书城社会科学千古谚语大观
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第21章 人情世故 6

第二章 人情世故 6喜怒哀乐

【乘兴而来,败兴而返】 趁着兴致而来,兴致被破坏就返回去,意即高兴而来,扫兴而归。语本《晋书?王徽之传》:“徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而返,何必见安道耶?’”《东周列国志》第一回:“宣王大叫一声,昏倒于玉辇之上……各军士未及领赏,草草而散。正是:乘兴而来,败兴而返。”亦作“趁兴而去,败兴而回”。《儿女英雄传》第十八回:“我倒不怕山遥水远,渴饮饥餐;只是我趁兴而去,难道还想败兴而回?”

【仇人相见,分外眼红】 仇人相遇,格外愤怒。《三宝太监下西洋记》四十八回:“自古道,恩人相见,分外眼明;仇人相见,分外眼红。”亦作“仇人相见,分外

眼睁”。《喻世明言》第十五卷:“这贵人不去讨,万事俱休;到酒店看那人时,仇人相见

,分外眼睁”。亦作“仇人相见,分外眼清”。《英烈传》第六回:“仇人相见,分外眼清

,郭光辉今日那里走,且吃我一拳!”

【大眼望小眼】 形容互相吃惊、发愣或无可奈何的神态。《儒林外史》第三回:“众人拉他不住,拍着笑着,直走到集上去了。众人大眼望小眼,一齐道:‘原来新

贵人欢喜疯了。’”亦作“大眼看小眼”。《醒世姻缘传》第三回:“养娘婢女搬唇撅嘴,

大眼看小眼。”亦作“大眼睛瞪小眼晴”。梁斌《红旗谱》第一卷:“一屋子人大眼睛瞪着

小眼睛,谁也想不出办法来。”

【倒霉瞌睡多】 谓人倒霉时,精神萎靡、倦怠。王少堂《武松》第六回:

“你看他精神多好啊!哎,真是‘财发精神长’,我么‘倒霉瞌睡多’。”

【得胜的猫儿欢似虎】 形容因取得胜利而得意忘形。《西游记》第六十一回:“这大圣果然欢喜。古人云:‘得胜的猫儿欢似虎’也,只倚着强能,更不察来人的意

思。”

【儿女情长,英雄气短】 谓儿女的柔情销磨了英雄的志气。《黑籍冤魂》第二十回:“这平生的大志都被这娇妻美妾销磨尽了。常言道:‘儿女情长,英雄气短。’”

【恩人相见,分外眼青】 眼青:即青眼,指对人喜爱的眼神。意谓与恩人

相见,分外高兴。《石点头》第十一卷:“只见一个女人走将入来,举眼看时,不是别个,

乃是结拜姐姐姚二妈。尝言恩人相见,分外眼青。徐氏一见知心人,回嗔作喜。”亦作 岸?

人相见,分外眼明”。《三宝太监下西洋记》第四十八回:“自古道:恩人相见,分外眼明

;仇人相见,分外眼红。”

【欢娱嫌夜短,寂寞恨更长】 欢乐时嫌夜里时间短,寂寞时嫌夜里时间长。《水浒传》第二十一回:“宋江心里气闷,如何睡得着。自古道:‘欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。’看看三更交半夜,酒却醒了。”

【苦口难熬,欢时易过】 苦口:喻指境况艰苦。境况艰苦时难以忍受,心情欢乐时容易度过。《喻世明言》第一卷:“专在楼上与浑家成双捉对,朝暮取乐。真个行坐不离,梦魂作伴。自古苦口难熬,欢时易过,暑往寒来,早已孝服完满。”

【落花有意随流水,流水无心恋落花】 比喻一方有意,一方无情。《荆钗记》第四十三出:“〔净〕性执心迷见识差。〔生〕婚姻不就且回家。〔净〕落花有意随流

水,流水无心恋落花。”亦作“落花有意随流水,流水无情恋落花”。《喻世明言》第十三

卷:“赵摐心如铁石,见女子着邪,连茅屋也不进了,只在田塍边露坐到晓……正

是落花有意随流水,流水无情恋落花。”亦作“落花有意,流水无情”。《醒世恒言》第三

卷:“谁知朱重是个老实人,又且兰花龌龊丑陋,朱重也看不上眼。似此落花有意,流水无

情。”

【眉毛眼睛会说话】 形容人表情丰富。赵树理《登记》:“原来这地方一

个梆子戏班里有个有名的武旦,身材不很高,那时候也不过二十来岁,一出场,抬手动脚都

有戏,眉毛眼睛都会说话。”亦作‘眉毛会说话”。《连城璧外编》第五卷:“苏州有个王

小山,为人百伶百俐,真个是眉毛会说话,头发都空心的。”

【情人见情人,分外有精神】 谓情人相见,格外有生气,有活力。《绿野

仙踪》第七十四回:“如玉道:‘你领我去来。只是我这样打扮,倒怕他笑话我。’苗秃道

:‘情人见情人,分外有精神!休说这样打扮,你便满身涂了狗屎,金姐闻了还是香的哩!

