一个人只有认识自己，才能够知道自己恐惧什么，只有知道恐惧什么，知道心理弱小的关键所在，才能找出正确的方法去克服弱点，强大自己的心理。
比如，你不恐惧各种技术性的难题，而公司的同事对这些技术性的问题却尤其恐惧。可以说，这是你的强项。然而，你却恐惧人际沟通，你的同事却非常擅长。
这样，就等于你与同事恐惧的并不相同。然而，如果你不够了解自己，看到同事纷纷恐惧技术性问题，你不了解自己，不知道自己恐惧什么，看到同事在想尽办法克服恐惧的事情，如果你效仿你的同事，对你而言，没有任何好处。
这就是你不了解自己，不能认清自己的弊端。
杰克·韦尔奇是全球最杰出的经理人，他的成功有个很重要的因素：在遇到不如意的情况下，他不会去改变自己，而是通过改变环境让自己的才能得以完全发挥。
这一点是他不同于其他人的关键所在。因为对大多数人来说，遇到这种情况，会觉得沮丧，进而对自己的能力产生怀疑，最终采取相应的措施去改变自己。因为不了解自己，所以忽略改变周围的环境，而去改变自己。
在面对不如意的环境下，为什么信任自己的能力如此困难呢？
简单地说，那是被自己的恐惧感给出卖了。恐惧感通常会夸大自身所谓的不足，给人一种错觉，认为想要成功一定要具备某些原本不具备的素质。
恰恰是因为有这样的心理，很多人就会对学历、背景、工作经验产生某种依赖。如果不具备，就会避免刻意追求，而且选择破罐子破摔，停留在一个能够窝得下自己的地方。
更糟糕的是，因为恐惧，产生的结果往往是你避之不及的。
例如，你追求一位女士，想表白却非常害怕被拒绝，在这种恐惧之下，你就会摆出屈尊俯就的姿态，而这恰恰是为女人所厌恶的；在你恐惧失败的时候，你会因为丧失自信而表现得更加差劲。
要克服这些恐惧心理，你首先需要对自身能力有充分的认识和把握，在认清自我的基础上，做到正确应对，克服心理恐惧，强大自己的心理。
将内心的恐惧具体化
对任何一个个体来说，恐惧都是一个很大的问题。在如今现代化的社会中，人们的恐惧情绪有增无减，以下列举的几种恐惧具有很强的破坏力，必须要去克服。
（一）恐惧自身能力不足
在当前这个快节奏的社会中，发展迅速、竞争激烈的社会使很多人面临着巨大压力，很多人努力地打拼，一直梦想有一天能够一展宏图。对成功的期望越来越高，对残酷的社会越来越不留情面，如果你达不到要求，那么其他的竞争对手会立马顶上你的位置。
为此，你试图表现得更好、更优秀，表现得对任何事都很在行。你设法让自己相信，成为一名精英，就要时刻严阵以待，永远做正确的事，并且给人驾轻就熟的印象。即使做不到，也要最好地伪装自己，以使他人信服。
然而，这样做的结果，带来的麻烦只会越来越多：过分展露自己却忽视了自身的缺点，对自己的能力认识不清。因为弱点将带来威胁，然而，内心的恐惧让你不愿去正视它们，甚至希望它们快些消失。
对自身的不足要有清醒的认识。问题不在于你是否有缺点，而在于缺点为什么存在？思考这样一个问题：我的缺点到底能够给我带来什么，我所擅长的正好能否掩盖我的不足？
（二）恐惧被拒绝
马斯洛的需求层次理论中，每个人都希望得到他人的认可。这种愿望在当今尤其强烈。为此，需要表现的得体、受人欢迎，至少在自己重视和重视自己的人面前要表现出来。
然而，这种愿望有多强烈，随之而来的恐惧感就有多深。如果我不能胜任我的工作，结果将会怎样？如果不受欢迎怎么办？这些问题会变得越来越突出，并对个体的行为产生影响，其思路也会因此发生微妙的变化。
在一般情况下，一个人要考虑的问题是：什么才是我应该表现的？什么才是我不应该表现的？
当你不再根据自身的能力和热情确定行为轨迹和方向，而选择一味地追求得到承认和赢得赞许，那么你已处于心理崩溃的边缘境地。你费尽心思讨他人欢喜，而丧失了自己的立场，最终，你将与近在眼前的成功机会擦肩而过。也许你赢得了他人的在某些方面赞许，却失去了利用自身才智获得成功的机会。你被虚无的自我带来的恐惧感所左右，而不是让自己的才能把你领向成功。
