（三） 文雅孱弱伴赵宋，以武治文贯蒙元8
两柱擎天不敌似道非道——预言贾似道误国
《推背图》第二十三象 履卦
谶曰
似道非道 乾沈坤黯
祥光宇内 一江断楫
颂曰
胡儿大张挞伐威
两柱擎天力不支
如何兵火连天夜
犹自张灯作水嬉
著名历史学家王曾瑜说：“在这个国运难以逆转的危急时刻，却仍有一大批志士仁人，他们不惜‘慷慨轻身’，以‘百炼丹心涅不缁’，‘英雄未肯死前休’的气概，百折不挠，为挽救祖国和民族的危亡，作殊死的苦斗。在史册上有名者，如张世傑、陆秀夫、张珏、李芾、姜才、李庭芝、陈文龙、王安节等很多人，而最著名者，当然是状元宰相文天祥。”对于文天祥，后世之人肯定的并非因为他的名相身份，而是他的烈士风骨，“事业虽无所成，大节亦已无愧”。
文天祥在少年时代，就崇拜欧阳修、杨邦义和胡铨。后两人都是抗金的忠节之士。“少年成老大，吾道付逶迟。终有剑心在，闻鸡坐欲驰”，他引用晋朝刘琨和祖逖闻鸡起舞的典故，表明自己的“剑心”。所以，他能在南宋深陷困境之中时，毅然决然地放下手中曾经令他引以为傲的笔，像《推背图》中所画的那个男子一样，腰佩宝剑，举起双臂，用整个身体去支撑整个南宋的“屋宇”。
其实早在以状元的身份登上庙堂，看到奸臣辈出的朝廷和荒唐透顶的皇帝——“乾沈坤黯（即为“乾坤黯沉”之意）”时，文天祥就知道自己将要做的，是明知不可为而为之的事情，但为了拯救大宋于风雨飘摇之中，他从一开始便抱定了不成功便成仁的决心。
后来文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘，并被张弘范押往厓山。张弘范让他写信招降张世杰，文天祥回敬说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，于是文天祥将《过零丁洋》一诗抄录给他，当读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”两句时，张弘范不禁也深受感动。
对于这样一位连元朝群臣都认为“南人无如文天祥”的忠义之士，自然能获得“祥（即文天祥）光宇内”的赞誉。当文天祥还在牢中之时，江南文人就给文天祥安排好了灵堂，写好了祭文，哭得山崩地裂哭得响彻云霄，更何况是其引颈就刑，从容就义之后所赢得的身后名了。但对文天祥来说，再多的赞誉也不如挽救南宋与危难来得更为实际，然而他终究未能实现这一理想。
老子曾说：“六亲不合有孝子，国家混乱有忠臣。”在风雨飘摇的南宋朝中，汪立信也是想和文天祥一起共撑“屋宇”的忠臣。淳祐六年（公元1246年），汪立信登进士第，得理宗赏识，赞其为“此帅才也”，先生任判建康荆湖制置使、江西安抚使、湖南安抚使。咸淳九年（公元1273年），正值蒙古大举南侵之际，汪立信升任兵部尚书、荆湖安抚制置使。针对当时的局势，汪立信献策，建议联兵固守，不料遭贾似道忌恨而被罢官。
德祐元年（公元1275年），元兵沿江东进，“胡儿大张挞伐威”，直逼建康（今南京），汪立信被起用，命他率兵增援建康。就在接到命令的当天，汪立信即刻启程前往建康。怎料眼前所见之景，竟是元兵刚到，南宋守将便望风而逃，宋军全线崩溃。汪立信自知大势已去，竟在忧愤之余的慷慨悲歌“吾今日犹得死于宋土”之后，扼吭而死。可惜“一江（即“汪”）断楫”，南宋又折损了一位忠良之士。