【人不伤心不落泪】 人不悲痛不落泪。人不伤心不落泪《王贵与李香香》

:“又送米来又送面,崔二爷想把香香心买转;请上这个央那个,一天来劝两三遍;硬的吓

来软的劝,香香至死心不变;一天哭三回,三天哭九转,铁石的心儿也变软。人不伤心不落

泪,羊肚子手巾水淋淋。”

【人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多】 人遇到喜事有精神,遇到烦恼气闷困倦。《西游记》:“那老魔惭惶不已……昏昏默默睡着了,这正是人逢喜事精神爽,闷上心来瞌睡多’。”亦作“人逢喜事精神爽,闷向心来瞌睡多”。《隋唐演义》第七回:“口中不言,心里焦闷,又没有情绪到各处顽耍。吃饱了饭,镇日靠着炕睡儿呆呆的望。正是:人逢喜事精神爽,闷向心来瞌睡多。”

【人逢喜事精神爽,月到中秋分外明】 人遇到喜事精神爽快,就像月到中秋节分外明亮一样。《醒世恒言》第十八卷:“施复因掘了藏,愈加快活,分外兴头,就吃得个半醺。正是:人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。”亦作“人逢喜事精神爽”。《儒林外史》第三回:“周进……不觉喜出望外,自古道:‘人逢喜事精神爽’,那七篇文字,做得花团绵簇一般。”

【人非草木,岂能无情】 谓人不是草木,怎能没有感情。《情变》第四回

:“人非草木,岂能无情?我和他从小儿鬓厮磨长大的,彼此情性,彼此都晓得。”亦作“

人非草木,不能无情”。《兰花梦奇传》第十八回:“人非草木,不能无情。今日就是你身

立其境,见这等绝世无双的人物,也不动心的吗?”

【人生识字忧患始】 人一生的忧愁祸患从识字开始。意谓人从书本上获取

知识后,就会对周围落后事物产生不满意识,自然“忧患”也随之而至。鲁迅《人生识字胡

涂始》:“中国的成语只有‘人生识字忧患始’,这一句(指‘人生识字胡涂始’)是我翻造

的。”

【人怨语声高】 人有怨气,说出话来声音就高。《误入桃源》第四折:“

这的是‘人怨语声高’,我今日得命也无毛。”

【世间苦事莫若哭,无言之哭最为苦】 世上事没有比哭再苦的了,而无声

的哭最为痛苦。《一层楼》第二十一回:“如同万箭穿心,泪如涌泉,独自一人不言不语地

哭起来了。常言道:‘世间苦事莫若哭,无言之哭最为苦。’”

【铁佛伤心,石人落泪】 铁铸的神佛也会伤心,石雕的人儿也会落泪。形

容极其令人悲伤。《儿女英雄传》第十九回:“这场哭,真哭得铁佛伤心,石人落泪;风凄

雨惨,鹤唳猿啼……路上的行人,也急煎煎闻声远避。”

【无病一身轻】 没有疾病,身上感到轻快。《初刻拍案惊奇》第二十卷:“今你寿近七十,前路几何?并无子息。常言道:无病一身轻,有子万事足。”

【无功受禄,寝食不安】 谓没有功劳而享受优厚待遇或报酬,睡觉吃饭都

感到不安。《水浒传》第二十八回:“前日又蒙救一顿大棒,今又蒙每日好酒好食相待,甚

是不当;又没半点儿差遣,正是无功受禄,寝食不安。”

【无官一身轻】 旧谓没有官职拖累感到轻松自在。宋?苏轼《贺子由生第四孙》诗:“无官一身轻,有子万事足。”《缀白裘?鸣凤记?辞阁》:“夫人,无官一身

轻,我为有官所累;有子万事足,我为无子所牵。”

【无债一身轻】 不欠债就浑身轻松。马烽《刘胡兰传?新年新岁》:“今

年这年过得还象个样子。俗话说无债一身轻,一点也不假。”

【嬉笑怒骂,皆成文章】 形容善于不拘一格地抒发感情,写成好的文章。

宋?黄庭坚《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,嬉笑怒骂,皆成文章。”亦作“嬉

笑怒骂为文章”。《麟报儿》第五回:“故不得已借酒消忧,托颠寄傲,聊以嬉笑怒骂为文

章,自苦为乐,尚不自知,又何惜乎人言?”亦作“喜笑怒骂,皆成文章”。鲁迅《辱骂和

恐吓决不是战斗》:“但必须止于嘲笑,止于热骂,而且要‘喜笑怒骂,皆成文章’,使敌

人因此受伤或致死。”

【野花不种年年有,烦恼无根日日生】 就像野花不种年年有一样,烦恼没

根却每日都会产生。《荆钗记》第二十九出:“〔丑〕哥哥,孙汝权不是好人,怎肯罢休?

……〔外〕既如此,我自进去。正是野花不种年年有,烦恼无根日日生。”

【一时猫脸,一时狗脸】比喻人的表情、态度多变。张行《武陵山下》七十

二:“你也想聂胡子的样,一时猫脸,一时狗脸的,好叫我们上当吗?”

【有愁皆苦海,无病即神仙】 内心忧愁如同落入苦海,身上无病就像神仙

一般。《西园记》第十二出:“病势也是十分沉重的……要去请先生诊脉,相公且告别了。

正是:有愁皆苦海,无病即神仙。”亦作“无病即神仙”。清?王璋《吴谚诗钞》:“但求

无病即神仙,过了一天又一天。”