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第14章 辑有勇气面对和足够的努力去争取我想要的(2)

这个姑娘顾不得男女有别,便回答道:“好啊!好啊!”就这样,一休禅师背着姑娘涉水过去了。当到达桥对面以后,一休禅师把小姐放下,两个人就径直奔向自己要去的方向了。

这时,一直跟在一休禅师身后的徒弟心中却不以为然的想:“师父常常跟我们说‘男女授受不亲’,那为什么今天师父却要背这位姑娘过河呢?”由于对方是师父,自己是徒弟,他犹豫了几下想问师父,但一直不敢将自己的想法说出来。

过了三个月以后,这位徒弟心里依然放不下这件事。终于,有一天,他跑到一休禅师面前说出了自己的意见。

一休禅师听后,大笑起来:“哎呀!徒弟,你太辛苦了!我在背那个姑娘过河后,就早已放下了她,为何你现在依然背着那个姑娘呢?而且一背就是三个月,你实在是太辛苦啦!”

其实,我们每个人每天心里都背负着这样或那样的包袱,孩子的学习成绩提不上去,我们心感疑惑;工作精力集中不起来,我们心有杂念;期待自己有一天能够变成一个大富翁,我们心存妄想;生活中自己与人吵了架,我们心烦意乱;等等。我想,如果能够学习一休禅师能很快放下的精神,那么烦恼、妄想等自然就会少了。

人之所以放不下心里的包袱,是因为不管何时都会去斤斤计较,不管何人都会将恩恩怨怨压在心上,这样的活法自然也就苦了很多。总之,要想早日摆脱掉过于沉重的心情,过上轻松的生活,就应毫不留情地抛弃这些心理包袱。

另外,人不能获得轻松的根源还在于自己永远没有满足,不管人或物是否该属于自己,总是刻意去索求。可以说,一个内心永远添置不满的人,只能感到生活的累,而不会获得任何轻松和快乐,也只有我们将包袱痛快地甩掉了,才会如获释重。

有一个人,他穷得连一张睡觉的床都没有,每到夜晚来临的时候,他就睡在一张长凳子上。

有一天夜晚,他自言自语地说:“如果哪天我有了钱,决不像那些可恶的富人一样做吝啬鬼……”正说着,有一个魔鬼便出现在了他的身边,魔鬼说道:“我听见了你的愿望,我可以让你拥有很多钱财。”

魔鬼说完就从身上拿出了一个魔力钱袋。魔鬼说:“这个钱袋里装的永远是一枚金币,它是取之不尽的。但是,你要记住,只有你扔掉这个钱袋时,你才能开始使用这一枚金币。所以,一旦你觉得金币够花了,再扔掉这个钱袋。”

魔鬼一说完就很快消失不见了,果然,在穷人的身旁,真的出现了一个钱袋,有一枚金币在里面。于是,他拿出那枚金币之后,又伸手进去拿,里面确实又出现了一枚新金币,就这样,他不断地往外拿金币,整整持续了一个晚上。次日,穷人身边的金币已堆成了一大堆,他心想:“这些钱已经够我用一辈子了。”

这个时候,穷人才感到肚子饿极了,于是想去买面包吃,但是很重要的一点是,他必须在花费金币之前须扔掉钱袋。随后,他来到了河边,刚一扔掉钱袋,他就后悔了,又掉头回去把钱袋拿了回来。

于是,他又继续往外拿金币,却总下不了“扔掉钱袋”的决心。就这样,过去了三天时间,他旁边的金币积得越来越多,甚至他可以拿着这些金币去买好吃的,买大房子和车子。可是他却对自己说:“等钱再多一些再扔掉钱袋才好。”

五天时间过去了,这个人依然不吃不喝地拼命拿钱,其实金币已经非常多了,而他依然不肯将钱袋扔掉。后来,他的身体虚弱到了极点:“我不能把钱袋扔掉,因为金币还在源源不断地涌出来啊!”

