典出：
《资治通鉴·唐纪三十》：安禄山者，本营州杂胡，初名阿荦山。
经典今读：
“营州杂胡”，这里专指安禄山。安禄山因唐天宝年间的“安史之乱”而名留千载，只是他留的不是美名而是臭名。
安禄山的身世，似乎注定了他的不同寻常。他是营州一带的“杂胡”，什么是杂胡呢？大概指身上流淌着多种胡人与汉人的血脉，他的祖先不仅有胡人，或许还有汉人，而且胡人的基因还很复杂，可能祖先分别来自多个部落。
安禄山小时候的名字叫阿荦山，其实读音和“安禄山”差不多，不过史书上另有说法：阿荦山之所以成为安禄山，是因为他那个当女巫的寡母后来带着他嫁给了一个突厥人“安延偃”，他后来主动“冒姓安氏”，看来他对后父颇为认可。
安禄山从小就能打铁，“以骁勇闻”，长大后做了“互市狼牙”，大概相当于今天的“城管”或市场保安。后来安禄山又被地方长官擢升为“捉生将”。这个捉生将是个什么官职，令人费解，但从他的具体行动看，能干这行的绝不是一般人，得有今天特务连侦察兵那样的身手，“禄山每与数骑，辄擒契丹数十人而还”，敢情安禄山是专门去草原上抄掠契丹人的。
如此勇武一人，脑子却也好使得狠。“狡猾，善揣人情”，这也许与安禄山不同寻常的身世有关。狡猾的特性伴随了安禄山一生，及至他后来官至范阳、平庐节度使，身体发福，武功尽褪，他的狡猾依然如故。
有一次唐玄宗指着他的大肚子，开玩笑说：
“安禄山，你肚子里到底藏了些什么东西，怎么看起来像个冬瓜似的？”安禄山一本正经地说：“我的肚子只藏了对陛下的一片忠心。”机智乖巧的回答令唐玄宗对他刮目相看。如果遇上玄宗和贵妃同时出现，安禄山总是先拜杨贵妃再拜玄宗。玄宗不解，问：
“为何把我放在后边？”安禄山实诚地回答：“按照我们胡人的习惯，都是先拜母亲后拜父亲。”这话说得如此自然，令玄宗和贵妃都不得不把他当儿子看。
慧眼看经典：
身体倍儿棒，脑瓜子倍儿滑，如此一个人物，却令后世不耻，为何？一是因为他起兵作乱，当了叛臣；二是这个人身上野性十足，缺少文明的约束与调和，最终走火入魔。