观念超前的人当然明白这个道理，于是他们扩充了自己的大脑，延伸自己的手脚，借外力助自己成功。最终，这些善借外力的人在人生中、在事业上都是最大的赢家。
善借外力成为赢家的故事很多，著名的“耐克”公司的创造者菲尔·耐克就是一个此中的高手。
谈到“耐克”，人们也许并不陌生，在名牌林立，令人眼花缭乱、目不暇接的今日中国，“耐克”鞋可谓早已家喻户晓，人人皆知。在不大不小的“名牌鞋”中，“耐克”更是风靡一时，深受大众的青睐，尤其是年轻人，更以追逐“耐克…为时髦。耐克鞋在中国的影响是巨大的，但人们很少了解：耐克公司在美国是一家没有工人、没有厂房的公司。在美国的耐克公司总部，没有工人生产鞋，也没有任何工厂在为耐克生产。人们也许会觉得奇怪，既然耐克公司不生产鞋，那“耐克”鞋是从什么地方冒出来的呢？这就是耐克公司最有名的“借鸡生蛋…法。
世界市场是一个竞争非常激烈的市场，在这样一个竞争白热化的市场上，稍有不慎就会成千古恨。因而众多的国家，包括发达国家在内，为了保护本国的弱小产业，使它不致于被外来商品挤垮，都采取了高关税的贸易壁垒，从而拒“洋货…于国门之外。耐克鞋本来就是一种比较高档的消费品，价格自然不菲，如果再出口到别国，价格会更高一筹，对那些广大的不发达国家的消费者而言，它只能是一种可望而不可及的用品，许多仰慕“耐克”的青年人，由于价格高高在上，只能望鞋兴叹。“耐克”也因此而失去了大部分的世界市场，在众多消费者望鞋兴叹的同时，耐克公司只能望世界市场而兴叹。
1981年10月，和日商岩井公司的联营公司——耐克日本公司正式成立。菲尔·耐克亲自到日本出席了开业典礼，并在会上发表了热情洋溢的讲话。耐克日本公司成立后，耐克公司控制了这家公司50％的股权，并把日本橡胶公司原有的耐克公司产品配销权转移到新公司门下，同时，又和日本橡胶公司联合，日本橡胶公司用本公司的人力进行耐克鞋的生产，产品交耐克日本公司销售。这样，耐克公司很快就打入了日本市场。用“借鸡生蛋”法来避免重关税，打开贸易壁垒是十分有效的，耐克公司用这种方法轻松地打开了一向紧闭的日本市场。由于没有关税，而且工人劳动力比美国更廉价，耐克产品的成本大大减少，因而在出售价格上，人们能够普遍接受。而耐克产品少有的新颖性和优越质量，更引起了日本国内众多消费者的注意，喜好运动的人们都狂热地追求耐克产品，耐克产品的销量由此而一翻再翻，利润也随之大幅度增长。
然而，日本的劳动力虽比美国廉价，但依然比较高。菲尔·耐克在日本推行“借鸡生蛋”法取得成功后，更加强了他向世界各地推行的决心。为了降低成本，菲尔·耐克把目光投向了广大工资水平低，原料价格低的发展中国家。
中国是一个几亿人口的大国，也是一个非常巨大的消费市场，而且随着生活水平的提高，人们开始注意体育运动，尤其是广大青少年，许多人都是体育迷。菲尔·耐克不仅仅是看中了中国这个大市场，更主要是中国的廉价劳动力与原料，可以说没有哪个国家能比它再低。早在1979年，41岁的菲尔·耐克就有意于投资中国，但是那时他对中国了解甚少，为了了解中国市场，菲尔·耐克千方百计地寻找机会去中国大陆。1979年，中国准备在广州举行进出口商品交易会，菲尔·耐克听到这一消息后认为这是了解中国市场的大好时机。于是他立即飞往香港，准备办理入境手续。但不幸的是，由于多种原因，他未能拿到入境签证，其设想的意图也因此而搁浅。
菲尔·耐克不仅有很强的预见性和经济头脑，还具有极强的耐心，他深知等待和忍耐的价值，所以并没有因为未能进人中国大陆考察而灰心，他相信，总有一天他会打进中国市场的。中国这片广袤的土地对他的吸引力太大了，他是不会轻易放过这个10亿人口的大市场的。
由于中国大陆之行受挫，菲尔·耐克暂时把目光移开了中国大陆市场。他在回顾之中很快发现，中华人民共和国的台湾其实也拥有大陆所拥有的廉价的劳动力、廉价的原料，而且台湾的经济实力雄厚。虽然台湾市场比较小，但其临近海上交通要道，出口方便，这样可以把市场大体扩到南亚诸国，同时，也可以把台湾作为一个基地，逐渐向中国大陆渗透。他很快根据他的想法在台湾找到了代理商和合作伙伴。与台湾合作成功后，他的目光又转向了另一个亚洲国家——韩国，韩国本来是美国的势力范围，受美国影响。和中国一样，韩国也拥有大量的廉价劳动力。菲尔·耐克投资于韩国也同样获得了巨大的利润。耐克公司与所有这些合作商们相处得十分融洽，所有的产品都由耐克公司负责设计，签约厂商负责生产，贴上耐克公司的商标出售。
