书城玄幻小神仙佛谱
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第45章

第45章.陇南黄石公,昆仑赤松子与匠祖鲁班及墨子

观世音菩萨回到南海之后,将她师徒三众每日必做必修的规定,除遍访天下事,观察世之音和习练武功法术之外,还特别添加上了参悟佛本性的功课,数年之间,惠岸和小龙女功力大增,连那‘护法鹦王’巧姬都已能背诵简单的佛经了,菩萨暗自高兴.

巧姬那天正在崖前值岗,见两位上仙驾云而至,其中一位秃顶黄面,鼠头猫脸,留三撮黄须,穿一件土黄色道袍,乘一头黄扬木牛先飘落在岸边另一位鹤发童颜,虎目鹰鼻,生一脸虬髯,外套一件深傈色大氅,驾枣红轱轳马跟随其后,上得崖来.巧姬朗声问道:

“何方上仙,请通名姓!”

二位左顾右盼不见人影,抬头见一鹦鹉在崖壁梧桐枝上注目而视,便脱口问道:

“方才是你说话吗?再说与我看!”

巧姬道:

“我是观世音菩萨驾前‘护法鹦王’巧姬是也!你俩是何人?通上名姓来!”

二仙闻言,慌打问讯道:

“有烦鹦王通秉菩萨,就说陇南黄石公,昆仑赤松子求见观世音菩萨.”

巧姬道:

“二仙稍等片刻,待我前去秉来!”

巧姬随即进内秉于菩萨知道,观世音接出洞外,口呼佛号道:

“原来是二位上仙屈驾草庵,有失远迎,得罪得罪!赤松兄别来无恙乎?”

二仙闻言,慌打稽首道:

“无量佛善哉!菩萨可好?贫道有礼了!”

菩萨请二仙进洞,落坐,小龙女献茶毕,赤松子道:

“小徒天机星自转世孔明以来一路顺风,至使前几****在江夏营里酒醉后,向周公瑾夸下借取东风的海口,因此得罪了风伯伐由一行人等执拗不发,亏了菩萨亲临南屏山补救及时,方保东吴百万民众免受涂炭,为此,我替小徒多谢了!”

说着,赤松子与黄石公俱离座施礼.观世音慌忙起身制止,道:

“俱是自家人好说,好说!”

双方重新落座后,观世音取出一副棋道:

“二道兄可识得此棋否?”

赤松子道:

“此乃象棋也,‘象’指此棋,象两军作战是也!乃兵法意味游戏之法,大不同于围棋之术.”

“知其初处否?”

“略知一二!”

“请试言之.”

赤松子道:

“楚汉时,韩信替刘邦打败了项羽,创立了汉室江山。谁知,大功告成之后,竟被刘邦的老婆吕矢设计抓进大牢。韩信下狱后,狱吏邓孔十分尊重他,也知道他受了冤屈,因此对他生活关心备至.一天中午,见黄门官到监狱传刘邦旨意,说:‘韩信乃是在监犯人,不得擅著兵书.’韩信一听,知道吕后从中作梗,看来自己命已不长啦!邓孔见此情景,心中也十分难过,就哭着跪在韩信跟前。韩信问道:‘为何如此?’邓孔说:‘昏君听信吕后胡言乱语,不让你写兵书,请将军授我兵法,以传后代,为将军扬名.’韩信听后,思考再三,说:‘好吧,你既爱好此法,三日后再谈吧!’

