你们要有怜悯、慈爱、谦逊、温柔和忍耐的心。有纠纷时要互相宽容，彼此饶恕。［《歌罗西书》（3：12-13)］
你们听见有话说：“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以做你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行么？你们若单请你弟兄的安，此人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行么？所以你们要完全，像你们的天父完全一样。［《马太福音》（5：43-48)］
你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。［《马太福音》（6：14-15)］
宽恕别人过错的，得人喜爱，不忘旧恨的，破坏友谊。［《箴言》（17：9)］
不要把别人的话都放在心上，你也许会听见仆人侮辱你；可是，别忘记你也曾屡次侮辱别人。［《传道书》（7：21-22)］
凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，要要求别人的益处。［《哥林多前书》（10：23-24)］
弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们，你们也要彼此和睦。［《帖撒罗尼迦前书》（5：12-18)］
你要提醒大家，要他们服从执政者和政府，随时随地听从命令，做各种好事。劝他们不要毁谤别人，不要争吵，要和气友善，以谦让的态度对待所有的人。［《提多书》（3：1，2)］
现在你们必须根绝这些事：不可再有忿怒、恶毒和仇恨，不可再说毁谤和污秽的话。不可彼此欺骗，因为你们已经挣脱旧我和旧习惯，填上了新我。［《歌罗西书》（3：8，9)］
忿恨杀死无知的人；嫉妒使愚妄人丧生。［《约伯记》（5：2)］
心怀忿恨的人是骗子；散布谣言的，愚不可及。［《箴言》（10：28)］
不要急躁暴怒；胸中怀恨的是愚蠢的人。［《传道书》（7：9)］
不可报仇，不可埋怨本国人民，要爱护自己的同胞，像爱自己一样。［《利未记》（19：18)］
要祝福迫害你的人，是的，要祝福，而不要诅咒。要跟喜乐的人一起喜乐，跟哭泣的人一起哭泣。无论对什么人，都要同样关怀。不要心骄气傲，倒要俯就卑微。也不要自以为聪明。［《罗马书》（12：14-16)］
你的仇敌饿了，就给他吃，渴了，就给他喝。你这样做会使他羞愧交加，而上主要报答你。［《箴言》（25：21-22)］
敌人遭殃不要高兴；仇敌跌倒不要欢喜。上主监察你，他不喜欢你存这样的心，或者他因此不再惩罚你的敌人。［《箴言》（24：17-18)］
有三件事使我深感欣慰，它们对主和人类都同样美好：兄弟团结，邻里和睦，夫妻恩爱。
不要以恶报恶。大家以为美好的事，要专心去做。［《罗马书》（12：1)］
应该立下决心，不做任何使兄弟失足的事。［《罗马书》（14：13)］
你若看见弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯为不见，总要把它牵回来交给你的弟兄。你的弟兄若离你远，或是你不认识他，就要牵到你家去，留在你那里，等你弟兄来寻找，就还给他。你的弟兄无论失落什么，或是驴，或是衣服，你若遇见都要这样行，不可佯为不见。你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上，不可佯为不见，总要帮助它站起来。［《申命记》（22．1-4)］
你们作父亲的，谁会在儿子要饼时给他石头，要鱼时给他毒蛇呢？你们虽然不好，还懂得把好东西给儿女，你们的天父不更会把好东西赐给向他祈求的人吗？［《马太福音》（7：9-11)］
康健的人用不着医生，有病的人才用得着。经上说“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀”，这句话的意思，你们且去揣摩。我来，本不是召义人，乃是召罪人。［《马太福音》（9：12-13)］
香料和膏油使人欢悦，深厚的友谊使人鼓舞。［《箴言》（27：9)］
不要以恶报恶。大家以为美好的事，要专心去做。［《罗马书》（12：17)］
不要忘记朋友，或父亲的朋友。遭难时不要向兄弟求助；邻近的朋友胜过远方的兄弟。［《箴言》（27：10)］
朋友在于时常关怀；兄弟在于分担忧患。［《箴言》（17：17)］
朋友出于善意所加的创伤你得忍受；敌人不停地拥抱你，你得当心！［《箴言》（27：6)］
朋友互相切磋，正如铁和铁相磨。［《箴言》（27：17)］
泛泛的众伴情薄如纸，深交的朋友亲逾骨肉。［《箴言》（18：24)］
