书城文化中国回族金石录
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第53章 人物碑记(14)

定国寝疾,革。仁宗皇帝遣中使传旨,俾归侍疾。比至家,则定国已没。诏起复还旧任。固弃,从之。服除,入中书为右司郎中。扈从至龙庆州。谓储御膳于民家,非所以致敬,亟覆以屋于纳钵之旁。易都城木槁以砖石者三百五十所。有司估计,造马轿及城壕木座、彩画官舍,用钞二千一百余定(锭),公为撙节,止用四百余定(锭)。有旨,赐一僧金襕袈裟,金玉府言,当用丝一百二十斤,红花紫草各六十斤,金十八两,公止用红注丝一缣、纳瑟瑟五尺,而所制未尝不如其法。

除同佥宣徽院事。始,公尝计点宣徽羊马,增出羊二万三千、牛二百四十、马四百。至是理算提调,尚食生料,尚食牧场,又减省官价,为钞百五十万贯。复入中书,为左司郎中。

至治初,擢江北淮东道肃政廉访使。通、泰二州盐灶毁于风涛,谕富商捐钞七千八百三十定(锭),以救其灾,公私咸赖以济。后蒙省降钞四千五百定(锭),皆弗果用,复以归于官。有毒杀人而诬其祖母自杀之者,公究其实,释其祖母,而下首恶及合谋者于狱。改河北河南道肃政廉记使。河决原武,亲诣其处,督视兴筑,用役夫一万人,稍草六万束。命摘夫五百,采退滩野生芦苇,得十余万束,民不扰而河患息。又令汴梁属邑预备稍草,连岁所积至六十余万束,免取具于临时,人甚便之。南阳山西有马头堰,堙废已久,命修复之,所溉田千余顷,皆为上腴。设米市以抑网利之徒,罢检钞行人而籍市户使岁当一日,役既轻而弊亦去。严小利之禁而钞法亦通。建言折收田粮,轻赍,而民受其惠。以舟代车,送亚当吉北还,而不至于妨农。

公三持宪节,所至必缮治公宇及三皇、孔子庙,凡为屋以楹计者数百,川梁逵路,修除必时,什器之须(需),纤悉毕具。种莳卉果花木至数十万本,事虽微而未尝忽也。

泰定中,参议中书省事,有旨,于抚州北安火车秃之地建殿,以观飞放。引古之人君穷奢极侈而取败者为喻,以力谏而止。以灾异,乞免所居官。诏勉谕之,曰:“燮理阴阳,事在宰相,非汝之过。其起就职。”寻迁司农少卿。

天历至顺间,由司农卿迁同知院徽院事,除燕王宫相,又以大都留守兼宫相都总管府达鲁花赤,除吏部尚书。上疏言:“圣朝以礼让为国,以孝治天下。高丽王子迫其父退居耽罗而据其位,无礼不孝,宜令其父还就王位,却令其居耽罗。”宰执大臣咸叹服其言。寻复为宫相都总管府达鲁花赤、吏部尚书。又以通政使兼旧职。公在通政,拯治有方,力役均而使客之至如归,无不胥悦。

今上皇帝临御,特授太禧宗禋使都典制神御殿事,拜河南江北等处行中书省平章政事。召入,为利用卿,受纳皮货,所以防其欺弊者,甚至不以事之烦为惮也。迁翰林学士承旨,援礼引年,遂以本官致仕。阶自承务郎八转至荣禄大夫,所服犀玉带,皆上所赐。

先是武宗皇帝命以故宋太后汤沐地悉归于大崇恩福元寺。平章政事伯颜持不可。上震怒,犹抗论不已。暨仁宗皇帝以钞法诘责前宰相执政,公言:“伯颜在先朝能犯颜进谏,可谓尽忠,不宜例加罪谴。”上乃释之,后二十余年,伯颜事今上皇帝,以师臣位上相,公未尝一言及于前事,人以为难。

公历事累朝,以恭谨见称,所治御膳尤精于烹饪,前后被赐珠帽、珠衣、只孙、金玉、马脑、车渠、七宝诸束带,及它衣币服用之物,以十数,钞无虑数十万贯,上樽珍膳、鞍马之属不与焉。

