教师故意以“得”谐“德”，加上“我吃得，你舍不得”说成七德，以嘲主人之吝啬，这种措词法称为“异类并列”。
■李调元诗咏麻雀
清代，李调元一次去江西主考，公毕回京时，州官在十里长亭设宴为他送行。席间，州官受举子们的邀请，站起来说道：“久闻主考大人才高盖世，诗追李杜，今日请即席赋诗一首以壮行色，如何？”
李调元请州官命题。这时正有麻雀在屋檐间跳叫，州官便指着说道：“请咏麻雀。”李调元略一思索，便慢慢念出第一句：
一窝两窝三四窝，
众人一听，无不掩口。李调元又慢慢念道：
五窝六窝七八窝，
有人再也忍不住，笑着问：“主考大人，这也是诗吗？”
李调元毫不理睬，接着吟道：
食尽皇王千钟粟，
凤凰何少尔何多？
这两句一出，众人无不惊讶，都觉得如异峰突起，有起死回生之妙，同时又觉得讽刺辛辣，因此个个都很难堪。
■讽竹
自古以来，人们常用“岁寒三友”来作为松竹梅的别号，郑板桥有《竹石》诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”特别对竹极力赞美。
有人却不喜欢竹子，做《讽竹》诗云：
竹似伪君子，外坚中却空。
根细善钻缝，腰柔惯鞠躬。
成群能蔽日，独立不禁风。
文人多爱此，想来声气同。
■琵琶果
莫延韩拜访袁太冲，见他家桌上有帖，写“琵琶四斤”，相与大笑，另一客屠赤水恰好也到，问因何而笑，屠听后一边笑一边说：
枇杷不是火琵琶，
袁接着说：
只为当年识字差。
莫再接道：
若使琵琶能结果，
满城箫管尽开花。
■咏针讽独眼
蒲松龄曾经得罪过王大官人，王大官人的独眼管家便出鬼主意借请客为名来羞辱他。
这一次，王大官人把蒲松龄让到了上座。独眼管家斟酒，先从上座开始，可偏偏把蒲松龄闪下，还把壶嘴儿朝着他，在以前这是最忌讳的。
王大官人好像没看见一样，端起酒杯来说：“蒲先生，喝呀！”酒杯里没有酒怎么喝呢？
蒲松龄却笑着说：“大家先别喝酒，我先说个笑话助助兴吧。临来时，家里的正缝衣裳。现以针为题做首诗。”
说完念道：
一头尖尖一头扁，扁头只有一个眼。
独眼只把衣衫认，听凭主人来使唤。
“你们说这事可笑不可笑？”这一问，大家不禁一齐朝独眼管家望去，忍不住都笑了起来。王大官人只得把独眼管家打发走了。
■桃花诗
唐代诗人崔护，年轻时英俊出众。有一年清明，独游桃花盛开的都城南庄，见一美貌姑娘，便向她讨水喝。当崔护辞别时，姑娘送他出门，眉目间暗含不舍之情。
次年清明，崔护又独自游到那里，想起那位姑娘，径往寻找，见门已反锁，十分惋惜，便在门上题了一首诗：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
那位姑娘从外面回来，见了题在门上的诗，入门而病，卧床不起，求医问药均不见效。数日后，崔护又去找她，进到房内，姑娘见了，病马上就好了。姑娘的父亲大喜，于是就将她嫁给了崔护。
■“一”的情趣
清代名臣张伯竹禀性刚正，极恨收受贿赂，他写有一篇《禁止馈送檄》，其中不乏警世的名句：
一丝一粒，我之名节，一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
张伯竹足足用了8个“一”字，痛快淋漓地表达自己的禁馈意志。一位公正廉洁的古代清官形象跃然纸上，给人深刻的印象。
■两句九悲
万里悲秋常做客，百年多病独登台。
这是杜甫的七律《登高》中的著名诗句。这两句诗的妙处何在呢？前人对其深刻剖析，认为它有“悲意”九层：
他乡做客，难返故里，一可悲，
经常做客，漂泊无定，二可悲，
万里做客，长期流落，三可悲，
时逢秋天，万物萧索，四可悲，
重阳佳节，登台无酒，五可悲，
亲朋寥落，独自登台，六可悲，
孤寂一躯，抱病登台，七可悲，
年过半百，人近寿终，八可悲，
