后记 我心中的完美
写到这儿，我的心绪飘飘浮浮，思想的闸门就此打开，于是打开电脑上网，在我的ＱＱ空间写下了如下心得：
我心中的完美
人较之于动物高级的地方就是有思想，即理性的思维。闲瑕之余，总是喜欢到外面走走，体验一下生活。
好欣赏少数民族的纯真、质朴和原味。好些藏民袜子破得露出了脚后跟，却舍得买８元一盏的酥油灯一打，虔诚地供奉在****的行宫，还沿着大殿一步一叩首朝拜，那分执着那种旁若无人的神情令人佩服。
军人是最可爱的人，如邱少云，董存瑞等等．现实生活中，各行各业中有那么一撮人与动物无异，于是乎女人们感慨：“男人是下半身的动物。”在部队、公检法及公务员中有着一批披着羊皮的狼，在戎装的掩盖下，利用工作之便，乐此不疲地上演着一夜情和及时欢。
感情不是自来水的水，打开水笼头就流出来，关掉就没有了。红尘滚滚，痴痴情深；蝇蝇苟苟，猜忌龌龊。
小时侯喜欢看宋氏三姐妹绝代政商吕布伟，言情小说及四大古典名著。时至今日记忆犹新，便也残留下。残留和延续了我心中对于人性之完美的沉淀．．．．．．
武则天之所以被父子两帝宠爱有加，不仅仅是她的美貌，更多的是她的才人之举。其女太平公主之所以成为唐明皇和崔缇大将心目中的完美女人，并非她的倾国倾城之貌和镇国公主之势，而是她有着真实善良纯洁的母性和大爱。
宋氏姐妹之所以能与称雄当时的伟男帅哥结为秦晋之好，风雨同舟白头偕老。除了双方丰裕的家世，更多的是她们的才华和优雅的风度。
西游记中西凉女儿国国王，抛却武装独爱红装，渴望着同江流儿“鸳鸯双双蝶双飞，满圆春色惹人醉，悄悄问圣僧，女儿美不美？”是一种至纯至真至善的爱，除了爱唐僧的白面斯文，还有他的满腹经论。
吕不伟则干一行爱一行，专于经商富可抵国，又能游忍游余地周旋于朝政。也有着可敬之处，他做商人做到了极致。
一百单八将中我独爱武松，尽管比他有才能有本领的好汉比比皆是，可他又疾恶如仇敢作敢为。为报亲情，成就了他的自我个性和豪气的男人气魄。
三国的刘备貌不惊人才不出众，可他能借诸葛亮的才智，关云张的勇猛称就霸业。靠的是他唯才是举，三顾茅屋的执着和仁义大度。
红楼梦中贾探春集林黛玉和薛宝钗优点于一身，既没有林妹妹的伤情和敏感脆弱，又没有宝钗的精明算计。
说近代，周总理能同相貌平平的邓妈妈恩爱百年；李大钊能同大他八岁的夫人相敬如宾，靠的是他们的责任和人格魅力以及对事业忘我的追求．．．．．．
古代的科举制度有它的劣根性但也有它的优越，大凡有理想有抱负的纯文豪们可以倾情一搏，中举的为官为国效力，闲情逸致的成就文人的超凡和脱俗，于是派生出了千古流传的绝句。现在的好多从事教育行业的男女常以文人自居，不说话时或文质彬彬或端正娴椒，一张口便浅显和俗气。
很佩服女词人李清照，不仅有“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁”和“酒醒熏破春睡，梦断不成归。”的感慨，又有与赵明诚忠贞的婚姻和收藏的嗜好。
大凡古代的文人都出没于烟花青楼，否则他没有激情和感慨，便也不会有绝世文笔。自古道：文人骚客！
古代的青楼女子琴棋书画无所不通，成就了一代的大文豪，其代表有李师师等。并非像现在的小姐只是做着皮肉生意，为活而活。
为什么近代韩国、日本及新加坡占据亚洲四小龙之前，我认为很大程度上取决于该国的民风，好象是中国五前年文明古国的遗风和舶来品。典型的男主外女主内，女人优雅从容地相夫教子，男人抛开一切顾虑冲锋陷阵尽展才华。
可如今流行女子也是半边天，搞得周遭男人没有了阳刚之气，女人没有了阳春白雪的阴柔之美。
中国是礼仪之邦，有着五千年文明的熏陶，和谐和团结是社会性的主旋律。无情的地震降临，举国同哀，山河俱悲，汽笛齐鸣。无不显示着人性化和人道主义，谱写了一曲曲感人的篇章．．．．．．
综上云云，我以为爱情是世世代代的旋律，唯自然和真实最美；至纯至真至美是人性的本源，善良和优雅是美的极致。一切的娇柔造作和骚风弄姿只是七彩的肥皂泡沫，经不起针尖的轻轻一刺。
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