闻者必罹殃祸，一急向枭连唾十三口可禳”。
忌鬼车鸟呜叫。鬼车鸟，又称九头鸟，人们觉得听到这种鸟的叫声也不吉利。舟山一带传说听到九头鸟叫时，旁边就有游魂野鬼。
忌听到杜鹃的叫声。每年春天，杜鹃开鸣，人们若人厕时第一次听到杜鹃叫，则认为不吉祥，必须进行禳解。其禳解之法是闻者（倘若年幼，需由母亲代为禳解）装成乞丐样，讨一天到三天的米，然后在闻听不到鸡犬叫声的野外煮着吃了才可以化灾。
此外，旧时安徽一带，晨起听到沙和尚（一种喜食肉类的鸟名）的叫声，俗以为会遭病殃。夜间听鹳子叫，俗认为有水灾。汉族旧时还忌听伯劳鸟鸣。
植物禁忌
民间认为植物同动物一样是有灵魂的。先秦时就有一种司木之神，名日“句芒”，为古代的树神。“夸父逐日”弃杖化为“邓林”，也是桃林有灵的记载。对被神化的植物，从古至今，以敬祭活动表示崇拜者不多，主要以敬畏的形式表示崇拜，其内容便为禁忌折伤或砍伐。《礼记·月令》记载，孟春之月，禁止伐一切树木；季春之月，“毋伐桑拓”；孟夏之月，“毋伐大树”。很明显，这些禁伐皆为原始植物禁忌。
庭院植物禁忌
我国的民间流传着许多在庭院里种植植物方面的禁忌。
河南一带有“前不栽桑，后不栽柳，院中不栽‘鬼拍手一’的俗语。意思就是说在屋子前头不种桑树，在屋子后边不种柳树，在院里不种“鬼拍手”——杨树。
之所以屋子前面不栽桑树，是因为人们认为“桑”与“丧”谐音，不吉利。不在屋后栽柳树，是因为柳树不结子。人们觉得如果谁家的屋子后边栽了柳树，就会没有子嗣。而杨树的叶子比较大，风一吹，就会发出“哗啦啦”的声音，仿佛是鬼在拍手。他们觉得院子里边种杨树，会把鬼招来。
屋子后边除了不能栽柳树以外，也不可栽槐树。据说古时候有尊“槐”的风尚，因此民间不把槐树栽在屋子后边。
院子中除了不能种杨树以外，还不能种楝树、杏树、柏树、梅树、芭蕉和香蕉树。楝树的子为苦豆，据说如果院子里边栽楝树，主人爱吃苦头；“杏”跟“兴”谐音，俗语叫“人兴树不兴（杏），树（杏）兴人不兴”；人们常说柏树是坟头树，一听这名字就大为煞风景，谁会把坟头树种在自己的院子里边呢；不种梅树，是因为人们觉得梅花媚，如果主人沾到梅花必定克妻败家；不种香蕉和芭蕉，是因为人们觉得，香蕉和芭蕉树下容易招鬼，栽上这两种树，无异于招鬼进宅。
院子里边的树太茂盛在民间也忌讳，更不能超过屋顶。因为人们觉得如果院子里边的树盖过屋顶，容易阳气不足，阴气胜，吉利不至，灾祸无穷。院子里边的树不能太繁茂，但莫名其妙地死掉了也不好，人们认为这是很不吉祥的。如果真的死了，必须立刻刨掉或者另栽新树。否则家里边将会大祸临头，凶多吉少。
除此以外，人们还忌讳不爱开花的植物在家中开花。例如竹子和铁树。如果竹子和铁树开花，人们会以为凶兆来临。在俗语中有“竹子开花，人畜搬家”，“竹子开花，亡人破家”。因为一般的植物开花，是植物最美的时刻，而竹子开花，则表示这些竹子要死了。
在民间也有“铁树开花，人亡财瞎”的说法。铁树又叫“苏铁”，是现存种子植物中古老的一种，在古生代和中生代是恐龙的主要食品，被人称为“活化石”。铁树在热带地区是终年开花的，但是在我国很多地方却极少开花，因此有人把铁树开花当成不吉的预兆。
伐木禁恩
人们以为，植物虽然不会动，但是它也跟人和动物一样是有灵魂的。所以人们在砍树的时候会制定许多禁忌，避免招来无妄之灾。