忧国忧民，壮志未酬，九可悲。
两句话，十几个字，却包含如此丰富的内容，怎能不令人称赞，千古流传！
■千里送鹅毛
唐朝时，有一个地方官为了取悦皇帝，以实现升官发财的美梦，派一个名叫缅伯高的人到京城长安进贡珍禽天鹅。路经沔阳时，他好心给天鹅洗去一路风尘，不料偶一失慎，竟让天鹅飞跑了，只落下一根小小的鹅毛。
倒霉的缅伯高垂头丧气而又无可奈何，只好带着这根鹅毛进京。因为怕皇帝震怒，降下罪来，他就做了一首打油诗，连同鹅毛一起呈上。那首打油诗写得非常有趣：
将鹅贡唐朝，山高路远遥。
沔阳失珍禽，奴才哭号号。
上复唐天子，可饶缅伯高。
礼轻人意重，千里送鹅毛。
皇帝看了这首诗，觉得情真意切，将一个朴素的道理说得头头是道，不但未加责罚，反而给他一些赏金作为酬劳。后来，缅伯高的打油诗一流传，便形成了一句成语：千里送鹅毛，礼轻人意重。
■鹭鸶冤却我偷鱼
相传明朝时候，苏州有个月舟和尚，明明没有作奸犯科，却出人意料地被一场奸污官司所羁绊。长洲某知县听说这和尚能做诗，就命其以《鹤》为题做一首好诗。月舟和尚提笔写道：
素身洁白顶圆珠，曾伴山人入太虚。
昨夜藕花池畔过，鹭鸶冤却我偷鱼。
知县看后，知道他负屈含冤，便将其从牢中释放。
和尚以诗鸣冤，借鹤口“鹭鸶冤却我偷鱼”遥指自己清白无辜，却身负不白之冤，是借题发挥，运用了双关的表现手法。
■元好问妹巧拒婚
金代诗人元好问有个妹妹，容貌秀美，且工于做诗，只是潜心修道。当时宰相张平章慕名欲来求婚。
元好问告诉他，如果妹妹首肯则无妨。张大喜，直接去找其妹，适逢她在修补天花板，知张来意，委婉地以诗拒婚，吟道：
补天手段暂施张，不许纤尘落画堂。
寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。
张知其不肯，只好悻悻而归。
此诗一语双关，明赶燕子，暗拒张郎，委婉而留有情面。
■情诗谢客
新中国成立前，著名作家端木蕻良住在桂林，他在门口贴一诗：
女儿心上想情郎，日写花笺十万行。
月上枝头方得息，梦魂又教到西厢。
此诗表面上似乎仅在倾诉儿女私情，实则有“谢绝来访”之意。它暗含的意思是：主人潜心于写作，登门打扰者请于门外止步。这种谢客方式，委婉含蓄，高明得很。
■病僧诗
过去出家人过着非常艰苦的生活，平时吃斋、念佛、练功自不必说，到了晚年，若是生了病，更是没人理睬，那景象是很惨的。
唐朝末年，有个和尚病得很重，寺里把他的住所挪到附近一个破房子里。他十分伤心，在门上写了四句诗：
枕有思乡泪，门无问疾人。
尘埋床下履，风动架头巾。
有个当官的恰从这里经过，看到了诗，很可怜他，让寺里的和尚带他回寺治疗。
后来，这个当官的又升了大官，来到京城，将此事说给皇上听。于是，朝廷颁布一条命令，让普天之下所有的寺庙，都设置“延寿寮”，专门为和尚养病用。
■我侬词
相传元代书画家赵子昂一度喜新厌旧，想休妻另娶。其妻得知后，便做一首《我侬词》对他进行规劝。词曰：
我侬两个，忒煞情多！譬将一块泥儿，捏一个你，捏一个我。忽然喜欢啊，将他来都打破。重新下水，再团再炼再调和：再捏一个你，再捏一个我。那其间，我身子里也有了你，你身子里也有了我。
此词采用了比喻、反复的表现手法，想象丰富，有巧妙的构思，写得情意绵绵，不由得负心汉不动情。
■半字谣
熊益民先生号斤酒山人，曾写有《半字谣》，传世诗曰：
半自忘形半自醉，半倒半歪举大杯。半半痴迷半半傻，半诉半笑半半啼。半齐不整无小节，半生散淡了无期。
新歌老戏各半唱，清风半袖袖渐肥。半桶浅水半知解，半做工来半做诗。半枝秃笔写山水，半枝秃笔写别离。
半斤米饭半天饱，半包烟卷半天吹。半怕酸来半怕苦，半喜辣来半喜甜。为人不会半装笑，不敢妄自半欺言。
何苦哈腰半垂首，怀抱琵琶半遮颜。半世韶光如梦过，未得逍遥半日闲。半烟半酒随歌舞，半似懵懂半似癫。
《半字谣》中的“半”字共有40个之多，写作者自身性格、情趣、喜好……游戏人生，语句谲奇，全在“半”字的反反复复。
■画眉深浅入时无
唐朝时，青年诗人朱庆馀渴望从政，带着自己的诗稿拜见身为水部员外郎的张籍。张籍赏识他，选其佳作26首，广为推荐。
在临试前几日，朱庆馀创作了一首《闺意献张水部》，献给张藉，诗曰：
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
张籍一见此诗，对他的用意顿时明了，就酬和了一首，曰：
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。
后朱庆馀果然高中，名满京城给人以后生可畏之感。
朱庆馀的这一首是“喻体诗”。诗以闺房情事隐喻考试，把主考官比作舅姑（公婆），自比新娘将拜见公婆，把张水部比作新郎。意思是向张水部请教，自己的作品会不会被主考官所赏识。
张籍所答一首亦是“喻体诗”，把朱庆馀比作美貌的“越女”，称赞他的作品“敌万金”。张籍的眼力是非凡的，后来朱庆馀果然一举得中，从此进入仕途。
■清廉自白
明代刘应麟，字芝阳，江西鄱阳湖人。在江苏巡抚任上告老还乡。他为官清廉，严于律己，体恤百姓。临走时，在巡抚衙门墙上写了一首诗，作为清正廉明的自白：
来时行李去时装，
午夜青天一炷香。
描得海图留幕府，
不将山水带还乡。
诗的大意是：我来时带来什么，走时也只带走什么，这事是有天可以作证的。我连画的海图都留下，熟悉的山水我也不带走。
■拆字入俗语
蜀人杜渭江曾任麻城令，一日宴请乡绅，有梅西野提出，要拆字入俗语二句，作韵语助兴，梅自云：
单奚也是奚，加点也是溪。
除却溪边点，加鸟便成雞。
得志猫儿雄似虎，败翎鹦鹉不如雞。
座上有毛石崖云：
年青也是青，加点也是清。
除却清边点，加心便为情。
火烧舐马路，落得做人情。
杜渭江答云：
单相也是相，加点也是湘。
除却湘边点，加雨却为霜。
各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。
■谢赠金腿
清代诗人陈斗泉机智幽默。一次，有位朋友将一块金华火腿馈赠给他，这块火腿由于存放时间太长，甚是坚硬，刀砍不入，水煮不烂，牙啃不动。
陈斗泉枉担了受惠的虚名，却没得到半点好处，还得感谢这位朋友，心中愤然不平，于是做诗致谢道：
金腿蒙君赐，全家大喜欢。
柴烧三担尽，水至一缸干。
肉似枯荷叶，皮同破马鞍。
牙关三十六，个个不平安。
■与旧相识
一妓女已从良，却有旧相识约她欢会，妓赠一扇，在扇面上画了几支柳枝，并题诗云：
昔日章台舞细腰，任君攀折任君笑。
而今写入丹青里，不许东风再动摇。
■寄衣
有个叫叶正甫的人在京城久居不返，其妻刘氏给他寄寒衣，附以诗云：
情同牛女隔天河，又喜秋冬得一过。
岁岁寄郎身上服，丝丝是妾手中活。
剪声自觉和肠断，针脚那能抵泪多。
长短只依先去体，不知肥瘦近如何？
■词女之夫
宋代文坛名士赵明诚，一次外出归家后闷闷不乐，食欲不振，形体日渐消瘦，父亲询问他，他回答说，我梦中见一人对我言道：
言与司合，安上已脱，
芝麻除草麻，芙蓉开新花。
他的父亲听了大笑，猜出儿子说的是“词女之夫”四个字。因为赵明诚认识女词人李清照，双方一见钟情，但在封建社会里婚姻是不得自由的，因而忧郁成病。他父亲当即允了这门亲事。
■“一”字曲
元代有人写过一支散曲，写的是人生凄苦：
一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。
一聚一离别，一喜一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里。
寻一伙相识，他一会，咱一会，都一般相知，吹一回，唱一回。
全曲用了22个“一”字，而不见重复，写法很奇特。
■欲留清白与儿孙
明代弘治时，有名士张文渊曾做诗教子孙云：
老去不嫌粳半粥，饥未曾吃菜混沌。
好饭好羹非不爱，欲留淡泊与儿孙。
凿开石窦通泉脉，播种梅花入瓦盆。
浑紫浑红非不爱，欲留清白与儿孙。
■临终诗
明代有武官吴东升，杭州人，80岁去世，临终做诗训子孙曰：
嘱咐儿孙送我终，衣裳棺木莫丰隆。
停尸只好径旬外，出殡须行马蹄中。
念我行藏无大过，请僧超度嗜何功？
掘坑埋了平生事，休信出家吉与凶。
■嫁女
某翁有爱女出嫁，做诗送之云：
汝年十七去从夫，几句良言要听吾。
比似弟兄和妯娌，如同父母事翁姑。
重重姻妊原非偶，薄薄壮奋胜似无。
一做人家贤媳妇，千金难买此称呼。
■咏雨伞
陈细怪是清末湖北蕲州有名的怪才，他成亲后没几个月，便要冒雨出远门。当时正值梅雨季节，妻子张氏难分难舍，便撑了把伞，冒雨送丈夫，一程又一程。
一路上，小两口有说不尽的离别话。待到分手的时候，妻子看到陈细怪撑的伞沿儿上不断地滴着雨水，好似人的断肠泪，不禁触动诗心，遂以雨伞为题，做了一首五言绝句，为丈夫送别：
害得相思病，身体瘦如柴。
巴到团圆时，却又泪满腮。
诗中的意思是说，当伞撑开以后，每根伞骨都分离了，圆圆的张开着，流着相思泪。张氏是举人的女儿，很有才情，咏物抒怀，诗作缠绵多情，生动传神之至。
陈细怪听后十分感动，也以雨伞为题，做了一首七言绝句，与爱妻话别：
偶因一语蒙抬举，反被多情又别离。
送得郎君归去也，倚门独自泪淋漓。
诗中有两个谐音字，一个是“语”（雨）字，一个是“情”（晴）字。诗的大意是说，伞啊，因为下雨你才受到人的抬举，因为天晴你才与人别离。爱妻啊，你送别我回去之后，千万别像靠在门边的雨伞一样淌太多的泪水呀！
陈细怪也是托物抒情，诗做得更加生动传神，幽默有趣。
■生来不变色
教育家陶行知先生把“生来不变色”视为“无价宝”，他写了一个童话，说百鸟仙子请客，来的是白鸭、白鹅、白鸡，只有乌鸦是黑的，白鸭等嘲笑它，乌鸦也想变成白色，百鸟仙子对它说：
身上一根毛，好比那仙草。
生来不更色，便是无价宝。
莫学丑姑娘，爱搽雪花膏。
黑白不均匀，越擦越糟糕。
白的固不坏，黑的也很好。
你若爱你黑，自然无烦恼。
■戒子
张总戎善吟诗，尝做《戒子》诗，传诵一时。诗云：
银灯剔尽自问自，富贵荣华有几家？
富日难消头上雪，黄金都是眼前花。
时来言语风行草，追去田园水搏沙。
寄语儿曹须努力，各人寻个活生涯。
■君恨我生早
一位老秀才在乡间迷路，到一家借宿，主人不肯开门，老秀才再三相求，才有一少妇开门迎客，一老一少谈得十分投机，少妇乃寡居，知老秀才也是鳏居后，大有以身相许之意。秀才做诗道：
我生君未生，君生我已老。
我恨君生迟，君恨我生早。
■淘金和选美
诗话是一种评论诗人、诗作、诗派以及记录诗人故事的著作。诗人的诗句一旦被摘入诗话并获得好评，就能扬名天下，甚至流芳百世了。
清代性灵诗派的祖师爷袁枚准备编纂《随园诗话》，以宣传他的诗学观点，消息一出，顿时热闹非凡。一方面许多人走后门，套近乎，企图将自己的诗句塞进《随园诗话》，另一方面袁枚也借此广结善缘。
袁枚中过进士，当过知县，又是诗文大家，交游甚广。有位翰林做诗喜欢标新立异，而且自视甚高，他是袁枚多年的好友，凭交情，《随园诗话》要摘录他的诗句自不待言。可是这位翰林公的诗作实在让人不敢恭维，偏偏丑人多作怪，他的诗集竟有四十几卷之多。
袁枚是个老滑头，交情是要讲的，但摘录佳诗隽句的苦差事却不愿干，按照“有事弟子服其劳”的古训，把选诗的差事派给了门生周午塘。
周午塘忙得天昏地暗，而收效甚微，就以淘金为喻，写诗向老师诉苦：
何苦老词坛，篇篇别调弹。
披沙三万斤，捡得寸金难。