最终,穷人可怜巴巴地饿死在了那张长凳上,身边堆着的则是亮闪闪的金币。

故事中的穷人由于自己无尽贪婪的心,没让它得到片刻的安宁,终因身心的双重疲惫而失去生命。如果他早一点扔掉钱袋,轻松地去享受生活,也不至于最终跌入无止境的欲望深渊。

在现实生活中,有太多的人活得太累,尤其是遭遇挫折和困境的时候,忘了感恩,不肯放手,只是一味地贪婪,一味地滋生烦恼,永远无法抛却世事的纷繁和无谓的负累,只想一心背着重大的包袱向前走,这样下去,人生不仅没有快乐,而且也欣赏不到路边美丽的风景。

所以我们需要做的是,每天为自己找一个安静的地方,在一个安静的时刻静心、悟心、洗心,同时一一清除掉抖落出来的各种包袱。要知道,如果不舍得丢掉这些包袱,我们就会为其分散精力,扰乱视线,也会导致我们离目标偏远,甚至走上岔路。

总而言之,我们要学会感恩,学会知足,学会释放,点击生命的春天,复制曾有的快乐,删除令人讨厌的烦恼,刷出一个新的自我,也只有这样,我们才能一身轻松地向成功迈进,相信在心灵轻松的背后,一定是如彩虹般美丽的终点!

5.要相信,自己身体里有股神奇的力量

我们在做任何事情之前,如果用积极的心态暗示自己,便能将我们的潜能一点一点激发出来,要知道,我们每个人的身体里都有一股神奇的力量。所以说,我们要为此而更加自信,让这股力量激励我们与自己的目标相配合,从而主宰我们的命运。

反之,如果我们用消极的心态进行自我暗示,我们的潜能便会自动隐匿在身体的某个角落,永远不会出来,那么神奇的力量自然就得不到发挥和利用。总之,积极和消极这两种不同的心理暗示,对我们的思考行径和具体行为会造成不一样的影响。

有个小女孩,她的左额头上有一块小伤疤,她常常为此感到自卑,于是,她很不愿意和别人做朋友,也不愿意和别人打招呼,每天心里都很低落。

一天,她的妈妈送了女儿一只漂亮的发卡,并且告诉女儿这个发卡正好挡住了那块伤疤。女孩对着镜子一看,果然如此,于是,她立刻觉得自己漂亮了很多,就这样,高兴地上学去了。就在家门口,她刚出门就和对面迎来的人撞上了,但是,她笑着主动对人家说“对不起”。

可以说,在这一整天里,小女孩一想到自己头上的发卡已将那块伤疤挡住了,就十分开心,她主动和同学们打招呼,与此同时,她在课堂上还很认真。

“妈妈,你送给我的这个发卡实在太神奇了!我今天感觉很好,从来没有过这样的感觉。”回到家里,女孩便兴奋地和妈妈说。紧接着,她又告诉了妈妈当天在学校里发生的一切。

妈妈愣了一下,说:“你能有这样的改变真是好事,不过,女儿你今天并没有戴这个发卡啊,早晨待你走后,在门口我捡到了它!”

小女孩的故事告诉我们这样一个哲理:一个人完全可以由不自信转变为自信,其中能起重要作用的则是,以积极的心态进行自我暗示。正是挡住伤疤的那个发卡,让小女孩一直想着自己不再是那么丑陋,从而也让自己增加了自信,随之,身边的一切人和事也都跟着变得美好起来。

如此看来,要想提高自己的自信心,应先让自己有一个良好的心理状态,再积极地进行自我暗示。古往今来,凡是获得成功的人们,对“自我暗示的神奇力量”都了如指掌,也善于运用,而那些总获失败的人们,却根本不懂得自我暗示的不可或缺性。

在拳王阿里小的时候,他的家人给他买了一部自行车,于是,他每天都骑着它出游,每天过得都很开心。

一天,阿里将自行车存放在了警察局门口,但是没给它上锁,没想到,等他出来以后,新车却被人偷走了。正当他为此烦恼的时候,他的警察朋友提出教他拳击,并对他说:“以后,你每遇到一个拳击对手,你就不妨将对方当成是那个偷车之人。”

后来,在每次拳击比赛中,阿里就是在这样的自我暗示中越战越勇,后来如愿获得美国乃至世界的拳击“冠军”称号。

另外,值得一提的是,阿里在每次比赛前,都会对着镜头喊:“我是最棒的,我是不可战胜的,我是冠军!”

