俗话说得好：“不受磨炼不成佛。”唐僧师徒一定要经历九九八十一难，才能修成正果；假设孙悟空驾起“斤斗云”，把唐僧空运到西天佛祖跟前，省去男女妖怪们的许多惊吓、纠缠，那算白跑一趟，佛祖不值得给他们真经，取来真经也看不懂，更别说悟道了！
创办事业也是如此，起步之初，观念未臻成熟，能力未经考验，经验未经磨砺，品格未经淬炼，总之，各方面都有缺陷。处于顺境时，人们不太可能发现自身缺陷，有时甚至将缺点当成优点，自我炫耀；将谬论当成真理，四处贩卖。如此，人会变得越来越愚蠢而固执。
鸡蛋是在有缺陷的地方开始腐败；桥梁是在有缺陷的地方开始坍塌，人也是在有缺陷的地方遭受挫败。如果你有自省之心，从受挫的地方，你很容易发现自己的不足，只要加以补正、修炼完善，自我素质自然精进了一层。经过一次次失败的洗礼，“大器”终于炼成，成功也会随之而来。
下面不妨看一个故事：
麦西是一个渔民的儿子，19岁那年，他跑到波士顿碰运气，糊里糊涂地干了一年，一事无成。后来，他跟荷顿合伙开了一家布店，生意很好。不久后，麦西同荷顿的妹妹相爱了，不料遭到荷顿的激烈反对。荷顿认为，这个小伙子没有能耐，哪配得上他妹妹？于是，他以中断合作相威胁，要求麦西停止对他妹妹的“纠缠”。但麦西毫不犹豫地选择了“爱美人不爱江山”。
麦西跟荷顿的妹妹结婚后，自己开了一家小店，经营针线、纽扣之类。他认为，这些小商品利润高，家家户户用得上，生意一定兴旺。谁知实际情况正好相反。因为针线之类消耗量较小，而且人们都是就近购买，不值得为它们走很远的路。没有销量，怎能赚钱？过不多久，他被迫放弃了这项赔本买卖。从这次失败中，麦西学到了一条经验：做生意不仅要考虑顾客需求，也要考虑“聚客”的可能性。
不久后，麦西又开了一家布店。他认为自己有过合作开布店的经验，做起来一定很顺手。但实际上，以前经营布店全靠荷顿拿主意，对进货渠道和花色品种的选择，麦西并不在行，进货价格高，利润就低了；品种不对路，难以吸引顾客，所以他又一次倒闭了。从这次失败中，麦西学到了一条经验：做生意是一个系统工程，哪个环节对接不好，整个系统都受影响。
当时美国西部盛行淘金热，麦西带着妻子，来到旧金山，开了一家小店。此时他的经验丰富多了，生意还算正常。不久后，他发现一种淘金用的平底锅很好卖，于是大量购进，以低于同行一成的价格出售。淘金者纷纷拥来购买，麦西赚了一大笔钱，还从中获得两条重要经验：一是抓住顾客的迫切需求；二是薄利多销。
一年后，麦西感觉自己已经精通经营之道，可以做大生意了，于是毅然把店铺转让出去，在哈佛山开了一家布店。他采取了许多促销措施：一是大做广告；二是按季节时令推出新式热门货；三是增加商品种类；四是明码标价。
但麦西的布店很快失败了，原因是哈佛山的人口少，市场空间太小，他那些做大生意的经营手法，不过是花钱买热闹而已！从这次失败中，他又得到一条经验：一种好的经营方法，不是百用百灵的妙药，还要跟具体环境配合才行。只是这个教训过于昂贵，他几乎赔光了老本，生意无法继续了。
就在此时，当年嫌他没有能耐的荷顿主动找上门来，表示愿意提供资金，再度合作。荷顿认为，麦西经过这几年的折腾，已经很有能耐，是一个理想的合作对象。于是，两人在纽约创办了一家很大的百货商店。
此时，麦西的经营经验已经完全成熟，生意很快做开了，然后一家接一家地开设分店。十年后，麦西的百货公司扩大了数十倍，成为世界上最大的百货公司之一。
布卡·华盛顿说：“成功的大小不是由这个人的人生高度来衡量的，而是由他在成功路上克服障碍的数目来衡量的。”挫折不一定是不幸，可能是下一个幸运的开始；失败不一定是灾难，可能是下一个成功的开始。只要不怕输，敢折腾，终究可以干出大名堂。
但有些人是经不起折腾的，比如老年人、身体疲弱的人、心理脆弱的人，因为成功是强者的游戏，事业上的打拼往往惊心动魄，那些一激动就心肌梗塞、一失败就想跳楼的人不宜参与其中。
你若想走上富有之路，应该趁年轻输得起时，把自己逼到非胜即败的境地，成固欣然，输了多尝几次失败的滋味没有坏处。
请记住一个关于“富有”的观念：成功不怕迟，失败要趁早。
贫富是由物质多少来衡量的
假设你拥有1亿元，算不算亿万富翁？
答案是：不一定。
如果你知道钱是怎么来的，并且很有把握用熟悉的方式赚到下一个1亿元，那么你就是真正的亿万富翁。洛克菲勒曾经非常自信地说：把我脱光衣服，扔到沙漠，只要有一支驼队经过，3年后，我又会成为亿万富翁。他有理由自信，因为他掌握了如何白手起家并积聚巨大财富的方法。
如果你不清楚钱是怎么来的，那么你也不知道钱会怎样失去。老子说：“金玉满堂，莫之能守。”你拥有1亿元，哪怕学会了葛朗台那样的“守财奴”功夫，也是守不住的，因为今天的时代，是一个金钱快速流动的时代，金钱的价值会被不停地冲淡。号称“世界货币”的美元也是如此，其他币种更不用说了。今天的1亿元，10年后还值多少？20年后还值多少？