诚实的应答表示真挚的友谊。［《箴言》（124：26)］
人生篇
生命不过像一口气罢了，人生如泡影。一切的操劳都是虚空，他累积财富，却不知道归谁享受。［《诗篇》（39：5-6)］
我们的生命像一声叹息消逝了。我们的一生年岁不过七十，健壮的可能到八十，但所得的只是劳苦愁烦，生命转瞬即逝，而我们都成过去。［《诗篇》（90：9-10)］
在危难的日子，当仇敌围困着我，依仗钱财、夸耀财富的人包围着我，我都不害怕，人一定无法赎回自己。他不能付自己生命的赎价给上帝，因为生命的赎价极昂贵，人绝付不出足够的代价，使自己不进坟墓，使自己永远不死。［《诗篇》（49：5-9)］
人的生命不在乎家道丰裕。［《路加福音》（12：15)］
人在世上，好像被迫当兵一般，天天过着负重劳苦的生活，像奴隶渴慕着凉亭，像雇工等待着工资。［《约伯记》（7：1-2)］
我只专心一件事，就是忘记背后，全力追求前面的事。［《腓立比书》（3：13)］
已经发生了的事是早已命定了的，我们知道人无法跟比他强大的抗辩。你越抗辩，越觉得无益，对自己也没有好处。在这短暂、空虚、好像影儿飞逝的人生过程中，谁知道什么是对他最有价值的事呢？谁能告诉他死后这世上会发生什么事呢？［《传道书》（6：10-12)］
谁能探测生命的意义呢？它太深奥，太难以领悟了。我一心一意要知道，要研究，要寻求智慧，来解答我的疑问。我发现邪恶是无知，愚昧是疯狂。［《传道书》（7：24-25)］
上主决定我们人生的道路，谁能知道自己的行程呢？［《箴言》（20：24)］
天下万事都有定期，都有上帝特定的时间。生有时，死有时；栽种有时，拔除有时；杀害有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；悲伤有时，欢乐有时；哀恸有时，舞蹈有时；同房有时，分房有时；亲热有时，冷落有时；寻找有时，遗失有时；保存有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；缄默有时，言谈有时；爱有时，恨有时；战争有时，和平有时。［《传道书》（3：1-8)］
传道者说：空虚、空虚、人生空虚，一切都是空虚。人在太阳底下终生操作劳碌，究竟有什么益处？一代过去，一代又来，世界老是一样。太阳上升，太阳下沉，匆匆地赶回原处，再从那里出来。风向南吹，又转向北，不断地旋转，循环不已。江河流入大海，海却不满不溢。水归回发源之处，又川流不息。万事令人厌倦，无法尽述。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有，已行的事后必再行。日光下并无新事。［《传道书》（1：2-9)］
我们到这个世界，没有带来什么，我们又能从世界带走什么呢？因此，我们有得吃，有得穿，就该知足。那些想发财的人便是掉在诱惑里，被许多无知和有害的欲望抓住，最终必会沉没毁灭。贪财是万恶的根源。有时人因贪慕钱财而离开信仰的道路，饱尝了痛苦，心灵破碎。［《提摩太前书》（6：7～10)］
有人累积财富，反而害了自己。经营不善使他丧失一切，结果他没有遗产可留给子孙。他空手到世上来，也得空手回去。不管在世上怎样劳碌，他什么都不能带走。这是一种不幸。来的时候怎样，走的时候也怎样。操心劳苦，究竟得到什么呢？况且，他天天生活在黑暗、悲愁、焦虑、病痛和怨恨中。［《传道书》（5：13-17)］
美好的人生不如在上帝所赐短暂的生命中吃喝，享受在太阳底下劳碌得来的成果，这是人的命运。如果上帝赐给人产业财富，让他享受，他就应当接受并享受劳碌的成果。这是上帝的恩赐。既然上帝让他快乐，他不必因为人生的短暂而忧虑。［《传道书》（5：18-20)］
在这世上，善于赛跑的人不一定得奖，勇敢的人不一定打胜仗，聪明的人不一定有饭吃，机智的人不一定富有，能干的人不一定居高位。时运左右一切。人不知道自己的时运，正像鸟被罗网捉住，鱼被鱼网网着，在预料不到的时候我们突然陷在恶运中。［《传道书》（9：11-12)］
在空虚的人生中我观察了许多事。好人行善，反而早死，坏人作恶，倒享长寿。你用不着行善过度，也不要自作聪明，何必自取败亡呢？可是，也不可过分作恶或太狂妄，何必早死呢？两个极端都应该避免，因为敬畏上帝的人所做的一切都会顺利。［《传道书》（7：15-18)］
我看到在这世上应该有公道和正义的地方，反而有邪恶。我心想：“是好人，是坏人，上帝都要审判，因为每件事情，每种行为都有特定的时间。”我想：上帝在考验我们，要使我们知道，我们并不比兽类高明。到头来，人和兽命运相同：前者怎样死，后者也怎样死。两者有一样的气息，人并不比兽强，因为一切都是空虚。两者都要归回尘土，他们从那里来，也要回那里去。谁能肯定人的灵会往上升，而兽的魂落下地呢？所以我看，人最好是享受他劳碌的成果，这就是他的命运。谁能使他看见身后的事呢？［《传道书》（3：16-22)］
