有的男人带着上述错觉，娶妻只看外貌，不看才能和品行，自己是博士、硕士，对身边的女博士、女硕士不感兴趣，专在没有文凭的小妹中挑选漂亮者。他们天真地认为，漂亮是天生的，无法改变，但知识可以学习，品德可以培养，只要有一副好坯子，日后慢慢培养妻子不迟。但事实是，你想改造自己，随时可以进行；你想改造配偶，最好打消这个主意，最后必然弄得双方伤痕累累收场。试想，在今天普及教育的环境下，一个知识水平很低的人，多半是不爱学习的人。她不爱学习，你怎么培养她？况且她是嫁你过日子，不是来拜你为师的，你指指点点，岂不搞错了方向？品性的修炼更是一个漫长的过程，比学习更难。基本上是，娶妻如同买东西，优点、缺点都在这里，想要就买，不想要就拉倒，你拿自己当设计师，拿着一张“设计图”，横挑鼻子竖挑眼，谁受得了？
还有的男人，知道妻子对事业的重大影响，挑人专看钱、权、势。可是一旦遇到一个强势的女人，又觉得受不了。一位大企业家曾告诉儿子一条经验：“不要娶一个富有的老婆。这样的老婆老想让你做你讨厌的事，而且往往成功。当女人控制了你的经济命脉之后，你将会寸步难行。”大凡女人家如果有钱、权、势，事业心强的往往有很强的控制欲，事业心不强的往往喜欢奢侈享乐，有教养、懂得相互尊重、文明典雅的女人不能说没有，但她们往往成为大家追逐的对象，你不妨考虑一下自己的竞争力究竟多强。
如果配偶适宜，对事业成功大有好处。适宜的情况有四种：一是夫妻双方有着共同的事业，携手并进。例如潘屹石夫妻的联手创业，即是典型的一例。二是一方甘为助手，站在背后默默支持，而且有比较强的支持力。有人说“成功的男人背后必有一个女人”，其实，成功的女人背后最好也有一个男人，否则人生必然很孤单。三是双方相互尊重，互不干扰，这样你可以在事业上全力以赴。
如果配偶不适宜，对事业的阻碍力难以想象。许多人进取心强，也有本事，却因配偶“拉后腿”，最后一事无成、一身是伤。
配偶“拉后腿”的情形也有三种：
一是干预你的事业。有的妻子或丈夫出于关心，喜欢介入到对方的事业中，不懂装懂，指指点点，甚至强行“搅局”。在这方面，男人相对理智得多，而女人比较缺乏自知之明。有的女人“平等”意识特别强，以为跟一个男人结了婚，就跟他一样了。但是，你嫁了一个博士，不等于你也拿到了博士文凭；你嫁了一个领导，不等于你也具备了领导能力。无论怎样讲“平等”，知识、技能的层次是不会无缘无故提升的，你没有下那番工夫，就不可能具备那种素质。不考虑自身素质，强行介入不懂的事务中，只会起到破坏作用。在一项针对企业老板的调查中，妻子“搅局”是他们普遍面临的一大麻烦。事实上，他们还算幸运的，许多人还不等事业成功就被妻子“搅黄”了。
二是不理解你的事业。有的男人或女人无意支持对方的事业，当对方的事业对家庭、婚姻生活造成影响时，表现得非常反感。比方说，你想创办事业，必然跟众多相关人打交道，你把朋友往家里请，配偶不乐意；你把朋友往外面带，配偶不放心；你工作时间长，回家时间晚，配偶不乐意，如此一来，自然矛盾不断。这不仅会对你的事业造成直接影响，因情绪不佳带来的无形影响更是难以估量。
三是成为你的拖累。有的拖累是自然形成的，比方说配偶长期卧病，自然会给你造成相当大的影响，但这是命运中的事，出于夫妻道义，应该承当。有的拖累却是配偶的品行造成的，比如生活奢侈、红杏出墙等。民国大才子徐志摩的遭遇，跟妻子陆小曼的拖累就有极大关系。当时徐志摩身为清华教授，薪水很高，加上稿费和讲课费，月收入达1000多大洋，有时将近3000大洋，相当于今天月收30万，也可算得上“金领”中的“金领”了。可他的收入竟然供不起陆小曼的生活。陆小曼坚持留在十里洋场的上海，租住一套豪华公寓，有14个佣人。她每天出入歌楼舞榭，用度惊人；加上体质偏差，三天两头生病，又抽上了大烟，更是一笔大花销。徐志摩辛苦挣来的钱，轻易被陆小曼花掉了，后来竟沦落得四处向朋友借钱的地步，影响了名声。他去上海看陆小曼时，为了省钱，搭乘邮政飞机，不料飞机失事，死得很惨。
事实上，对绝大多数男人来说，陆小曼这种女人就是一个灾难，除非你拥有数十百亿家财，否则就“死定了”。
婚姻不是单靠爱情可以维持久远的，选择配偶不宜感情用事。
告诉你一条富人提高情商的经验：
