陈益源
当今中国民俗学元老，大陆首推钟敬文教授，在台湾则非娄子匡教授莫属。
娄子匡，小钟敬文二岁，1905年生于浙江绍兴。中学时代，即在舅父顾仲雍、老师赵景深的鼓励与指导之下，开始采集民间文学，陆续出版《绍兴歌谣》（1928）、《绍兴故事》（1929）、《赵歌百曲》（1931）等书，从此与中国民俗学结下不解之缘。
在1949年迁居台湾之前，娄子匡教授曾于对日抗战期间任国民党驻浙办事处主任，官拜文职少将；不过，他最为人所称道的，仍是在民俗学事业上的卓越作为，包括与顾颉刚等人在杭州创立中国民俗学会，又一口气同时在7家报纸主持7种《民俗周刊》，每周邮送给138个会员，并藉此向各界征稿，对于顾颉刚研究孟姜女故事，钱南扬研究谜语，赵景深研究徐文长笑话，他自己研究月光光歌谣、巧女和呆娘故事等等，取得了很大的成效，推动了中国民俗学的蓬勃发展。
在1949年迁居台湾之后，娄子匡教授曾忙于办报（著名的《自立晚报》），并一度得罪当局。1957年，曾偕夫人仲氏旅欧半载，出席德国慕尼黑的第二十四届东方学者会议，且于麦克色立安大学进行研究，并畅游西欧，细察各国民俗风情，强化了东西方民俗学的学术交流。此后，他自己积极投身于台湾俗文学的研究，并在中国文化学院（今中国文化大学）中文系讲授“俗文学”课程，还大力呼吁重视台湾光复后陈奇禄、杨云萍、陈荆和、方豪、林衡道、朱锋等学人于《公论报》“台湾风土”周刊上积累下来的丰硕成果。
娄子匡备受推崇的业绩，是他在1970年前后创办了东方文化书局，具体实践了守护中国民俗学论著的神圣使命。由东方文化书局陆续影印发行的各种东西方新旧丛书、专号和期刊，总数逾千种以上，一座伟大壮观的中国民俗书库在他手里建立了起来。这个民俗大书库的建立，花费了娄老大量的时间、金钱与精力，以他1928、1929年复刊的《中山大学民俗丛书》为例，时隔四十年，中经几次烽火，资料早已散佚不全，他花了十几年的工夫寻访，通过台北吴守礼、台南朱锋等众多同好的热情协助，又努力向公家机构商借之后，仍缺少《谜史》、《河南谜语》、《福建三神考》、《孟姜女故事研究集》第一、二册五书和《妙峰山》的六个缺页，最后他又花了三年的时间，才在日本平冈武夫、鸟居久靖、美国艾伯华教授等外国学者的援助下，总算把它凑齐了。个中辛酸，真如他所言：“其中千辛苦万辛苦的经过，也不是用笔可以写出全般事实的。”
尽管客观说来，娄子匡教授在中国民俗学理论与教育上的贡献，成就不比钟敬文教授耀眼，不过，作为当今民俗学二大元老之一的娄老，他对台湾俗文学研究的推广以及对中国俗文学论著的辛勤守护之功，仍是首屈一指的。
（原载《广西民族学院学报》2000年第3期）