不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么。因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。［《路加福音》（12：22-23)］
去吧，高高兴兴地去吃饭，快快乐乐地去喝酒，因为上帝已经悦纳你的工作。要常常欢愉，表现乐观。尽你一生空虚的岁月，就是上帝赐给你在这世上的岁月，跟你所爱的妻子快活过日，享受每一个空虚的日子，因为这是你在太阳底下劳碌所应得的一份。［《传道书》（9：7-9)］
年轻人啊，快活地过你青春的时光吧！趁年轻时欢乐吧！随心所欲做你喜欢做的事吧！但是要记得，上帝要按照你的行为审判你。［《传道书》（11：9)］
不要让任何事使你烦恼，使你痛苦，因为青春不能长驻，是虚幻的。［《传道书》（11：10)］
年轻人的活力可佩，年老人的白发可敬。痛苦的经验能改变人生的方向。［《箴言》（20：29-30)］
时候将到，那保护过你的手臂要发抖，本来强健的腿衰弱无力。你的牙齿只剩下几颗，难以咀嚼食物。你的眼睛昏花，视线模糊不清。你的耳朵聋了，听不见街市上的吵闹。推磨或歌唱的声音你听不到。但麻雀一叫，你就醒来。你怕高处，怕走路危险。你的头发斑白，精力衰败，性欲断绝了，再也不能挽回。［《传道书》（12：3-5)］
上主啊，谁可进你的圣殿？谁可居住在你的圣山锡安？就是行为正直，凡事顺从上帝的人。他说话真诚，不毁谤人。他不做对不起朋友的事，不造谣中伤邻居。他轻视犯罪作恶的人，尊重敬畏上主的人。他不惜因履行诺言吃亏。他借钱给人不索取利息，也不受贿赂陷害无辜。做这样事的人永不失败。［《诗篇》（15：1-5)］
上帝所惩治的人是有福的，所以你不能轻看全能者的管教。因为他打破，又缠裹。他击伤，用手医治。你6次连遭难，他必救你。就是7次，灾祸也无法害你。因饥荒中，他必救你脱离死亡。在争战中，他必救你脱离刀剑。你必被隐藏，不受口舌之害。灾祸临到，你也不惧怕。你遇见灾害饥馑，就嬉笑，地上的野兽，你也不惧怕，因为你必与田间的石头立约，田里的野兽也必与你和好。你必知道你帐篷平安，要查看你的羊圈，一无所失。也必知道你的后裔将来发达，你的子孙像地上的青草。你必寿高年迈才归坟墓，好像禾捆到时收藏。这里我们已经考察，本是如此。你需要听，要知道是于自己有益。［《约伯记》（5：17-27)］
虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。［《马太福音》（5：3-12)］
真正有福的人，不听从邪恶的人的计谋，不跟随罪人的脚步，不与侮慢上帝之徒同伙。他只爱慕上主的法律，日夜念念不念。他像溪水边的一棵树，按季节结果子，叶子也不凋零。他所做的事样样顺利！［《诗篇》（1：1-3)］
得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。凡心里没有诡诈，耶和华不算为有罪的，这人是有福的。［《诗篇》（32：1)］
你们这伪善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你们这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。［《马太福音》（23：25-26)］
你们这伪善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了伪善和不法的事。［《马太福音》（23：27-28)］
美名胜过大财，恩宠强如金银。［《箴言》（22：1)］
炉火锻炼金银，人的荣誉也试炼得出。［《箴言》（27：21)］
好名誉胜过珍贵的香水；死的日子胜过出生的日子。［《传道书》（7：1)］
信誉比财富宝贵；人格比金银可羡。［《箴言》（22：1)］
人人想邀君王的恩宠，其实只有上主能伸正义。［《箴言》（29：26)］
要畏惧王的忿怒，像你惧怕咆哮的狮子。激怒君王等于自杀。［《箴言》（20：2)］
你们不要依靠世上的首领，不要信赖必朽的人，他救不了你们。他们一死便归尘土，他们的策划当天便成泡影。［《诗篇》（146：3-4)］
如果当权者生你的气，你不必离开岗位，你若心平气和，严重的过错也能够蒙宽恕。［《传道书》（10：4)］
你不可在王面前妄自尊大，想引起王的注意，宁可等人来请你上前，不要让人叫你退后，让位给比你重要的人。［《箴言》（25：6-7)］
你跟大人物同桌吃饭的时候，要记住他是谁。如果你胃口大，就得约束自己。不要贪吃他的佳肴美味，可能那是他的圈套。［《箴言》（23：1-3)］