实际上,阿里就是运用了心理学中的自我暗示技巧,并且运用得很成功,他始终相信自己身体里存有一股别人无法战胜的力量,正因如此,他才取得了一个又一个辉煌。

其实,生活也是一样。不管是喜还是忧,不管是顺境还是逆境,我们都要乐观自信;无论生活给予了我们什么,我们都要学会不断地运用积极的“自我暗示”,始终坚信自己有一股潜在的力量,只有这样,我们才能最终如愿以偿,有所成就。

我们不妨从即刻起,每天抽出几分钟的时间,将自己全身心放松下来,然后积极地暗示、疏导自己“我一定能行!”“我今天心情非常好!”“我一定能够克服这个困难!”“我是最棒的!”……这样一来,我们身体里的那股神奇力量便会联手我们的实际行动,从而打造出我们与众不同的“神奇”!

6.要想得到什么,就得种什么

和默国这个地方很落后,也不奉行释尊的教化,并且,这里的人们只知遵从奇异的邪法。每当到了祭祀的时候,这些人就大肆杀生,将很多动物作为祭祀品。

一次,和默国国王的母亲病得很厉害,于是,国王就让人召集国内名医来为母亲诊病、把脉。但是,几年时间过去了,国王母亲的病情仍然没有任何转机。

于是,国王专门招待了200位婆罗门,说道:“尽管我想了很多办法,我母亲的病情还是没有好转。我想大家都智慧卓越,通达事理,请大家帮我分析一下究竟是何原因呢?”

其中一部分婆罗门故弄玄虚地对国王说:“经我们仔细观察,我们发觉是星座混乱,阴阳不调和。而这种现象非常怪异,是前所未闻的,也正是如此,才致使皇太后的重病没有起色。”

“那么如何才能将星座纠正过来呢?”

“大王,我们应该先在郊外找块干净的土地,面向日月星座建造一座祭坛,再将100种的牲畜杀死,还有杀死一个小孩,用来祭天,当然,大王和皇太后要亲临祭拜才行。”

于是,国王就此照做了,立刻找来了小孩及羊、牛等牲畜,浩浩荡荡,从东门城赶到祭坛,计划将它们杀死用来祭天。后来,惨烈的哀号声和送行者的哭声,连地狱里也难得一见。

释尊得知这件事后,就立即率领一群弟子急急忙忙地赶过来。当佛抵达东门城时,正好碰见了国王等人。

国王一看到佛陀的光明与庄严法相,立即升起了恭敬心,认为是“救星驾到”。于是,国王下了车,将头盖取下来,双手合掌长跪望著佛。

佛陀问道:“大王,你们想上那儿去呢?”

“我的母亲长年患病,曾经让很多个名医医治,都未见好转。为了拯救家母一命,我们准备向四山五狱祈祷,向星座进行答谢,从而期盼母亲尽早恢复身体。”

佛陀听完国王的回答后,说道:“大王,如果想收获谷物,就应该辛勤培植;如果要拥有很多财富,就应该大行布施;如果想延年益寿,就应该有慈悲行为;如果想拥有智慧,就应该好好研究学问;如果用杀牲畜和小孩来祭拜天上众多神灵,就不如行善。总之,要想得到什么,就得种什么,如果你种下了慈悲、善良,你自然就会收获平安和幸福。”

佛陀说完这段话以后,立即大放光明,普照天地。国王等人听完以后,也深知了其中的教理,无不同声赞美。而正患着重病的皇太后在听完佛陀的话后,顿时身心舒畅,大病痊愈。见此情景,婆罗门们立即忏悔认错,当下就皈依了佛门。

故事告诉我们一个浅显的道理:我们种植快乐,就会收获幸福;种植忧伤,就会收获痛苦。当然,善良也是需要种植的,只要每天用一颗慈悲心帮助他人,处处与人为善,那么久而久之,善良的种子就会在他人心中生根发芽结成果实,从而传播给更多的人。