克服这种恐惧感的最佳途径是大大方方地面对那些你认为会拒绝你的人。
为什么呢？多数情况下，这些人与你有些距离。因为与他们接触不多，你会凭空将一些虚幻的想法加在他们身上。
然而，如果你能够走近那些你认为会拒绝你的人，尽可能地去了解他们。每一次这样做，你的感受都会加深一步：他们也同样是人，没有什么可怕的，脱掉衣服，大家都是动物。
（三）恐惧面对现实
现实的不确定性是很多人都会恐惧的。比如，在遇到一些棘手问题，有可能威胁到自己的利益时，你必须采取行动。但你该做些什么呢？你已倾尽全力，但看似无法解决的困难还是出现了。这不仅影响到你的自身利益，而且威胁到你自身的判断能力。
这时你需要冷静下来，需要出现转机，需要做一些未曾尝试过的事，顺利的时候你或许从来没有考虑过这些事情，但现在你必须这样做。
侥幸、浮躁的弱小心理是出现这种困境的原因之一。正常情况下，在出现这种现象时，很多人会逐渐地放弃自己的判断，而乐于听取周围的人的意见，这实际上是在逃避自己不愿意触及的现实问题。他们宁愿将问题交给承诺有能力快速、平稳解决问题的与此无关者，而不是深入了解问题的本质，诸如“问题为什么出现？”或“克服这一难题也许需要多年的努力”。
要真正克服这个困难，你必须不断地思考现实中问题，而不是一厢情愿地一味逃避；勇敢面对复杂的问题，而不是急于求成、期待快速解决方案的出现。如果你认真地考虑一下，你就会明白处理现实面对的困难是任何人都应该面对的。
（四）恐惧改变现状
一个人在现状中最容易消磨斗志，这是因为无法把握未来，对未来的不确定性充满恐惧。
与其他恐惧心理一样，对不确定的未来的恐惧使人们不愿意轻易改变现状，至少不会主动改变现状。对他们来说，虽说目前状况苦不堪言，但未知的将来却可能更加可怕，于是很多人宁愿忍受现在的痛苦而不去做什么改变。
敢于冒险是对付这种恐惧的一剂良药。如果你能够克服对未来的不确定性，可以预见哪些问题是可能要发生的，并根据评估做出相应的决策。这时候，你面临的问题将不再是“变化是否会发生？”而是“变化将在哪里发生？”
真正的困难在于要面对不确定性的情况随时都有可能出现，并要找出解决的办法。不管你如何拼命地抓着现在，对不确定环境的恐惧都不会有丝毫减少。向不确定的环境努力未必比待在原处更加不确定，这一举措有时反而会更加安全。
（五）恐惧年龄变老
在当前的社会形势和社会制度下，年龄越大有可能使人变得迂腐，但迂腐绝不是年龄增长的必然产物。年龄只是一些人逃避当今日趋激烈的竞争环境所找的借口而已，仅仅是一种借口。
无论你年龄多大、社会阅历多么丰富，你也必须创造价值才能在这个社会中继续生存下去。
一个人是不是害怕变老，没有一个固定的标准进行鉴别。相当多的人迈入大龄之后，仍能长时间地保持心态健康、进取、充满活力。随着年龄的增长，阅历也将更加丰富。如果你渴望工作、渴望成绩，并希望得到相应的报酬，你是能够做到的。
除了这些之外，对年龄的恐惧也会让很多人内心弱小。这种恐惧感源自于个人，这种恐惧感将会影响你对自身能力的认同和对生命意义的理解。如果这些问题得不到解决，这种恐惧感会随着年龄的继续增长，渗入到你的心智之中去，并最终产生破坏性的后果。
要避免年龄带来的恐惧感，你需要不断学习新知识，这是增强自信心的需要。只要具备足够的知识，你将会在任何领域得到自由。
不惧死亡才能不惧一切
前面已经说过，死亡恐惧的力量是相当强大的。其中，死亡恐惧为什么会有这么大的力量，非常重要的一个原因是，我们内心对死亡的反应，更多的是一种心理反应。
