书城社会科学千古谚语大观
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第47章 日常生活 2

第五章 日常生活 2夫妻之间

【不是冤家不聚头】 冤家:仇人;又用作对所爱的人的昵称。意谓仇人或

情人总是会碰到一起。《警世通言》第二卷:“庄子心下不平。回到家中坐于草堂,看了纨

扇,口中叹出四句:不是冤家不聚头,冤家相聚几时休?早知死后无情义,索把生前恩爱勾。”

【痴心女子负心汉】 谓痴情的女子往往会被薄情的男子欺骗。《二刻拍案

惊奇》第十一卷:“世人看了如此榜样,难道男子又该负得女子的?痴心女子负心汉,谁道

阴中有判断!”

【丑是家中宝,可喜惹烦恼】 可喜,指令人喜爱的漂亮女子。旧谓相貌丑

的妻子,不会带来麻烦,漂亮媳妇却会招惹烦恼。《金瓶梅》第九十一回:“常言丑是家中

宝,可喜惹烦恼。我丑,你当初瞎了眼,谁交你要我来?”亦作“丑妇良家之宝”。清?王

有光《吴下谚联》卷四:“‘丑妇良家之宝’……妲己若作无盐女,何至大白之悬;西子设

为东家施,焉有吴宫之诏。”

【呆郎娶巧妇,美男得丑妻】 呆笨的男子往往娶得灵巧的女子,美貌的丈

夫往往娶得丑陋的妻子。《连城壁》第九回:“谁想这一对夫妻,正合着古语二句:呆郎娶

巧妇,美男得丑妻。吕哉生的容貌,竟像个绝美的妇人,那位小姐的形状,反像个极丑的男

人,又麻又黑,又且痴蠢。”

【恩爱夫妻不到头】 谓感情深厚的夫妻往往不能白头偕老。《后红楼梦》

第四回:“倒是李纨看不过意,想起从前贾珠的性情,嫡亲弟兄,一东一西,合着两句俗语

说‘恩爱夫妻不到头’,又说是‘不是冤家不聚头’了。”

【夫妻无隔宿之仇】 意谓夫妻之间的矛盾很容易消除。《儒林外史》第二

十九回:“‘夫妻无隔宿之仇’,我怪你怎的?”

【干柴烈火,一拍就合】 干柴与烈火,一接触就会立刻燃烧。比喻情思强

烈的男女,碰到一起就会结合。《娱目醒心编》第九卷:“无人处便与春姐眉来眼去,约定

夜里开门等候。正是干柴烈火,一拍就合。”

【家有贤妻,夫不遭横祸飞灾】 家有贤惠正派的妻子,丈夫就不会遭到意

外的灾祸。《杀狗记》第三十二出:“论杀狗劝夫,古今罕见来……我院君贤达,人间没赛

。正是家有贤妻,夫不遭横祸飞灾。”亦作“妻贤夫祸少”。《杀狗记》第二十八出:“浑

家见识高,说起这根苗,真乃妻贤夫祸少。”

【嫁出去的女儿,泼出去的水】 旧谓嫁出的女儿就像泼出去的水,娘家无

法再管。《红楼梦》第八十一回:“这也是没法儿的事。俗语说的:‘嫁出去的女儿,泼出

去的水’,叫我能怎么样呢?”

【嫁汉嫁汉,穿衣吃饭】 旧谓嫁给丈夫,丈夫就要管吃管穿。《三侠五义》第二十四句:“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭。有把老婆饿起来的么?”亦作“女人嫁汉,穿衣吃饭”。冯德英《迎春花》第十三章:“女人嫁汉,穿衣吃饭,跟他你要遭一辈子罪,快不要

听他的瞎话。”

【骏马常驮蠢汉走,巧妻偏伴拙夫眠】 如同骏马常驮着蠢汉行走一样,俊

巧的妻子偏偏会陪伴拙劣的丈夫生活。《玉燕姻缘全传》第二十回:“此刻看着张寅,想着

自己的丈夫,心中怨恨。正是:骏马常驮蠢汉走,巧妻偏伴拙夫眠。”亦作“骏马却驮痴汉

走,美妻常伴拙夫眠”。《金瓶梅》第二回:“王婆道:‘便是这般故事。自古骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。月下老偏这等配合。”

