第一卷破国第六十六章：炼仙入魔 饕餮始成
本来与儿子初相遇的沈万三在谈起诸般事情时，还时有笑容！可是忽然间，他的脸变得凝重起来，心事重重的对程济道：“济儿，下面为父要说的事，与你有切身历害关系，你一定要认真听好！”
程济见父亲脸色凝重、语气沉重，料想他要说的事必定很重要，便道：“爹，你有什么话，便直说好了，我会认真听的！”
沈万三点点头，道：“近来，京师市井中，流传着这样一首歌谣——‘魔王大张嘴，饕餮食龙髓。不倡正道美，英雄壮志馁。’你听说过没有？”
程济点点头道：“此歌我听过！据说，之所以流传这样一首歌，是因为近来，京师内大部分孕妇都不约而同的梦见肚里所怀的是一只面目狰狞、贪焚凶暴的恶兽：饕餮！其中少数孕妇还因为被这梦魇困扰而致精神崩溃，自尽而死！”
沈万三讶道：“不曾想，你竟知道得那么详细？”
程济本想将皇后也被此梦魇困扰的事说出，但想及这样说出去，可能会玷污皇后形象，遂止住不说。只道：“此事，我也只是听御神医孙悬壶说过一些，据孙悬壶自己说，他曾为这样的孕妇诊治过，但试遍药石、针灸、刮沙、精神抚慰、心理治疗等方法，皆不见成效！无可奈何！”
沈万三叹道：“唉，这种现像其实已超出病理范围，也难怪御神医会束手无策了！”
程济听得心头一颤，莫非自己父亲竟能清楚这事的原委！他道：“爹，当日我和御神医谈到此事时，曾分析过，一致认为只有‘邪气入侵’的说法才能解释这一现像！不知对否？”
“分析得很好！”沈万三赞道，“只是你们可知，这邪气的来自哪里？怎么来的吗？”
程济摇摇头，道：“我们找不到‘病源’，不知那邪气出自何处，又以何种方式侵入孕妇的体内！”
“那，现在为父就告诉你这是怎么一回事！你要听好！”
沈万三脸色沉重的道：“此次要从我明教至高武功典籍‘大光明武功秘籍’说起！‘大光明武功秘籍’内载有四门奇功：移形换影、吞食日夜海魔功、饕餮恶道、悲天之剑。
——移形换影的功夫，练到最高境界，不但可以心随所欲，游移自然，忽焉在前、忽焉在后，神鬼难测！而且还能遁迹藏形，于白日闹市中，来去自如，旁人皆视之不见，甚为神妙矣！
在明教历史中，只有三百多年前的明教第十三代教主马树秋能练到这个境界！马教主就是凭着这门奇功，才能远赴海外，杀死了当时恶名昭彰、曾受权臣贾似道供养的大魔头‘三头六臂罗刹王’，夺得江湖人闻之色变的‘吞食日月海魔功’秘籍。”
——相传，南宋末年，有一个魔头，长得三头六臂，自号为“三头号六臂罗刹王”，已在海边生活了三百年，上精天文、下通地理，能前知三千年，后测五百年。
当时权臣贾似道听闻其名后，曾三度派大批人手前往寻找，结果在南海之滨找到并将之迎回京师建康，极尽所能的讨好，请教长生秘决。这魔头的京师住下后，一方面教授贾似道导引之术，一方面通过官方势力，收罗童男童女，汲取他们的精元练制丹药。一时之间，不知多少人家，儿丧女亡。
据不完全统计，死于此事的，只童男童女，便不下三千人，更不要说那些因不愿交出儿女而惨遭迫害的黎民百姓了。
这事后来引起了武林公愤，黑白二道无数高手，就分批入京刺杀这个大魔头。可是这大魔头武功超凡，又得权臣贾似道保护，进京行刺的人多半有去无回，能回来的，也落了个“逆党乱匪”罪，被官府通缉，只好千里逃亡。
直到权臣贾似道倒台，大批的贾氏门生被声讨、诛伐。这大魔头才逃离京师，避居到海外。
因为朝野正义之士都不甘让这曾经残民以虐的大魔头漏网生逃，所以多次组织船队到海外去追杀。
大魔头不甘就戮，便大量服食那些用童男童女精元制就的丹药，练出了一门可以隔空或者借物吸取别人功力的可怕武功。这门武功名字就叫做“吞食日夜海魔功”。
凭着这历害的独门奇功，大魔头横行海外。前去追杀他的中原豪杰，多被他用这门奇功吸干功力，暴毙海外。
直到后来，大魔头忽然销声匿迹，而明教中却有人掌握了这始创于大魔头的独门奇功。原来原委竟是如此：明教第十三代教主马树秋，以“移形换影”的奇术，杀死了大魔头，并意外夺得了“吞食日月海魔功秘籍”！
沈万三继续道：“自马教主夺回‘吞食日月海魔功秘籍’后！‘吞食日月海魔功’便成了明教武功中的一支，可是就算是在元朝末期——明教发展到最鼎盛的时候，也没人去练这门武功。
因为这武功实在缺德，不牺牲上百个童男童女，难于练成。大凡有点良知的人，都不屑去修练它。本来此功有损阴德，不该传之于后世。不过因为此功所涉及的武学知识颇有参考、借鉴价值，所以历代的明教教主还是将之传给了下一代，代代传承，只参考借鉴而不去修练！