选错配偶，如同交上噩运；选对配偶，一生有福。
打理好身边的七八个人
一位作家曾说：一个人一辈子能把身边七八个人的关系处理好，一生的幸福就有保障了。这七八个人都是最亲近的人，如父母、兄弟、妻儿，以及对自己影响最大的人，如上司、好友。跟其他人处理好关系虽然也很重要，但这七八个人却可能对你产生重大影响，处理好了，往往事业顺利，生活和美；反之，必然烦恼丛生。
相对来说，父母关系最容易处理。大多数父母都疼爱儿女，且通情达理，宁可自己委屈一点，也希望儿女好。正因为这样，儿女很容易忽略父母的存在。尤其是一门心思做事业的人，如果父母不在身边，甚至难得想起打一个电话，那么将来很容易留下“子欲养而亲不在”的遗憾。
父母对儿女的爱，纯然无私，他们默默地付出，却不图儿女报答，甚至不让儿女知道。只要儿女欣喜地享受了自己的爱，他们也就如饮甘露般的欣喜。总有一天，你会发现，世上最亲近、最可信赖的还是自己的父母。
有一个佛教故事：一位居士敬仰观音菩萨，于是与一些佛徒结伴，于农历二月十九日——观音诞辰日来到南海普陀山。普陀山是观音菩萨的道场，据说观音菩萨经常显化。但这位居士找遍全岛，也未曾见到观音真身，于是向一位老和尚请教：观音显化的传说是真是假？
慈眉善目的老和尚哈哈笑道：“观音化身千千亿，无处不在呀！”
居士疑惑地问：“我怎么看不到呢？”
老和尚说：“你真的想看见活菩萨吗？那么回去吧！你回去见到一个反穿衣裳、倒穿鞋的人，就是活观音。”
居士兴奋不已，日夜兼程，赶到家时，已是夜半时分。他急着见观音，将门拍得很响。母亲正为儿子的安危担忧，听到儿子的声音，又惊又喜，急忙披起衣裳，拖着鞋，出来迎接儿子。匆忙中，衣服披反了，鞋穿倒了。儿子见了母亲的模样，顿然醒悟：老和尚所说的活观音，就是自己的母亲啊！
从某种意义上来说，父母都是活菩萨。菩萨的精神是什么呢？“自未得度，先度众人”。父母对儿女，确实达到了这种境界：自己吃苦，也要让儿女吃饱；自己受罪，也要让儿女享福；自己没有读书机会，也要让儿女接受教育；自己生活在社会底层，也要尽微弱之力帮助儿女成长……天下的父母，对儿女倾情付出，并不奢望多少回报。做儿女的，无论物质上对父母有多少回馈，平时多给父母打几个电话，总是容易办到的。有此孝心，对父母也是一个安慰了！
处理夫妻关系，说难不难，说易不易。一般人认为，夫妻关系当以爱为首。但爱是一种很容易疲劳的感情，不一定靠得住。事实上，夫妻关系应以敬为首。如同鲜花必须生长在土壤上一样，爱的种子也需要栽培在“敬田”中才能开出美丽的花朵。
女作家琼瑶在论夫妻关系时说：“失去了敬意，这婚姻便不能维持了。”因敬而生爱，是真爱。没有敬意的爱，不过是肉体之欲罢了，哪能长久呢？再者，双方心存敬意时，自然以礼相待，表现得温文尔雅，争吵就少了；双方都无敬意时，什么狠话、脏话都能说出口，矛盾就多了，烦恼也多了。
除敬之外，还有重要的一点是“忠”。过去夫妻关系为什么相当稳定、离婚率极低？表面的原因，是离婚受到相当程度的限制；但真实的原因是，由于离婚受到限制，双方都死了那份不忠的心，抱定“你是我的，我是你的”的观念，做长期经营夫妻的打算，婚姻的基础自然稳固多了。现在就不同了，我既不是我的，我也不是你的，谁都不知道明天怎样，短期行为就出来了。一旦需要为对方倾情付出时，老担心值不值得的问题，自然心存疑虑。所以说，要想维持夫妻的稳定，必须相互忠诚。
如何维持上司的关系？一般人认为应该阿谀逢迎、多拍马屁、多送银子。这是很傻的想法。上司也许喜欢下属拍马屁，也许不喜欢，这很难说，但有一点可以肯定，上司最关心自己的位置能不能坐稳，最关心自己的事业可否提升。一旦你危及他的位子，再怎样拍马屁也是没有用的。所以，维持上司关系的要点，一是不要动摇他的位子；二是帮助他提升。有此两点，上司的关系就相当好处理了。
如何维持朋友关系？讲感情、讲义气是要点。这跟处理夫妻关系是同样的道理：尊重与爱。如果朋友之间不平等，一方在另一方面前有优越心理，那是无法维持长久关系的。所以，地位越高，在朋友面前越要低调；学问越多，在朋友面前越要谦逊。两方拉平了，朋友就可以做长久。
告诉你一条富人提高情商的经验：
以最亲近的人为人际网络的核心。
舍得恭敬，收获感情