三天后,邓孔来见韩信,韩信与邓孔面对面席地而坐,只见地上画了个大方杠,分敌我两方,中间一条界河,内写“汉界”,“楚河”。一边布着十六方小红纸片,分别写上帅、士、相、车、马、炮、兵等字样;另一边布着十六方小蓝纸片,也分别写上将、士、象、车、马、炮、卒等字样。邓孔见后,面露惊异之色,说:‘这是兵法?’韩信说:‘你切莫小看这小小的方格,在这里能容纳千军万马的大战场哩。当然这十六方小纸片,各代表一方。用兵时只要文武结合,上下一致,通盘筹划,配合有方,就会千变万化,百战百胜。你精通此法后,用于兵事,可无敌于天下.’邓孔听后,大喜道:‘着实新奇。’韩信接着说:‘好,若有人问你,你就说是玩奇吧。’邓孔听后,双膝跪地,就拜韩信为师,终日陪伴韩信,在狱中学习兵法。

韩信死后,邓孔辞去狱吏,在家专心致志研究。为图方便,他把图格画在纸上,并削木为子代替小纸片,但可惜的是他只研究‘玩奇’,没有与实际结合起来,传不了兵法.事后,因为这东西是木头做的,后人就把‘玩奇’的‘奇’字改为‘棋’,又因为用棋子布阵,既像打仗,却不是实战,所以就称它为‘象棋’.”

菩萨听了点点头道:

“可与贫僧下一盘否?”

“请菩萨先走!”

观世音提手先拱了一步卒,随口说道:

“可知你那时任武相侯的贵徒近况如何乎?”

赤松子道:

“并不详细,怎么?又生出什么事端来了?”

菩萨道:

“倒也没有甚大事,只是需要帮助而已.”

二仙恭敬问道:

“出了甚事?请道其详!”

菩萨放下棋子郑重说道:

“孔明今集结大军三十四万,分兵五路出祁山进攻中原,现兵离剑阁已甚远,道路崎岖粮草接济困难,为此,他必将无功而返.你知,他此生非张子房、东方朔可比,虽为承相,实掌兵权.刘禅僝弱,若有闪失,就苦了蜀中百姓.尔等须帮他将粮草运往祁山,可有困难?”

二仙道:

“怎生帮法,请明示,我等洗耳恭听!”

菩萨问道:

“我见你二人所骑,是木牛与流马乎?

二仙道:

“然!”

菩萨道:

“可将你等木牛与流马各取所长,合并其功能绘制一图,曰:‘木牛流马’,然后,托其丑妻黄硕之名将此图送于阵前交诸葛武侯备用,他得图后,必如久旱遇到了及时雨,命人照图制造为运粮工具,定可成其大功也!”

二仙听了大喜,道:

“多谢菩萨大智慧,我等现在就去皇母山“功神老仙院”找匠祖鲁班与墨子二神相助,今晚将‘木牛流马’图绘制成功,明早就可送于军前交于诸葛亮手中,您看如何?”

菩萨闻言欣喜,道:

“有鲁班与墨子相帮肯定会更好,那‘木牛流马’图是万无一失了,贫尼在此等汝佳音,过些时日,我定亲去祁山两军阵前观看.此事若成,必是汝等大功德一件!”

二仙道:

“事有紧急,此棋暂存放在此,待后再来打扰,贫道告辞了!”

观世音菩萨师徒三人将二仙送出洞外,看他们升空远去方回.

过有半月,菩萨与惠岸行者来在祁山大营,见武侯正与众将讨论那运粮之事,武侯曰:

“吾已令人用前所积木料及在西川收买下的大木,打造‘木牛流马’,搬运粮草甚是便利,牛马皆不水食,可以昼夜运转不停.”

众皆惊曰:

“自古及今,未闻有‘木牛流马’之事,不知丞相有何妙法造此奇物?”

孔明道:

“我今将造‘木牛流马’的尺寸方圆,长短阔窄开写明白,汝等视之.”

众将大喜.孔明即手书一纸付众观看,终将环绕而视,上写造‘木牛流马’方法云:

“方腹曲头,一脚四足头入颈中,舌着于腹.载多而行少:独行者数十里,群行者二十里.曲者为牛头,双者为牛脚横者为牛领,转者为牛足覆者为牛背,方者为牛腹垂者为牛舌,曲者为牛肋刻者为牛齿,立者为牛角,细者为牛鞅……”

菩萨谓徒惠岸道:

“二仙之功成矣,本座可放心赴它处巡视也!”

遂驾祥云回归中原.