周青的遭遇并不特殊，性格孤僻的人在现实生活中容易吃亏，因为他们不会通融，往往在不自觉中就得罪了身边的人。成功是一个宽泛的定义，做事勤恳、为人正直看似是通向成功的道路，在实际情况中，却总会出现这样那样的麻烦，人们往往在经过很多挫折之后才恍然大悟：成功不是一个人的事。
从功利的角度来说，一个人想要成功，由下到上，需要他人提携，如果能得到上司的赏识，就能获得更多机会，很多人看不起那些喜欢巴结上司的人，其实他们未必在巴结。何况上司也是人，在同等条件下，选择自己更喜欢的下属，是再正常不过的事。
另一方面，想要成功，多数时候需要他人的合作，一个人倘若能够体谅他人，能够和多数人友好相处，他也就能喝多数人友好合作，即使遇到利益上的冲突，也能通过协商化解。而那些抱定自己的主意，从来不知道妥协的人，却是多数人头疼的合作对象，只要可能，谁也不想和这样的人共事，久而久之，这样的人能够利用的资源越来越少，就算再有才能，也只能靠一个人的力量艰难打拼，更糟糕的是，他们有时还会遇到各方面的阻碍，让成功之路分外坎坷。
越高的山顶，树木越不易生长，那些愿意曲下身子的小草反而能自得其乐，只要聪明一点，多想一点，做人做事“软”一点，就能达到自己的目的，而那些喜欢“硬碰硬”的人，很多时候都要因为自己的性格惹上麻烦，吃尽苦头。多向那些会做人的人学习不是坏事，外圆内方，以柔克刚，正是成功的最佳境界。
提醒76：没有自我的人最可悲
【幸福箴言】
心灵没有自由，就像鸟儿没有翅膀。
一个富商带着一个仆人去国外进货，不幸的是，他们在沙漠中迷路了，更不幸的是，他们遇到了一伙盗贼，想要抢夺商人从国外买来的丝绸和香料。
危急关头，仆人用身子护住富商，与盗贼们拼命，直到附近的商队听到声音，赶来救援。盗贼逃跑后，富商握着仆人的手激动地说：“你太让我感动了，从今天开始，你不再是我的仆人，你自由了。”
仆人惊慌地说：“主人，我做错了什么？你不要我了？”
“我要给你自由，从今以后你就可以做你想做的事，不用再跟着我了，我还会给你一笔钱，这样你就可以生活得很幸福。”富商说。
“那怎么行！”仆人一口否决说：“我想做的就是当您的仆人，不然我还能做什么？主人，请不要抛弃我！”
富商无奈地摇摇头，答应了仆人的请求，回到家，他对自己的妻子说：“世界上最可悲的，莫过于没有自我的人。”
忠诚的奴隶不惜性命保护了自己的主人，得救后的富商由衷感激奴隶，他想要用一些实际的东西表达自己的感谢，钱，是少不了的，此外还有作为一个人最想得到的东西——自由。一个奴隶能够得到自由，意味着他再也不必事事遵从主人，从此可以按照自己向往的方式生活。富商以为这是一件最好的礼物，救命恩人一定会满心欢喜，没想到，听到这个消息的奴隶惊慌失措，一再恳求富商不要抛弃自己。长久的奴隶生活，使奴性在他心中扎根，在这个奴隶看来，生命的意义就是服从主人。难怪富商说：“世界上最可悲的事就是没有自我。”
每个人都在生活中都有自己的角色，在家庭中，可能是丈夫、妻子、儿女，在社会中，可能是医生、教师、工人，在朋友中，可能是知心姐姐、开心果、麻烦虫……一个人可以有多种角色，但每个人的主角只能是自己。每个生命个体都应该有自己的价值，而不是他人的附庸，如果在思想上依附他人，在经济上依赖他人，就会失去自己的地位，一生只是陪衬。
在古代中国，女人没有地位，史书上记载的女人大多没有名字，只有“XX氏”、“X夫人”称呼，她们并非没有高尚的人格、丰富的学识、卓越的贡献，只因时代决定了她们只能是男人的附加品。在现代，不论男人还是女人，没有强烈的自主意识和成功意识，只能生活在别人的光环下，这是一个人最大的悲哀，所以，每个人都有义务确立自己的价值，通过努力达到成功。
一群猴子在森林里觅食，每天太阳升起，他们就会走出洞穴，太阳落下，他们回到洞穴，有只叫卡西里的猴子头脑聪明，它看到来森林里游玩的游客靠手表确定时间，就留了心。一个游客不小心将自己的手表掉在森林里，卡西里把手表捡了起来戴在手腕上，从此，它每天都能准时起床准时回家。
有了手表的卡西里再也不用像以前一样靠太阳来分辨时间，它觉得自己的生活方便多了，于是，它陆续地捡了第二块手表，第三块手表，第四块手表。
没想到，困难出现了，四块手表显示的时间完全不同，它不知道哪块手表的时间是对的，当猴群去寻找食物时，它在睡觉，猴群已经睡觉，它还在觅食，卡西里的生活变得一团糟，最后，它只好扔掉所有的手表，重新靠观察日照来确定自己的时间，它发现，动物天生的时间感觉，远远好过人类的手表。
猴子捡起过多的手表，迷失了时间，将自己的生活搞得一团乱。最后，它扔掉所有的手表，按照生物天生的时间感作息，才恢复到从前的正常生活。猴子卡西里的问题出在心理上，它明明有天生的时间感，却要去依赖人类的手表，一旦它把自己的作息建立在手表上，手表时间乱了，它的生活自然也跟着出现混乱，所以，信人不如信自己，依赖他人不如锻炼自己。