简单来说，我们被人类的本能，情绪所主宰。人类的潜意识的层面里，是害怕死亡的，这只是一个自己欺骗自己的骗局。在死亡面前，心理结构的力量非常之弱。
着名的哲学家苏格拉底对死亡是这样定论的：
死亡是世上一种常见的自然现象，是一种形态的转变，从活着到死亡——就像一块面包一样，从香喷喷的物质变成了臭烘烘的物质，仅此而已——人类充当这一工具。
一个人死时毫无知觉，而只是进入无梦的睡眠，那么死亡就真是一种奇妙的收获。我想，如果要某人把他一生中夜晚睡得十分香甜，连梦都不做的一个夜晚挑出来，然后拿来与死亡相比，那么让他们经过考虑后说说看，死亡是否比他今生已经度过的日日夜夜更加美好，更加幸福。好吧，我想哪怕是国王本人，更不要说其他任何人了，也会发现能香甜熟睡的日子和夜晚与其他日子相比是屈指可数的。
如果死亡就是这个样子，如果你们按这种方式看待死亡，那么我要再次说，死后的绵绵岁月只不过是一夜而已。
有一种力量可以战胜死亡恐惧，人类的理性。
中国的圣人孔子曾经说过：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
孔子说：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会恐惧。
这主要来自于一个典故：有一次孔子的弟子司马牛请教如何去做一个君子，孔子想了想，回答说：“君子不忧愁，不恐惧”。
司马牛不大明白，接着又问：“不忧愁不恐惧，这样就可以称作君子了吗？”
孔子的回答是：“内省不疚，夫何忧何惧？”
也就是说，如果自己问心无愧，那有什么可以忧愁和恐惧的呢？当然，君子坦荡荡，不仅是一个行为端正的问题，同时也来自于人的内在品德。古人认为，君子有三种基本品德——仁爱、智慧和勇敢。
孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，也就是说人如果有着一颗博爱之心，有着丰富的人生智慧，有着勇敢坚强的意志，那么他就必然会具有良好的心理和精神状态，从而心地宽广、胸怀坦荡。
博爱、智慧、勇敢坚强属于理性的表现，理性不是心理的暗示，不是头脑在心理的影响下想当然地一种行为，更不是一种强行的灌输，而是让人心服口服。
理性是借助理性的思考模式和论证方法，检验得出的。保持理性的人，之所以不畏惧死亡，是因为理性能够支配给心理一种强大的力量，去抵抗恐惧的情绪。
以足球来作为例子来论述，足球最精彩的在于一攻一守，如何进攻，如何防守。作为一支球队的主教练，如果你不去进攻，别人就会进攻。你处于防守的一方，会处于被动的地位，反之，如果你主动进攻，对方就会成为防守的一方。或者说，你用进攻去代替自己的防守，这就是在诠释最好的防守就是进攻。用进攻去化解防守的被动，同时自己取得了主动。
死亡恐惧，如果你用理性去对抗它，它给人带来的消极情绪就会得以消除，从而减少死亡恐惧带给人的消极影响。
根据生物学的进化理论，人原本是赤身裸体的，进入文明社会后披上了一层衣服。在理论上，人可以和社会相抗衡，剥除身上的这层衣服。也就是说，这层衣服仅仅是文明社会的一种象征，并不与文明社会挂钩，衣服也不具有确定的不变性，文明社会与衣服是相对的，易变的。
然而，人作为一个个体，与文明社会相抗衡，毕竟会出现一系列的副作用。抗衡文明社会，结果毕竟是不会乐观的，这是一个具有确定性的残酷的真理。
比如，你已经是而立之年，需要遵守社会赋予而立之年的某种角色，如果你还像几岁的儿童一样的举动，则会则受来自文明社会的排斥。试想，一个没有皱纹的外婆和一个长着胡子的儿童该是一件多么可怕的事情。
同样，当一个人面临死亡恐惧时，注定要遭受生物属性的主宰，在恐惧之下，他只能改变对生物属性的表达方式和态度，以一种顺着死亡恐惧同时在心理抗衡的方式来对抗死亡恐惧。