文天祥与汪立信，南宋的“两柱擎天”拼尽全力，苦苦支撑着赵宋王朝。但当他们的努力遇到只手遮天的贾似道时，就注定会因势单力薄而落入“力不支”的深渊。文天祥曾对元世祖的宠臣阿合马说：“南朝早用我为相，北可不至南，南可不至北。”的确，如果南宋早以文天祥取代贾似道，历史或许能改写，南宋或许还可以撑得更久些。
但历史无法更改，南宋朝最后一位一人之下，万人之上的权臣——贾似道，似乎是专程来为赵宋王朝送终的。贾似道的父亲贾涉为什么要给儿子起名“似道”，我们不得而知，但与自家的“贾”姓合起来，竟很巧妙地昭示了儿子的品行：“似道非道”——假似道。这一点从其年少之时便可窥知一二，史书载贾似道“少落魄，为游博，不事操行”。
长成之后，贾似道凭借其异母姐姐的裤带关系时来运转。理宗即位后，贾氏入选后宫，深得理宗的宠爱，甚至欲立其为后，然而迫于宁宗杨皇后的压力，于绍兴五年（公元1232年），封贾氏为贵妃。贾似道自此也跟着平步青云，从籍田令、太常丞一路攀升，到淳祐七年（公元1247年）贾氏去世之时，二十几岁的贾似道已经当上了荆湖制置使兼知江陵府。此后，他又借理宗之手，相继除去了当时“阎马丁当，国势将亡”中的马天骥、丁大全和阎贵妃，与吴潜一同登上了相位。
为了独揽大权，贾似道一方面为讨好理宗上书请立忠王为太子，另一方面指使亲信弹劾吴潜在立储的问题上“奸谋叵测”。景定元年（公元1260年）四月，吴潜相位被罢免，剩下贾似道一人独相。无才无能的贾似道入朝主政后，于理宗在位的最后五年间，打击宦官，抑制外戚，控制台谏，千方百计地打击异己势力，并借“打算法”公报私仇，使一批有才能的武将都因此而逐出朝堂，甚至命丧黄泉，令原本就外强中干的南宋王朝，在军事上变得更加不堪一击，使端坐于庙堂之上的君王产生了除贾似道外朝中再无能臣的错觉。
景定五年（公元1264年），理宗病死，度宗赵禥即位。赵禥先天脑部发育迟缓，尽管登基之时已是二十五岁，但由于资质太差实在无力处理朝政，因而整日纵情声色、沉迷享乐，将朝中之事全部委托给了贾似道。
贾似道自知度宗对自己的依赖，便动不动以辞相要挟，以获取更大的权力和更高的地位。咸淳元年（公元1265年），度宗拜贾似道为太师，两年后又拜其为平章军国重事，大权在握的贾似道踌躇满志，就连度宗也不放在眼里。他每十日上一次朝，退朝时甚至还要度宗起立目送他出殿。君臣关系发展到如此地步，度宗不仅不生气，反而为了留住“栋梁之材”，将自己在西湖边上的葛岭赏赐给了贾似道。
年少时就整日以吃喝嫖赌为乐的贾似道，此刻更是变本加厉，每天派人猎寻美女，宫女、妓女、人妻，甚至包括尼姑，但凡看得上眼的都不放过。他经常是白天在城里花天酒地，夜晚通宵泛舟湖上，以致当时西湖流传出了“朝中无宰相，湖上有平章”的民谚。
醉生梦死间，贾似道早已将所谓的国事和朝政扔到了一边，即便元兵已经打到家门口了，贾似道还不忘他的奢靡，果真是“如何兵火连天夜，犹自张灯作水嬉”。贾似道此举，无异于敞开南宋的大门，等着元兵的到来。
赵宋王朝从一开始就像是个立于悬崖边的懦弱，虽然明知灭亡的结局，却无力回头奋力一搏。它的消亡，只是迟早的问题而已，如果没有贾似道，南宋或许还能再多撑几年，贾似道就一只手，又用了推了一把，赵宋就此落入历史的深渊，即便神仙再世也无力回天了。
常识纪：
“阎马丁当”
宋理宗后期，因其重用权臣，有人在朝堂门上写下了：“阎马丁当，国势将亡”八个大字。阎，指的是理宗晚年最宠爱的妃子阎氏；马，指的是大臣马天骥；丁，指的是寡廉鲜耻的宰相丁大全；当，指的是理宗的贴身内侍董宋臣。此四人内外勾结、专擅弄权，危害朝堂。“阎马”谐音“檐马”，即为屋檐下之铃铛，意在提醒理宗如果继续重用奸佞，则国势堪忧。