中文教师在课堂上提出问题，一个学生引经据典地回答：“关于这个问题，萨特曾说……，福柯曾说……，康德也曾有过论断……”教师打断他说：“我不想听别人说过什么，只想知道你自己对这个问题有什么看法！”过分信奉他人的看法，是另一种形式的“失去自我”。真正有成就的人踩着巨人的肩膀，而那些没有自我的人，只能永远站在巨人脚下。
没有自我想法又意志不坚定的人，最容易被他人影响，他们总会根据其他人的意思左右自己的生活，小到穿衣购物，大到报考择业，没有自我的根源在于没有自信，因为不相信自己，只能服从别人，但别人的办法并不一定永远适合自己，于是造成了许多遗憾，就算责怪出主意的人，人生却是自己的，后果也只能由自己承担。
世界上有几十亿人口，却只有一个你，如果不能坚持自己的想法，因他人的眼光改变自己的生活，那么你和别人没有任何区别，生命的多姿多彩在于它们独特的形态，而生活的多姿多彩就在于，你能否绽放自我，以最真实得姿态享受生活。
提醒77：简单是孕育伟大成就的温床
【幸福箴言】
活得简单才能获得心灵的自由。
数学课上，小学老师出了一道问题：“把1到100之间的所有数字累加得到多少？”
下面的同学拿出草稿纸开始演算，一共有100个数字，他们不断地把数字累加，这时，一个小男孩举起手说：“老师，答案是5050！”
“这位同学，你是用什么方法这么快算出来的？”
“这个很简单！100加1得101，99加2得101，50加51也得101，这样一来，100个数字就能改成50个101，50乘101就得出5050！”
这个聪明的小男孩就是世界著名的数学家高斯。
俗话说“三岁看老”，孩子从很小的时候就能显示出天分，就像故事中的高斯，从小就是个数学高手。他做的题并不难，解题步骤也不复杂，他能够成为数学家，因为他从小就靠近了数学界的真理：简单。两点之间直线最短，一加一等于二，勾三股四弦五，这些经过千万次推算才能得出的结论，却是最简单，最直白的。
一位大学物理教授正在给学生讲课，他拿出一个鸡蛋问：“谁能将这个鸡蛋直立在桌子上？”学生们连忙拿出草纸，开始演算鸡蛋的受力，鸡蛋需要什么样的支点，看到学生们忙成一团，教授将鸡蛋壳在桌子上磕了一下，鸡蛋直直地立在桌上。教授无奈地说：“你们都是高材生，但我想提醒你们的是，最简单的方法也许是最好的方法，不要因为你们读了很多书，就忘记‘简单’的存在。”
随着年纪的增长，人们思考问题越来越复杂，需要思考的东西越来越多，太过繁琐的思维忽略了“简便”，他们也不再相信有“简单”这回事，著名作家余秋雨在他的散文集中说，聪明的人喜欢做减法，愚笨的人总在做加法，聪明的人因为节省了时间和工序，可以做更多的事，他们往往能够成功，而愚笨的人总是陷在自己的加法中，诸事缠身，不能自拔。
守墓的老人正在给自己的孙子讲故事。
“孩子，你不要小看这一座座小小的坟墓，你看那座最简单的墓碑，下面埋着一个出色的作家。每年都有人来这里为他献花。”
“这么有名的作家，他的坟墓为什么比其他人简陋？”孩子问。
“这个作家就是这样的人，他生前赚了很多钱，可以买好的房子、好的墓地，但他选择到处旅游，他的行李只有一个背包，几件衣服和写作用的纸笔。他死在一个小旅馆的房间里。这就是这位作家简单而充实的一生。”
小孩子不会明白，为什么一个知名作家的坟墓会比所有人都简陋，同样不明白的还有，为什么最简陋的坟墓，却比那些豪华气派的坟墓更吸引人，每年都会有人来献花。守墓的老人对自己的孙子娓娓道来，作家的坟墓正如作家本人，靠最简单最朴素的东西吸引别人，他的一生虽然简单，却丰富充实，使很多人羡慕尊敬。
老子说：“少则得，多则惑。”简单的心境孕育伟大的心灵，因为简单能够使一个人永远保持最初的理想和干劲，他们的需求不高，一门心思追求自己的想要的东西，外界诱惑对于他们而言，就像路途上的花花草草，可以看上一眼，但不会流连，更不会因此迷失自己，人们总是猜测有成就的人成功的原因，原因很简单，当别人都在猜测、都在琢磨如何成功时，他们在赶路，在努力，因为执著，他们最大限度减少了生命的损耗。
英国著名哲学家罗素是个长寿的人，他曾经总结自己的长寿秘诀：想吃就吃，想睡就睡，不为繁琐的事务忧心。换言之，过最简单的生活，保持最单纯的心态。人的寿命如此，人的幸福也是一样，金庸的武侠小说中，最令人羡慕的就是那个能够抛却一切烦恼，专心习武的老顽童。拥有“顽童心态”的人，对什么事都能保持热情，保持对世界最初的感动和好奇，所以他们容易满足，容易快乐，当人们在为琐事忙碌烦恼时，他们却会因为看到墙角的一朵花，发出会心的微笑。这就是简单的力量，简单的美好。