不曾想，传到明教第二十六代的时候，也就是传到我那一代的时候，明教出身的叛徒柳花花却练了这门歹毒功夫！并于二十五年前，攻入我明教总坛时，以这门功夫吸干了大护法、二护法的内力，若非那时我们合力与她来个两败俱伤，只怕早在十年前，天下已再无一人能制得住她！”
程济听得入神，道：“我原本以为，三百多年前，武林豪杰远赴海外追杀三头六臂大魔头的事，只是一个传说而已！不曾想，竟真有此事！还与我明教有这样秘切的关系，真令人大为惊奇！”
“如果你认为关于‘吞食日夜海魔功’的故事已足于使人惊奇！那关于‘饕餮恶道’和‘悲天之剑’这两们武功的故事，将更为令人惊奇。”
沈万三道，“明教传到第十六代的时候，第十六代圣子，自号为‘天地先生’，他性情风流倜傥、学识经天纬地，诸凡儒、释、道等诸家学问，意识流、荒诞派、浪漫主义等诸派武学，莫不精通，莫不知哓，实为千年一出的旷世奇才！
此人才名独高，世无敌手，寂寞难耐，生出悲欢厌世之念，自觉做人做腻了，遂离群索居，专心致力于钻研丹道升仙之学！可是练丹了十五载后，他忽然走火入魔，发了疯，疯言疯语的自称已穷究天人之学，找到升仙的捷径！
发疯后，他屡屡试偿自杀，可是无论是吞毒、绝食、****、上吊、跳崖、溺水，还是自刎，他一一偿试后，都无法成功——他竟练成了金刚不坏之身！没人能知道他如何能达到这样境界！
不过此人为求一死，怪招百招，最后他身裹铁棒，于雷电交加之夜，站天高山巅顶上，终得偿心愿，被雷劈死！在被雷劈死时，他曾留恋的望着当时已和他产生情愫的同代圣女！结果发生了‘夺舍’怪事！”
“‘夺舍’怪事？”和济不解道：“这是怎样一个怪事？”
沈万三解释道：“‘夺舍’——夺，意为侵略抢夺；舍，意为神舍，也就是我们通常口语里说的思想、精神！所谓的夺舍，指的其实就是思想被入侵！一个人在将死之时，如果聚精会神的望着另一个人，那么在他死的那一刻，他的思想将脱离自己身体，出现在被他临死时望着的那一个人脑子里！这种事并非绝无仅有，很多奇怪现象研究者们曾针对这个现像研究过，但一直以来都未能找出一个使人信服的说法！”
程济吃惊道：“爹的意思是说，‘天地先生’的思想，最后出现在第十六代圣女的脑子里？！！！！！！！”
“不错。正是如此！”
沈万三道：“原本明教子弟们都不知道‘天地先生’为什么会走火入魔，为什么会自寻死路！可是自‘天地先生’死后，人们却从被‘夺舍’了的第十六代圣女口中获知！
原来‘天地先生’生前用念力与丹药练出了一只载他飞升仙境的坐骑，这只坐骑就是恶兽饕餮！然而，在他将这只坐骑的元神练出后，才发现自己竟无法控制这凶兽的元神！
这只恶兽的元神侵入他脑子，逼迫他去与女人****，只要与他****的女人一受孕，那个饕餮元神就会转移到女人的胎腹中，接受胎养，滋生成形，最后终将破腹而出，祸害天下！
——这请况很像一位名叫古龙的武林前辈在三少爷的剑这个武林掌故里讲的：燕十三创出了他‘凌燕十三剑’之后的第十五剑，第十五剑一旦刺出，天地便为之死寂一片，这是必杀必死，绝无生机的一剑！
燕十三与三少爷谢小凤比剑时，受激刺出了这一剑，连他自己的控制不了！就像一个人，他以为自己养在笼中的是一条蛇，可是当这条蛇长大时，才发现那其实是一条根本无法控制的毒龙！这一剑刺出后，只能有一个结果，必杀的结果：不是敌死，就是我亡。
最后为了毁灭这恐怖的一剑，也为了保住侠者谢小风的性命，燕十三在刺出那一剑后，只能选择‘杀己’，也就是自杀！燕十三创出了绝灭的一剑，最后只能舍身喂剑以毁灭之！
——同样，‘天地先生’为了毁掉这个被他创造出来的饕餮元神，只能选择自杀，可是因为他本身过人的武学造诣和饕餮元神强大得连索命小鬼都不敢靠近的嗜血戾气，终使他屡屡自杀而不成功，最后直到利用雷电的天威，才能将自己杀死！
可惜，这个饕餮元神在雷电劈下的前一瞬，却借着‘夺舍’，逃过一劫，飞到第十六代圣女的脑子中！唉，圣女当初没及时警醒，在饕餮元神的驱使下，与男人交合，有了身孕！直到后来夜夜为饕餮梦魇所困，方醒觉自己已身坠魔道，不能自拔！好在明教这十六代圣女，也非寻常豪杰可比，她一旦明白发生在自己身上的事情极可能要危害到天下苍生！
当下便当机立断，请当时的教主、护法及大批在武学上颇有造诣的教众一起发功，将她送往明教圣地‘光明顶’，并镇压在大光明山下！永世不得翻身！”