在现代生活中,尤其是在职场,浮躁的舞台背后隐藏着众多人浮躁的心,每见同事工作业绩好,就生出攀比、嫉妒之心,时间一长,这颗“嫉妒”的坏种子就在自己心里扎了根,殊不知,它不仅会影响到我们的身心健康,而且还有害于我们在职场中的成长。

其实,古人所说的“种瓜得瓜,种豆得豆。”在经过了几年前的沉淀之后,依然是那么意味深长。不得不说,人在不一样的环境下,在不同人的影响下,就会直接决定自己的人生状况。

在很小的时候,孟子就没有了父亲,他的母亲一心想将儿子教育成对社会有用的人才。在孟母看到孟子曾遭受过不良环境的影响后,便对他将来能否真的成器非常担忧。于是,孟母就果断地搬迁到书塾的旁边,后来,在好环境的影响下,孟子勤奋刻苦,认真学习,最后成为了一位名人。

总之,无论是我们的内心,还是我们的言行,不管我们种下什么,它自然就会相应地长出什么。所以,我们要在实际生活中,谨遵大度的做人原则,要有一颗慈悲善良的爱心,要有讨人喜欢的行为,这样一来,我们的生活便会充满温暖的阳光。因为原本就是如此:要想得到什么,你就得种下什么。

7.内心欲望的大小,决定了平庸与不凡

曾经有人说过:“心有多大,舞台就有多大;心有多高,天就有多高;心有多亮,成功就有多辉煌!”没错,要想成为一个非凡,打造成功的人,就要先成为一个有野心,有渴望的人。但是,如果只是每天强烈地喊口号是万万不行的,需要自己脚踏实地,彻底拒绝平庸。

在现实生活中,有太多的人任劳任怨地选择了平庸,离成功越来越远,是因为他们在经过多年的打磨后,竟然少了扬起奋斗之帆的那种激情和动力。有的甘愿永远扮演公司小职员的角色,有的甘愿一生在演艺圈里跑龙套,有的甘愿整天在餐厅里跑堂,等等。

大家一定熟知这样一种动物——狼,它时刻充满着十足的野心,所处严酷的生存环境,纯然就是一个野心的比拼专场。如果我们每个人都拥有像狼一样的“野心”,对生活始终有着一种深深的渴望,那么我们绝不会跌入平庸,在未来也一定能够走向非凡。其实,“野心”本身没有对错之分,我们每个人都应有自己的“野心”,在追求成功的路上,它就像推动器一样能起到一定的推动作用。

法国媒体大亨巴拉昂以推销装饰肖像画起家,他花费了近10年的时间,进入了法国五大富翁的行列。在他去世以后,该国的《科西嘉人报》将其遗嘱内容刊登出来,上面写道:“我曾是一个穷人,去世时却是以一个富人的身份走进天堂的。在跨入天堂的门槛之前,我不想把我成为富人的秘诀带走,现在秘诀就锁在法兰西中央银行我的一个私人保险箱内。谁若能通过回答穷人最缺少的是什么而猜中我的秘诀,他将能得到我的祝贺。”

很快,雪花一般的信件寄到了这家报社,有人骂巴拉昂疯了,有人怀疑《科西嘉人报》仅是炒作而已,然而,还是有不少人将自己的答案写在了寄来的信件里。

很多人觉得,穷人最缺少的是金钱,如果穷人拥有了足够的钱财,自然就不会再过穷日子;还有不少人觉得,穷人最缺少的是机会,如果穷人遇到了好时机,赚钱就不是难事;另一部分人认为,穷人最缺少的是技能,如果穷人都有自己的一技之长,生存起来就很容易。可以说,各种答案都有。

后来到了巴拉昂逝世周年的纪念日,遵照巴拉昂生前的交代,律师和代理人在公证部门的监督下将一个保险箱打开,在众多人的来信中,竟然有一个名叫“蒂勒”的小姑娘的答案是正确的。蒂勒和巴拉昂都认为穷人最缺少的是野心,也就是说,穷人最缺少“成为富人”的野心。