1980年7月，菲尔·耐克再次向中国政府申请入境并获得批准，他的中国之行终于梦想成真。在中国考察期间，对各种情况他都仔细研究与分析，包括政治、经济等各个方面。
菲尔·耐克却用他特有的预见性眼光审视着中国大陆的一举一动，经过认真思考与分析后，他决定投资中国。他的这一举动立即引起了公司上下的一致反对，他们都不想去冒风险。
菲尔·耐克对此早已有准备，他拿出各种证据与材料，经过几番苦口婆心的游说之后，终于使他的这一计划得到公司的拥护。菲尔·耐克成了最早向中国投资的美商之一，这一举动是冒了极大风险的，但同时，它也获得了极大的回报，这是菲尔·耐克的远大目光的一种有力证明。
经过艰苦的谈判后，菲尔·耐克与中国有关方面签订了制造运动鞋的合同，分别在天津、上海、广东和福建四地生产耐克鞋，回销美国市场。此后，耐克鞋便在中国成为高档名牌，成为青年人追逐的焦点，其销量随着中国改革开放的日益深入，人民群众生活水平的日益提高而不断增加。
在西欧，“借鸡生蛋”也取得了非常不错的结果。耐克公司在奥地利和英国设立了耐克产品配销站，同时，利用它在爱尔兰的装配工厂，就近供应货品给欧洲大陆市场，以此避过了经济共同体的关税，取得了令人可喜的成就。
“借鸡生蛋”是成功的，由于耐克公司在生产上采用了这一方法，从而使公司本部人员相当精简而又具有活力，这样就避免了很多生产上的问题的拖累，因而使得公司更有精力关注市场销售方面的问题，也就有了比其他公司更有利的条件。耐克公司的高级职员似乎都很悠闲，他们不必担心工人的闹事与生产上的各种繁琐问题。耐克公司虽没有工人与厂房，但为公司制造产品的工人和厂房却遍及全球。
耐克公司的高级职员只需坐着飞机来来往往于世界各地，携带公司早已设计好的样品与图纸到早与公司签订好合同的厂家，然后验收产品即可。
从这一切，可以看出菲尔·耐克的过人之处，这正是在众多厂商看好的运动鞋市场上耐克公司得以超出一般，遥遥领先于他人的原因。
耐克公司的成功，使得将它视为强敌的竞争对手也不得不叹：“他们的每一件事都干得很漂亮。”善借外力使耐克公司成为当今世界体育用品业内的一个大赢家。
找到自己喜欢的生活方式
不切实际地改变自己，不但得不到简单和快乐，反而会丧失简单和快乐，会增添许多大大小小的麻烦和苦恼。
·回归到自己所熟悉的生活圈子中去。
提到简单，很多人总是会情不自禁地羡慕别人的生活方式，以为那就是最快乐的享受。其实，不切实际地改变自己，不但得不到简单和快乐，反而会丧失简单和快乐，会增添许多大大小小的麻烦和苦恼。请看：
《伊索寓言》中有一个关于乡下老鼠和城市老鼠的故事：城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：“城市老鼠兄，有空请到我家来玩，在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气，过着悠闲的生活，不知意下如何？”
城市老鼠接到信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。
到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说：“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢？住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀！还是到我家玩吧，我会好好招待你的。”
乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去。
乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚，都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠比起来，自己实在太不幸了。
聊了一会儿，他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳，飞也似地躲进墙角的洞里。
乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子，来得快活。”说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。
这则寓言使我们看到不同个性、习惯的老鼠，喜欢不同的生活方式。即使他们都曾经对不同的世界感到好奇、有趣，但是，他们最后还是都回归到自己所熟悉的生活圈子中去，并且都能得到各自简单而快乐的生活。
让快乐成为一种习惯
一个人要想生活得简单，必须充分认识到快乐的巨大意义和巨大价值，有积极、正确地追求快乐的强烈意愿，培养强烈的快乐意识、快乐观念，把快乐性格作为日常生活的必修课。
莎士比亚在《奥赛罗》一剧中写道：“快乐和行动，使得时间变短了。”
快乐不是挣来的东西，也不是应得的报酬。
快乐是一种习惯。萧伯纳说：“我们对小的烦恼、挫折、牢骚、不满、懊悔、不安的反应，在很大程度上纯粹出于习惯。”根据“积行成习，积习成性”的原理，从行为人手培养快乐习惯、快乐性格，是比较有效的策略。当你不愉快的时候，要想变得愉快的主动方式就是愉快地坐起来，愉快地看看四周，使自己的言行好像已经愉快起来。只要你模仿快乐的表情，就可激发大脑皮层产生相应的脑电波。久而久之，就会形成条件反射，自己越来越自然地感到愉快。
一个人要想生活得简单，必须充分认识到快乐的巨大意义和巨大价值，有积极、正确地追求快乐的强烈意愿，培养强烈的快乐意识、快乐观念，把快乐性格作为日常生活的必修课。
史蒂文生说：“快乐的习惯使一个人不受——至少在很大程度上不受——外在条件的支配。”快乐，主要取决于我们自身。只要养成了快乐的习惯，进而养成了快乐的性格，我们就能成为快乐的主人，每时每刻都快乐幸福地生活。
不论你是百万富豪或是穷光蛋，每一天都应该有一个基本的目标，就是衷心喜悦地享受生活。患得患失的百万富豪会对自己说：“有人会偷走我的钱，然后就没有人理睬我了。”意志坚强的穷光蛋却会对自己说：“债主在街上追我的时候，我正好可以运动一下。”
不要愚弄你自己；如果你真的想要得到生活的乐趣，你能够找到，但要有一个先决条件：你必须有这份福气消受。
查斯特·菲尔德爵士指出：“有许多无福消受生活乐趣的人。他们在功成名就之后，非但不能松弛，反而更趋紧张。在他们心目中，似乎老是受到追逐——疾病、诉讼、意外、负税，甚至还包括了亲戚的纠缠。直到再度尝到失败滋味以前，他们无法松弛心神。对学习快乐的追求，而非痛苦；他们尊崇快乐的效力，因而产生自我的价值感。”
生活乐趣应从微小事物中去寻求：美味的食物、真诚的友谊、温煦的阳光、欢愉的微笑。
莎士比亚在《奥赛罗》一剧中写道：“快乐和行动，使得时间变短了。”不论时间的长短，让你的时间充满愉悦的铃声。对于快乐并非生活中一部分人应该一笑置之，因为他们是无知的一群；但是你也要原谅他们，因为他们不像你这么睿智聪明。
快乐是真实的，是内发的；除非获得你的允许，没有人能够令你苦恼。
你每天都应该记住：快乐是你赠送给自己的礼物，不是圣诞节的点缀，而是整年的喜悦。
快乐本来就出自人的心灵和身体组织。我们快乐的时候，可以想得更好，干得更好，感觉得更好，身体也更健康，甚至肉体感觉都变得更灵敏。一项研究发现，人在快乐的思维中，视觉、味觉、嗅觉和听觉都更灵敏，触觉也更细微；人进入快乐的思维或看到愉快的景象，视力立即得到改进；人在快乐的思维中记忆大大增强，心情也很轻松。精神医学证明：在快乐的时候，我们的胃、肝、心脏和所有的内脏会发挥更有效的作用。几千年前，贤明的老所罗门王有一句格言：“快乐的心有如一剂良药，破碎的心却吸干骨髓。”犹太教和基督徒都把欢乐、喜悦、感恩、开朗列为通向正义和美好生活的途径，这也是很值得重视的。
哈佛大学的心理学家研究了快乐与犯罪行为的关系之后，得出结论说：古老的荷兰格言“快乐的人家不邪恶”在科学上是站得住脚的。他们发现，大部分罪犯出身于不幸的家庭，或有一段不快乐的人际关系。耶鲁大学对“挫折”做过十年研究，结论是，我们所说的不道德和对他人的敌意，很多是因为自己的不幸才造成的。
辛德勒博士说：不快乐是一切精神疾病的惟一原因，而快乐则是治疗这些疾病的惟一药方。看来，我们对于快乐的普遍看法有些是本末倒置的。我们说：“好好干，你会快乐。”或者对自己说：“如果我健康、有成就，我就会快乐。”或者教别人“仁慈、爱别人，你就会快乐。”其实更正确的说法是：“保持快乐，你就会干得好，就会更成功，更健康，对别人也就更仁慈。”