公性孝友,定国之世,赏及田庐、赀蓄,皆以让其弟。至奉襄大事,又独任其役费。既告老,赐钞万五千缗,悉用增葺其先茔。

娶卜兰奚氏,封博陵郡夫人;仁宗又妻以宫女陆氏。昭献元圣太后为治奁具,赐宴于兴圣宫,命太傅帖哥、司徒伯顺送至其私第,后封郡夫人;继娶秃满伦氏、脱脱尼氏、弩哈出氏、弩罕氏、王氏,并封蓟国夫人。子男二人。长,亦老答儿,卜兰奚氏出也,奉政大夫,阑遗少监。仁宗妻以朵儿别台氏,继娶阿儿温的斤氏;次,不兰奚。孙男人。

故上都留守忻都,资善公定国第二子也,由宝儿赤为典膳署令,累迁司农少卿、章佩监、同知通政院事,由佥宣徽院事为其副使。天历间拜云南行中书省左丞。至顺初,叛王秃坚与伯忽等率众来攻城,平章政事帖木而不花守北门,公守东门,叛兵乘间由它门入,遂劫去省印,公亦见执。问何以不走,公曰:“奉天子命为行省官,安敢弃城去!”伯忽欲杀之,秃坚不可而止。乃命其党忽哥儿、兀马儿,以五十人护送入城囚之。公与两人相处既久,因说以逆顺祸福,刺血挠金为誓,谋共杀反者。未几,豫王引大军至,伯忽遣忽哥儿、兀马儿往拒之。行次占冀(沾益)州,两人如公宿约,径回金马山,杀伯忽兄弟三人,得其所劫省印以授公,复立行省。公遣使以三人首级献于京师。寻出,迎豫王至麻隆县。将还行省,次倚隆州。豫王所领汉军复陷没,公欲奉豫王乌撒,而诸王啜思班已入云南,豫王乃命公驰报于朝廷。上嘉其功,赏赍甚厚,即除上都留守兼本路都总管府达鲁花赤,阶自奉政大夫六转至资善大夫,前后被赐珠衣、玉束带各一,白金千两,钞六万贯,它衣币诸物称是。卒于元统三年九月十七日,享年五十有七。

娶定哥察氏,封咸阳郡夫人。忙哥氏、伯颜哥氏,并封范阳夫人。子男一人,哈八夫(失),大夫、同知河东都转运盐使司事。孙男人。

故同知宣徽院事怯来,资善公定国第三子也。初,为宝儿赤,用伯兄所让定国荫,授器备库提点,外除同知建德路总管事,入为度支少监迁利用少监,遂为其太卿,除大都留守,迁同知宣徽院事,阶自武德将军,再转改中宪大夫,又四转至资善大夫。前后被赐珠帽、珠衣各一,只孙四,白金百两,钞二万五千贯,它衣币诸物称是。卒于至正七年五月十日,享年六十有二。

娶脱脱尼氏,封咸阳郡夫人。丑丑氏、完者的斤氏,并封范阳郡夫人。子男三人,黑驴、王家驴、木八刺;孙男人。

由定国而上,其行能劳烈,臣溍既序次而登载于前碑,兹不复出。

铭曰:古之名家,曰万石君,人臣尊宠,举集其门。孰如定国,类其恭谨,父子同时,列于贵近。职亲地要,天子所毗,惟才之丰,靡适弗宜。恂恂长公,际逢熙运,奉宣宪度,参陪庙论。出居屏翰,入侍燕间,践扬中外,逾四十年。行止以时,委蛇而退,使蕃锡予,流恩未艾。万石二恭,二疏之贤,公兼有之,庶几夫全。伟哉仲氏,致位丞辖,设奇制变,茂著勋烈。季亦竞爽,克友其兄,让行于家,遗泽是承。天覆日临,罔间存殁,锡以石章,用焯其实。

“胡越公新庙碑”约元至正二十二年(1362年)

胡越公,亦即辅助朱元璋开国名将胡大海,该碑文较详尽地记述了胡大海追随朱元璋后转战南北,屡建奇功的生平事迹,以十二节四言绝句概括其生前卒后在世人心中为“万夫之雄”的形象,碑文由明宋濂撰写,收录于《宋文宪公全集》卷四。

丈夫之遇于时也,生使人怀之,殁使人思之。且建庙食于其土,必其德泽入人之深,坚如金石而弗渝,信如四时而弗爽,昭如日星而弗忒,然后足以厌乎人心,而合乎舆论也。呜呼!岂易致哉。若今之胡越公者,其庶几无愧于此乎。