【捆绑不成夫妻】 比喻用强制的手段让别人做事是行不通的。罗旋《梅》六:“我们不能强迫人家革命,捆绑不成夫妻,他不愿意,用绳子绑也绑不住的。”

【露水夫妻不久长】 露水夫妻:指非正式结合的男女同居。谓非正式结合的男女同居不会久长。《品花宝鉴》第十八回:“想当年是鸳和鸯,到今是参与商,果然是露水夫妻不久长。”

【乱点鸳鸯谱】 鸳鸯:喻指夫妻。《醒世恒言》载有“乔太守乱点鸳鸯谱”的故事。故事说,乔太守在审理一件婚姻案件时,将错就错,把三对夫妻重新组配,解决

了难题。后用以比喻瞎指挥,乱来一气。周恩来《要做一个革命的文艺工作者》:“福州也

搬去一个越剧团,观众听不懂,演员很苦恼,这是领导的缺点,这等于东北要移植赣剧,都

是领导上一时高兴,文化行政部门的同志不能‘乔太守乱点鸳鸯谱’。”

【买马不为鞍镫,娶妇不争赔送】 就像买马不是为了马鞍马镫,娶妻子不应争求赔送的嫁妆。清?李光庭《乡言解颐》卷三《婚姻》:“吕新吾《小儿语》云:‘买马不为鞍镫,娶妇不争赔送。’奈习俗相沿,丈夫固然,妇女尤甚。”

【男大当婚,女大当嫁】 男女长大了应当婚嫁。《水浒后传》第三十九回:“男大当婚,女大当嫁,理之当然。”《三春梦》第二十五回:“古云男大当婚,女大当嫁,理当择婿,方是正理。”亦作“儿大须婚,女大须嫁”。《青楼梦》第四十五回:“有家谚语云:‘儿大须婚,女大须嫁。’如今你们都知道了,哪位说?”

【男婚女嫁,人之大伦】 旧谓男女婚配是人伦中最为重要的事。《禅真后史》第四十八回:“男婚女嫁,人之大伦。感承党亲家不嫌寒门鄙陋,以二爱俯结朱陈。”亦作“婚男嫁女,人伦大事”。《禅真后史》第五十六回:“婚男嫁女,人伦大事,我岂不知。但讲起那割襟为聘,最是一节歹事。”

【男子痴,一时迷;女子痴,没药医】 谓男子对女子的痴情,只是一时迷恋;女子对男子的痴情,却是长久不变,没药医治。《投梭记》第二十出:“常言道,‘男子痴,一时迷;女子痴,没药医。’可恨我那缥风,再不肯与老乌做伴,一心只想谢穷。”

【男子所爱在容貌】 旧谓男子爱恋女子多在于女子容貌美丽。《石点头》第四卷:“自古道:男子所爱在容貌。倘我的颜色凋残,他的性情日变,却不把今日恩情做

了他年话柄,贻笑于人,终无结果。”

【男治外,女治内】 旧谓丈夫治理家外的事,妻子治理家内的事。《金瓶梅》第十四回,“自古男治外而女治内,往往男子之名都被妇人坏了者为何?皆由御之不得

其道故也。”

【宁拆三座庙,不破一家婚】 宁愿拆毁庙堂,也不可破坏人家的婚姻。张峻《擒龙图》第十二章:“没人味的东西!旧社会还讲‘宁拆三座庙,不破一家婚’哩。”

【女大不中留】 旧谓女孩子长大不应留着不嫁。《窦娥冤》第一折:“避凶神要择好日头……怪不的女大不中留。”《清平山堂话本?刎颈鸳鸯会》:“常言道:‘女大不中留。’留在家中,却如私盐包儿,脱手方可。不然,直待事发,弄出丑来,不好看。”

【妻是枕边人,十事商量九事成】 意谓丈夫容易听信妻子的话。《杀狗记》第六出:“兄弟,你不晓得,那孙大嫂是极贤慧的,他见大哥疏薄了孙荣,必然劝谏。常言道:妻是枕边人,十事商量九事成。万一大哥醒悟了,他们兄弟的只是亲的,我和你疏的只是疏的。”

