第68章
码头上方就是金碧辉煌的焦山寺，高入云表的银杏树光秃秃像巨人。百十栋殿堂建筑令人目眩，但空阔无人倍感寂寥。
草草安顿毕，立即前往焦山寺。街上行人零零落落，不是游览的好时节。
时届河豚、鲷鱼、刀鱼的旺季，但天候不佳，这些鱼皆可在府城尝得到，犯不着为了争鲜，而冒风浪之险来焦山品尝。
焦山寺的历史较金山寺更古老，重修后的规模虽然缩小了些，仍然宏伟庄严，五间大山门就令人自感渺小，依山而筑的殿堂气象恢宏。
找到一位年近花甲的和尚，道明来意，老和尚领他们前往茶堂，由另一位僧人领入客室。
茶堂也就是接待室，位于伽蓝殿旁不远处。香火旺盛的大寺院，接待的知客僧有好几位，都是具有接待达官贵人才干，以及有声望的僧人担任。
出堂接待的知客僧自称悟光，年届花甲有点老眼昏花，因此经常与对话的施主逼视，与僧人不可与施主平视的戒律不合。
听梁宏提出要求见明光知客，老和尚神色毫无异样。施主来得真不巧。
悟光神情诚恳，还真有点高僧气概：一早他前往山北的海潮庵，找庵主法显大师探讨寺务，要下午才能返寺。
施主如有急要的事，可前往海潮庵找他。如无急事，老纳派人去请他回来，约半个时辰就可返回。镇江三山焦山最高，高约二十五余丈。金山最低，仅十余丈。
但可以建屋居住的地方，则焦山最少，它只是耸立江心的一座小小的山，十余座寺庵都倚山脚傍山而建，绕山脚走一圈，一个多时辰就够了。
不能等悟光和尚派人去请，悟光已看出两位姑娘衣内藏有利器。我们前往海潮庵找他，不必劳驾大师另派人去请他了。
梁宏迫不及待立即告辞。施主可喝杯热茶，急不在一时……小可的事甚急，需早早解决，谢谢大师好意，告辞。
出了寺，梁宏领先向西走。绕过浮玉崖，有条绕山小径，可抵达山北。山北江心突起两座小山，形如门阙，而且有山名，叫松寥山和夷山，俗称这里为海门山。
焦山已经够小了，居然江中还有山，山中有峰、有崖、有岭。西北，就是碧桃湾。海潮庵建在山崖东侧，面对着浪涛汹涌的辽阔江水，山根退潮时会露出沙岸。
海潮庵不大，但也有三进殿堂，名虽然称庵，但不是女尼修行的地方，而由僧人住持，香火比焦山寺差远了，却是修行的好地方，二十余名僧侣，没有焦山寺僧人的市侩味。梁宏对海潮庵不陌生，因此急步前往。
三人刚绕过街尾，山顶的望江亭，传出隐隐的钟声，江风凛冽，钟声依然响遍全山。
望江亭不是仅有一座亭，而是房有楼的建筑，也供有佛像，所以有钟有鼓，钟声响并非罕见的事，虽然通常凌晨才传出钟声。
晨钟暮鼓，是和尚们作息做功课的信号。码头陆续有船抵达，登岸的人打扮皆与众不同。
焦山除了焦山寺规模恢宏之外，其他小寺院规模都小，称庵，称院，有十余座之多，藏在山深处知人不多，有些建在峭壁旁，几乎与世隔绝，所以说山里寺。金山最小最矮，金山寺则最大，真有四五百座建筑，把山包住了，所以叫寺里山。
海潮庵孤零零地建在山脚的岸壁旁，涨大潮时，潮水淹没沙岸与崖壁脚，直抵庵前的广场崖岸，惊涛拍岸飞珠溅玉，江天一色，游览一番的确心胸为之涤荡。在这里苦修与世隔绝，心有障碍的人不发疯才怪。