自辛卯兵兴,天下人乱,民遭溺焚,伥伥无所栖止。皇帝手秉黄钺,起而救之,屯兵滁阳。公杖策谒辕门,一见语合,遂居前锋,以佐扬天威。乙未春二月,王师取和州。夏六月,下太平。丙申春三月,平金陵,攻京。丁酉春三月,又拔毗陵,公皆列戎行。或搴旗斩将,或操蝥弧以先登,前后屡建奇功,乃授右翼统军元帅,使宿卫帐下。夏四月,又从破宣城,上命行枢密院判官邓愈戍宣公副之。秋七月,遂同诸将攻徽州,拔之。元将杨完者聚兵十万,欲复其城,公自婺源兼程以进,横槊而前,大呼杀入,众皆披靡而遁。戊戌春三月,诸将克严州,公又偕往,降溪洞兵三万,以功迁行枢密院判官。公谓兰溪去严为甚迩,兰溪下则断婺之右臂矣。冬十月,乃下兰溪。十有二月,王师取婺州,升公佥书行枢密院事,公益思有以自效。己亥春正月,攻陷诸暨州。十有一月,又平处州。庚子夏五月,又拔信州。信方绝粮,人皆劝公还师。公曰:“此闽楚喉衿地也,可弃之乎!”乃筑城浚隍,为坚守计。辛丑夏五月,上悯公之劳,且以婺为海右大藩,通瓯引越,非宿将重臣有以控制之不可,乃授公江南等处行中书省参知政事,屯戍于婺。

壬寅春二月,溪洞兵叛而西归,公遂遇害。知公之死者,莫不哀恸流涕,如丧厥父母。上闻之亦震悼弗置,亲御翰墨,作文以祭。且命有司塑公像,配享卞忠贞公庙庭。甲辰冬,复降旨,赠光禄大夫、浙东等处行中书省平章政事、柱国,追封越国公。

先是公殁之明年,公之部曲与境内之民,怅然遐思,若不能胜其情。乃相率即城中作新庙一区,十越月而庙成,堂门庭庑咸具。及是宠褒之命下,复群谒于金华宋濂,部曲进曰:“公之号令素严,人无违禁,赏非无功,罚非无罪。使我等攻必克,战必胜。而丕冒于宠灵之内者,公之赐欤!我之病也,孰知而起之!我之冻且馁之,孰察而周之!其能亲自裹创注药及安于食且衣者,非公之赐欤!公之德,我何以将之。”境内之民又进曰:“吾婺之民,凋瘵殊甚。公专心抚摩之,昔也奔走西东,岁无宁居;今也长幼一堂,愉愉雍雍,非公之赐欤!昔也商贾不通,布谷不登;今也市区充溢,百货具集,非公之赐欤!昔也厄于暴强,莫敢何向;今也攘一茎茅,公亦使偿之如承平时,非公之赐欤!公之德,我亦何以将之!慈者龙光下被,爵登上公,入神洽熙,云日润明,卉木动摇如有喜色。适新庙告成,愿为我详纪公之功德,以垂示于无穷。是用合辞以请。”

濂窃观古之名将,出戍边域者矣。苟得甲士之欢心,则耕田凿井之氓,必至于弗宁;使斯民稍得以遂其生,则持戟荷戈者,必不免于愁叹。孰有能两全者哉!若公者,可谓尤贤乎已。公尝自诵曰:“我不知书,然吾行军,唯有三事而已;不杀人,不虏人女妇,不焚人庐舍。”故其军一出,远近之人,皆争趋附之。盖公处心以仁,莅事以威。惟其仁也,故不言而民化;惟其威也,故不待戒而兵自不敢犯。昔者祭征虏,制御士心,不越法度,所在吏民不知有军,及其死也,人为立祠享之。较之于公,其事固无大相远也,庙而祠之,其谁曰不宜。

初,公之未薨,尝夜出。人见其两目煜煜,有光若灯。及其既薨,敌人数扰我边陲,公降祥异,或见梦于人,或睹灵火满野,汹汹闻人马声。洎出师,辄大捷。似实有阴兵来助者,是则公之英魂烈爽,下上于星辰之间,固未尝亡也。因并及之,使知天之生公,有非偶然者。公姓胡氏,讳大海,字通甫。泗之虹县人。诗曰:圣皇启运,四方攸同。升龙在天,飙行云从。中有一人,万夫之雄。其人为谁,时维越公。其一