【妻贤夫祸少】 旧谓妻子贤惠,能够使丈夫免于灾祸。《金瓶梅》第三十一回:“法正天心顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽。”

【千里姻缘一线牵】 姻缘:旧谓男女结为夫妻是有缘分的。一线牵:民间传说,人的婚姻是由一位仙人掌管的。凡是命中注定是夫妻的男女,在他们一出生时,仙人就将一根红线绳将双方的脚拴住。即使男女天各一方,最终也要成为夫妻。《红楼梦》第五十七回:“自古道:‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老儿,预先注定,暗里只用一根红丝,把这两个人的脚绊住,凭你两家那怕隔着海呢,若有姻缘的,终久有机会作成了夫妇。”

【情人眼内出西施】 西施:春秋时越国的美女。意谓情人看情人总是美的。《金瓶梅》第三十七回:“自古道:情人眼内出西施。一来也是你缘法凑巧,爹他好闲人儿,不留在你时,他昨日巴巴的肯到我房子里说。”

【娶妇易,择婿难】 旧谓娶好妻子容易,选择好女婿困难。《今古奇闻》第二十卷:“语云:‘娶妇易,择婿难。’凡有求亲者,不止一口,今景天为马家求亲,有

德平日见必昌闭户读书,正有此意。”

【善嫁者,只看郎君】 谓会嫁的,只看新郎人品才貌如何,不讲究其他。

《飞花咏》第一回:“我兄差矣,从来婚姻论财,君子耻之。又云:善嫁者,只看郎君。今

令郎具此天才,后日包管稳步云梯,过于尔我。”

【少年夫妻老来伴,一天不见问三遍】 夫妻到了老年时,感情愈加深厚,

一天不见面都要询问几遍。刘士俊《留在人间的笑声?滚烫的心》:“两口子到五十多岁以

后就更加知道体贴,越过越有味啦。真是‘少年夫妻老来伴,一天不见问三遍’。”

【死寡易守,活寡难熬】 旧谓死了丈夫的妇女,日子容易打发;丈夫虽未

死却分离两处,这种日子难熬。《十二楼?鹤归楼》:“俗语云:‘死寡易守,活寡难熬。

’生离的夫妇,只为一念不死,生出无限煎熬。”

【一家有女百家求】 谓上门向女方求亲的人很多是应该的。《怜香伴》第十五出:“常言道:一家有女百家求,说不说由得我,听不听由得你。”

【一夜夫妻百夜恩】 谓一经结为夫妻,其相互间感情历久不衰。《秋胡戏妻》第一折:“却正是一夜夫妻百夜恩,破题儿劳他梦魂。”亦作“一日夫妻百日恩”。刘江《太行风云》二十九:“人常说,一日夫妻百日恩,百日夫妻一辈子亲。”亦作“一日夫妻,百日恩情”。柳青《刨业史》第一卷第十七章:“不管怎么,总算夫妻了一回嘛!一日

夫妻,百日恩情嘛!”

【易求无价宝,难得有心郎】 谓无价宝容易求得,忠于爱情的男子难以得到。清?王有光《吴下谚联》卷三:“‘易求无价宝,难得有心郎。’……夫宝不易求,况

贵至无价者乎!然以有心郎较之,尚不敌也。其难得不已甚哉!”

【有情人终成眷属】 眷属:指夫妻。谓忠于爱情的恋人,最终会结成夫妻

。阿英《记嘉靖本翡翠轩及梅杏争舂》:“所能知的,是后来诸葛章中状元,选福建省大参

,重至苏寻女,大概前姻因女坚拒未成,结果是‘有情人终成眷属’。”

【愿作鸳鸯不羡仙】 鸳鸯:鸟名,因雌雄偶居不离,因喻作夫妇。谓宁愿

过平凡人的夫妻生活,不去羡慕神仙生活。《金云翘》第十一回:“束生听了大喜,方携手

回房同宿。正是:得成此日何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”清?王璋《吴谚诗钞》:“能有几

日团栾日,愿作鸳鸯不羡仙。。