修行不管是修甚么，没有那种心境，怎能妄言修行？小径渺无人迹，江风劲烈，风涛声与松涛声相应和，在人的感觉中，却是苍茫孤寞。
站在庵前极目远眺，松寥山和夷山像两只浸在水中的大怪兽，在波涛中隐约地浮沉，激起汹涛波浪，要向海潮庵冲上滩岸礼佛。更远些，烟水朦胧的江北岸，飞檐尽角高挑的都天庙，在林梢若隐若现。
前面天王殿的殿门是大开的，寺外寺内不见有人走动，似乎像是空寺，和尚们都到何处去了？怎么可能？
梁宏突然自言自语。怎么啦？江右龙女惑然问。消息又走漏了。梁宏的虎目中冷电乍现。怎么可能？
江右龙女学他的吻，居然有点神似。人都躲起来了。不可能吧！焦山其他的庵院，本来就没有几个僧人，他们无法与焦山寺争香客。
江右龙女碰碰罗华欣的手膀：罗姐，你觉得怎样？进去不就明白了？罗华欣似乎有点懒洋洋提不起劲，也像在欣赏浪涛汹涌的江景。
进去必须小心。梁宏说：鹤林寺的故事重演，必定有比慧定五和尚更高明的人严阵以待。
这件事实在怪异，我在船上才告诉你们，要来焦山寺找明光知客和尚，怎么可能走漏消息？
一到焦山寺，明光和尚就一早走了。赶到这里，这里便有人严阵以待，真是岂有此理，难道他们真有未卜先知的神通？我不信。
上次他和江右龙女逃入鹤林寺，中了迷香被囚入地牢，是不是被慧定住持五个和尚所擒的，迄今为止还没弄清真相，也没有弄清的必要，反正被捉时糊糊涂涂，就是那么一回事。
我当先。江右龙女举步向大开的殿门闯：我不信整座庵院的殿堂僧舍，能布放迷香毒物。那是不可能的，除非迷香毒物有一船之多。
梁宏跟在后面说：上次我们急于找地方藏匿，在暗蔽的地方乱钻，一头钻入可布放迷香的狭窄地方，事先根本毫无戒心，所以上当几乎丢命，这次不会上当了。
三门殿不见有人踪。天王殿也鬼影俱无，中间的弥勒佛笑呵呵。两侧的四大天王面目狰狞，似乎信徒如果不虔诚俯伏皈依，四种兵刃随时皆可能兜头劈下来。江右龙女可能不信佛，对阴森空旷的佛殿视若无睹。
梁宏的目光，锐利地向四周搜视，绕过座壁后，顺手扭掉韦驮天的降魔杆提在手中。
响声传入广院，传入大雄宝殿，但仍然不见有人出面，似乎真是空寺。
跟在他后面戒备的罗华欣，想阻止他毁坏韦驮天佛像，但已来不及了，他手一伸便扭落韦驮天的降魔杆。
杵是木胎漆金制成的，但份量并不轻，用来敲破人的头，大概轻而易举。他有了武器，衣内还有一把八寸工具刀。
当然，他身上还有不少零碎。这表示他心里不平衡，有动武的打算。
一而再失败，总是晚了一步，对方的神机妙算比他棋高一招，难怪他心中不平衡，失去耐性的人，最后想到的必定是诉诸武力。
广院面积有限，但两侧依然古木森森，东西偏殿的殿门是闭上的，大雄宝殿却大开殿门，里面亦无人踪。
江右龙女已拉开大袄衣襟，露出佩剑的剑靶。梁宏手中的降魔杆，金光闪闪引人注目。越过广院中心，终于有人出来了，三名披了袈裟，手持拂尘的老和尚，神情肃穆降阶相迎，在阶下一字排开，老眼中有怒意。
毁了护法韦驮像，和尚们怎受得了？他们并没修至四大皆空境界，慎怒孽障难消。贫僧稽首。中间双眉特长的老和尚持拂尘行礼：老纳释法显，本庵住持。檀越……我要焦山寺的明光和尚。