凛凛越公,劲气横骛。手荷铁殳,其灿若璐。彼超以马,我捷以步。陷阵如飞,逢者必仆。其二

天兵四出,靡弗在行。瞠目疾视,前无坚城。有声恍恍,敌人震惊。土疆既拓,大勋以凝。其三

皇帝曰:“都,尔予羽翼。婺维雄藩,尔镇其域。尔参政府,解尔宥密。尔劳尔袜,以尽乃职”。其四

公既受命,分阃建牙。威詟化孚,莫敢或哗。汝颠汝掖,汝疢汝摩。化汝呻吟,而为讴歌。其五

视被郊原,其耕释释。视彼闤阓,其通绎绎。视彼室庐,其居奭奭。何以致斯,伊公之力。其六

我民无禄,俾公弃捐。精神上游,固合化权。民之云思,其何舍旃。匪庙曷祀,非祀曷虔。其七

乃简甓材,乃端术径。乃差谷辰,视星之定。林衡奔事,班倕禀令。紫税星错,素阶玉莹。其八

邃清有寝,严卫有门。旁夹有庑,四缭有垣。肖像中居,威神腾轩。阴风肃如,仿佛若存。其九

维公顾绥,时著灵响。幽火东骛,铁骑西上。赤帜一挥,无敌不磢。孰不生畏,孰不景仰。其十

生为名臣,死为明神。策书所列,指可缕陈。矧公之英,贯乎屈伸。幽明有殊,神人则均。其十一

公实惠我,弗间弗贰。人之依公,如旌系旞。登我稼穑,遏我妖诊。歆我明祀,钦于世世。其十二

“越国公庙碑”约元至正二十二年(1362年)

越国公,即明初著名回族将领胡大海,是辅佐朱元璋开国的功臣之一。元至正二十二年(1362年)被叛军杀害后,其将士及世人“咸戴公之德,慕公之为人”,在婺州(今浙江金华)建越国公庙,请当地名士胡翰撰写了这篇碑文,在歌颂其功绩的同时表达了朝野上下对他的爱戴和怀念。碑文存于明郑敏政辑录的《皇明文衡》中。

越国有庙,故参知政事胡公之将士洎邦人之所作也。公殁之明年,众咸戴公之德,慕公之为人,营建庙像于郡城之中区。庙成之明年,朝廷嘉念公忠壮宽厚,扶翊兴运,弘济艰难,身历百战,功冠一时,不幸死于肘腋之变,不可无旌恤之典。于是特赠光禄大夫、浙东等处行中书省平章政事、柱国、追封越国公,遣宿卫之臣马哈谋致祭于祠,叙述厥劳,哀悼恳至,罔有俦比。

公之冢子德济,拜手稽首,奉扬休命。以为先臣大海,一介甲冑之士,误承眷遇,列备戎行,自起义以来,王师取和州,渡江而南下太平,进攻金陵,保有其城。遂东克京,以及毗陵。西南拔宣歙以及睦州。由睦而东,婺为巨镇,婺下,衢处皆平,广信亦平。

天威震叠,兵不留行。先臣尝受命前驱,不敢避锋镝矢石之危,以率先士卒,摧殄劲悍,所至郡邑辄下,未尝以金帛子女之故,妄事剽戮,众争向附,遂膺大任参大政。被国厚恩,恒思以死报社稷。御下悉推赤心待之,冀得其死力耳。故虽割刃不悔也。先臣既没,国家益用兵上流,举湖湘汉沔之地于反掌之间。又通巴蜀,拊循领海,又北城襄阳,临中原而扼其项背,绵地数千百里。先臣曾不获与诸将,分甘同苦,竭肱股之力,效尽寸之劳于疆场,是则天也。

皇上以乾坤之量,日月之明,兼覆广照,不求备下臣。既起臣德济衰絰之中,授以兵柄,袭有爵位,又追念先臣之劳,赐之封号,登秩上公。克有享祀于婺之人,以焜耀其后嗣子孙。先臣有知且不死矣。臣闻因物之精制为之极明,命鬼神以为黔首。则若先臣之鞠躬尽力,驰骛一世,其气发扬于上,宣不可掩,故有不虞之警,往往于梦见之,铁面长身毅如也。盖其志不忘本朝如此,德济不武,典守东陲,不能翦灭仇敌,以雪先臣之耻,昭国家之赐。唯君臣父子之义,恶能已哉,尚为我载诸丽牲之碑翰。观古将帅之臣,有志不展,而功业未究如岑彭、来歙、祖逖、李嗣业者,天遽夺之。故公之功烈惠泽,被于江左浙东,浃于婺之人,使天下望之而不加焉,此其可扼腕也。大燕之礼,先王所以崇德报功者,无所不用其极,则斯庙之作,非臣子之私于国家,实宜之。盖礼之以义起者乎?乃诗以歌之,曰: