书城文学从未名湖到清华园:在北大与清华听讲座
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第5章

第一章让理想高于才干

第四节只要循着道理做,天下人都会支持你

——傅佩荣在清华大学的演讲

诸位清华大学的同学们,大家晚上好!

一般人都知道孟子是儒家的代表,孔子之后重要的人物,但是对于孟子说什么,往往简单说成:“上面推行仁政,底下说人性本善。”孟子还有什么别的贡献呢?不容易说清楚,所以今天把这个问题做一个大概的清理,归结到现在人可以从孟子身上学到什么东西,以至于什么是成功的人生。“成功”两个字很吸引人,今天来的人恐怕一大半都是想成功的,但是听完毕之后恐怕会觉得上当了。好像是你讲了半天不是我所谓的那个“成功”,但是人生的成功本来就有不同的角度去思考。我们今天所提供的角度跟一般人的想法,显然是有差距的,不过在一所大学里面,提倡孟子思想肯定是有它的效果的。

孟子讲勇敢很有意思,他在讨论勇敢的时候举勇士,第一种是我们很熟悉的,你看过《刺客列传》说到的这些人,真是很勇敢,完全不在乎生死,你说让他刺杀一个国君,一定会死,但是他不在乎,他讲他所谓的侠客的这种义气,这样人是一种勇敢。举一个例子,有一个人叫专诸,这个人最喜欢打架,每天早上起来就等着别人叫他打架。有一天,门外聚了20人,人数少于10人他不打,打得不过瘾,专诸出来打架,一看20人,他一个人打20个,往外走,后面有一个娇弱的声音叫他,“专诸”,他立刻回头,为什么?他太太叫他,别人笑他,你看看太太一叫就回头,他就回答说:“惟其在一人之下,才能在万人之上。”我看这个鼓掌最大声都是女同学,觉得是大丈夫应该如此,要听小女子的话。这句话讲得真好,惟其在一人之下,才能在万人之上,正好符合了老子说的“柔弱胜刚强”。

所以这个时候我们就要问了,孟子怎么描写勇士呢?北宫黝是很勇敢,你听几句话就知道是武侠里的人,这个人叫做“不肤挠,不目逃”,就是皮肤被刺他不避开,拿针戳他眼睛,他让你戳。这种人到最后简直是太可怕了。这种本事不是只有他有,西方也发生过。罗马时代两军作战,这一边派一个代表,跟那边说我们不要打仗了,那边说我为什么不打仗?那个代表过去了,把手放在火炉上烧,烧成炭了,别人受不了了,就和平了。一只手当然就废了,这种勇气是多么可怕的勇气。北宫黝怎么做,他说只要有一点没有面子,好像公开在市场上鞭打我一样。你跟这种人来往,要小心你千万不要让他觉得丢脸,脸他觉得是一点点都不能丢的,他很在乎面子。他根本不在乎大国的诸侯,他去刺杀万乘之军,就像刺杀路边的老百姓一样。这个叫做第一种勇敢,没有人挡得住,但是孟子认为这种勇敢不是很理想,这只是毫无技术含量的匹夫之勇。

还有第二种勇敢,第二种勇敢的人如孟施舍,这种人的勇敢很奇怪,他说我明明打不过你,但是我相信我打得过你,叫做心理建设,有点像我们的阿Q。如果我打得过你才打,那算什么好汉。真正的勇敢是我打不过你,但是我相信我打得过你,这种气势是自我要求胜过别人。第一种需要条件比较多,比较人高马大、武功高强你才能做第一种。像我们这种身体,这种武功,想做第一种也没有人理你,我们只能做第二种心理建设,但是这样还不够。

还有第三种。说到第三种勇敢,我们就要提一下,现在考各位了。“自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉?自反而缩,虽千万人,吾往矣”,这句话是谁说的?大家都说孟子说的,不对,这句话是曾子说的,曾子引述孔子说的话,标准答案是孔子说的。孔子说,我自我反省发现自己有错,虽然是一个路边的小老百姓,但是我不害怕吗?我自己反省,之后发现自己没有错,虽然是千万人跟我不一样,我照样往前走,这才是真正的勇敢。要以有没有道理来判断,而不是以你武功高不高,自我心理建设强不强。

人活在世界上一定有做人的道理,你只要循着道理做,天下人都支持你,也许你一时受委屈,但是一定有平反的一天,这是人的世界,如果没有的话,那是一种委屈,这种委屈千古下来是不合理的,将来后代的人写历史,还是会翻案的,这是人的社会伟大的地方。很多人说能不能有一个合理的社会呢?其实合理的社会是一个目标,我们不管怎么样,在现实的情况永远不可能达到理想,也因为这样人活着才有更多奋斗的动力,否则怎么办呢?最近常常有人问我,为什么先进国家自杀率很高,很多国家的国民所得超过25000美元,真的很有钱,但是他们自杀率高,因为他们活着感受不到生命动力,什么都有了,不知道自己活着到底为什么。当然我们也反对什么都没有,活着太辛苦。

我们今天在清华大学,各位都知道有一位重要的物理学家杨振宁先生就在清华,他的传记我看一遍就记得了,杨振宁先生说他从30岁以后,做人做事都靠孟子。因为一个物理学家,如果做人做事要成功,需要有哲学做根据,他就是一个例子,活生生现成的例子。当然每个人的例子代表某种特别的成就,这是别的问题,我只是说他老人家也说了这句话,因为他小时候父母强迫他去背孟子,当时也是一面背,一面心里很难过的,但是后来发现人不能靠物理做人做事,那是科学怪人,怎么可能有天上掉下来的礼物呢?

我记得梁先生在清华园,他对孟子有特别的心得,并且孟子是我非常喜欢的哲学家。人的生命结构有“身、心、灵”三个层次,你要注意到身体的需求是必要的,同时要发展人的心智、基本的潜能,好好去追求智慧、仁义以及勇敢,然后才可以走向灵的生命,展现一个人生命的价值,培养浩然之气,让自己这一生可以享受到真正的快乐。以上是我今天所谈的主题,谢谢各位!

人物剪影

傅佩荣,1950年出生,祖籍上海。中国台湾辅仁大学哲学系毕业,台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士,专攻宗教哲学。傅佩荣在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。由他撰写的著作有90多本,范围涵盖哲学、宗教、神话、教育、文化、心理、励志等多个领域和范畴。

读·品·悟

自从2006年9月傅佩荣首开大陆问道以来,先后在复旦大学、北京大学、人民大学、清华大学、中国社科院开展了一系列国学演讲,引起了强烈反响。

关于“勇敢”的话题,从古至今人们都对它有着很多的看法,鲁迅先生曾说:“世上如果还有真要活下去的人们,就应该敢说,敢笑,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。”陀思妥耶夫斯基则说:“勇敢者是到处有路可走的。”在勇敢的人所要走上去的道路上,踏着荆棘他们不觉得痛苦,有泪而落亦不觉悲凉。

勇气是一种滋补剂,是世界上最好的精神药物,想要成功的人总是不会忘记带着它上路。在前进的道路上可能会遇到失败,但只要始终有勇气,就一定会获得成功。

面对成长旅途上的困境,有人一筹莫展,有人头破血流,有人屈身臣服……成大事者和平庸之流的根本区别之一,就在于他们是否能够在遇到困难时勇敢反击,主动寻找解决的方法。青年人只有敢于去挑战,并从困局中突围而出,才能奏出激越雄浑的生命乐章。那些杰出者并非被上天偏爱,只不过他们没有被困难征服罢了。

对于青少年来说,勇气也许就是你在犹豫许久后还是大着胆子走上了演讲台;也许就是你失败了以后还是决定从头再来。不管是人还是动物,一生都是由许多的失败和不如意组成的,我们需要的是跨越和站起来,更重要的是战胜自己,不因失败而裹足不前。

人生,不论到了哪一步境地,只要你还有勇气向成功挑战,你就还没有失败。所有失败,都可以算作你的宝贵的经验。所以,只要勇气还在,你就未败,你仍有成功的希望!

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说话的速度是演讲的要素之一。为了营造沉着的气氛,说话的速度稍微慢点是非常必要的,其标准大概为5分钟三张左右的A4原稿,不过,值得注意的是,倘若从头至尾一直以相同的速度进行,听众会睡觉的。