例如，1997年的东南亚金融危机中，泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、新加坡、韩国等国的货币贬值均在30%-70%之间，也就是说，1亿元一年之内就缩水一半左右了。比较极端的例子是2008年开始的津巴布韦的货币贬值，几个月时间，贬了1000多倍，买一只鸡要1300万津巴布韦币。又过了几个月时间，买一个鸡蛋竟然要花350亿津巴布韦元。
所以说，拥有1亿元的人不一定是亿万富翁，知道怎样赚1亿元的人才是真正的亿万富翁，两者的心态也完全不一样。
拥有1亿元的人每天只有担心和担心：“我现在虽然可以过体面、时尚的日子，受到大家的追捧，可是眼看我的钱一天天减少，这种日子能持续多久呢？有朝一日，我也许要流落街头了。如何让财富增长呢？我不知道啊！怎么办？怎么办？……”
而真正的亿万富翁会想：“金钱对我并不重要，它不过是一个符号，我应该考虑用它做一点有意义的事情，捐献给慈善机构，帮助贫弱的人。当然还要用于投资，赚更多的钱，帮助更多的人，同时享受赚钱的乐趣……”
第一种人，有着日益贫穷的心态，因此不是真正意义上的富人，即使归入穷人一类，也很恰当。而第二种人，拥有富人特有的那种从容、大度和自信，是真正的富人。两种人虽然在某个时刻拥有同样多的钱，但很快会擦肩而过，一个上行，一个向下滑落。
贫富不是用占用物质多少来衡量的，而是由双方的思维模式所决定。富人拥有“富人的思维模式”，穷人拥有“贫穷的思维模式”，两者的差别在于：
（1）富人相信“命由我造”，穷人相信命运由许多不可知的因素左右。
（2）富人想赢，穷人怕输。
（3）富人希望通过合理过程达到理想结果，穷人只想赚到钱。
（4）富人按可靠的成功经验行事，穷人想当然地行事。
（5）富人使复杂问题简单化，穷人使简单问题复杂化。
（6）富人今天的事今天做，穷人今天的事明天做。
（7）富人按计划行事，穷人做到哪算哪。
（8）富人思考如何办到，穷人认为不可能办到。
（9）富人专注于机会，穷人专注于收益。
（10）富人和心态积极的成功者为友，穷人和生活态度消极的人混在一起。
（11）富人乐于接受他人的意见，穷人讨厌他人的建议。
（12）富人选择依成果受薪，而穷人选择按工时赚钱。
（13）富人看发展远景，穷人看当前收入。
（14）富人精于理财，穷人懒于理财。
（15）富人即使害怕也会行动，穷人因为害怕而呆立不动。
（16）富人对学习永远充满兴趣，穷人认为自己什么都知道。
（17）富人买他人的时间，穷人卖自己的时间。
（18）富人寻找好员工，穷人寻找好工作。
（19）富人支配别人，穷人受人支配。
（20）富人用自己的价值观影响他人，穷人经常接受消极失败的观念。
表面看，贫富只是一种暂时的状态，其实具有某种恒定性。一个有着“富人思维模式”，可能因意外失败而变得一贫如洗，但只要缓过劲来，很快就会走上致富之路。而一个有着“贫穷的思维模式”的人，即使因意外的好运而变得富有，一旦时过境迁，很快会成为穷人中的一员。正常情况下，富人会变得越来越富有，而穷人只能跟着社会大潮走，社会繁荣，则衣食无忧；经济衰退，就会衣食无着。越是在缺乏政府调控、市场自由竞争的环境下，情况越是如此。所以，无论在发达的美国还是欠发达的印度，贫富的两极分化都让人触目惊心。
你若想成为富人中的一员，真正左右自己的命运，那么，请记住一个关于“富有”的观念：贫富的决定因素是你的头脑。
富有必须用良心交换
有人说“无商不奸”，你相信吗？最好别信！否则你可能一辈子混迹在穷人堆里，永远不知道变成富人的秘密。
“无商不奸”只是一个被舆论放大了一万倍的假象。也许你去小摊小贩、小商店买东西时，经常遇到缺斤短两的麻烦，还可能买到注水猪肉，但由此得出“无商不奸”的结论，未免夸张。要知道，这些耍奸使滑者只是每天赚些小钱养家糊口的小商人，不能代表商人的主流，而且他们永远没有机会晋升到富有阶层。
十年前，国内市场上假冒伪劣商品泛滥，似乎为“无商不奸”提供了有力佐证，但证据仍然不足。为什么呢？那时候人们的收入水平偏低，支付能力不足，用那样的价钱，原本只能买到那样的商品，“一分钱一分货”，不合理中其实蕴含着某种合理因素。人家真要30元钱卖给你一双耐克，那就只好喝西北风去了。而今天的市场，竞争激烈，价廉物美的真货还怕卖不出去，只有傻瓜才想靠卖假货发财。你若有“把稻草说成金条”的本事，不如把金条说成金条，多卖一些，自然发财，哪用得着卖假货？
一个真正的富人，必然成功地建立起了个人品牌和事业品牌。只要牌子不倒，自然财源广进。那么，品牌是如何建立起来的呢？显然不是靠耍奸使滑建立起来的。所谓“人即品牌，品牌即人”，只有力量强大的人，才能竖起一个成功品牌。而且，品牌建立起来难，倒下去就太容易了。三鹿集团半个多世纪建立起来的雄厚基础，不过一年就轰然倒下了，其品牌价值原本高达一百多亿元，倾刻间化为乌有。由此可见，无论多么雄厚的财力都不足以维护一个成功品牌，真正可靠的还是人自身的力量。