世间有很多“无可奈何”的事。例如，养了不肖的子孙、交了不好的朋友，或是被人冤枉、受了委屈、给长官欺负，甚至父母无理、恩爱别离、所求不遂、被人倒闭等等，都是“哑吧吃黄莲，有苦说不出”，只有徒叹奈何啊！
有的人参加考试，屡试不中，就是想要奋发上进，无奈求学无门；有的人身体不好，经常生病，即使想要有所作为，无奈没有健康。为人子女，不能养家赚钱；为人妻女，不能怀孕生子；甚至天然灾害，人为战争，都叫人有“无可奈何”之叹！
有的人为人正派，守礼守法，做人本分，凡事讲理，可是这一个社会偏偏有一些人不讲公理、不讲公道，所谓“秀才遇到兵”，你也只有徒叹奈何！
年龄老了，感到生命的短暂，非常无奈；身体病了，连生活都要人帮忙，真是感到无奈！亲戚朋友，一个个离我而去，真是无奈；烦恼妄想，一直无法获得心灵的安稳，只有徒叹奈何！
无奈，无奈！人生何其多的无奈！谈情说爱，最后还是遇人不淑，这不就是无奈吗？一心想要找一个好的工作，偏偏遇到一个不近人情的主管，也只有慨叹无奈！怕热的人，经常受到炎热的煎熬；怕冷的人，必须经常忍受寒冷的侵袭，这不都是无奈吗？
人生本来就有很多的“无可奈何”！人情里的无奈、金钱上的无奈、家庭中的无奈、职业上的无奈、很多压力的无奈，真是无奈何其多啊！从无可奈何里我们想要解脱出来，只要靠自己要能看透人情、要能看破世间，所谓“看得破，有得过”，你又何必让自己陷在“无可奈何”里而伤神！
僧侣所穿的僧鞋，中间有一条鞋梁，把两边缝合起来，鞋面上有象征“六度”的六个孔，这就是要我们照顾脚下，同时也是要我们能够看得透世间的无常，看得透人情的虚幻。
佛教又告诉我们，要随缘才能自在！你有随缘、随遇的认识，又有什么无奈的挂碍呢？
世间没有解决不了的问题，如果能够“无我相、无人相、无众生相、无寿者相，甚至无法相，亦无非法相”，则人生又有什么好无奈的呢？你又何必畏惧什么无可奈何呢？