第四章第三节绝不雷同
玫瑰，粗看起来都十分相像，是吗?其实不然。只要仔细看，便会发现它们朵朵不同
。如生长的速度、花瓣曲卷的程度、颜
色的均匀与否等，只要仔细分辨，均可发现它们各有独特的风姿。
不仅自然界如此，人类的情形也是如此。亚瑟·吉始博士对古代的生活及民俗极有研究
，他曾说过：“没有两个人的生活遭遇是完全相同的……每个人均有他与众不同的生活遭遇
。”不错，每个人的生活遭遇都是独一无二的。尽管构成人体的基本因素相同，但我们每个
人的生命都很奇妙地自成一格，绝不与人雷同。
要想迈向成熟，我们首先得了解并接受这个事实，因为这是我们与他人沟通的基础。
除非我们真正把他人视为独立的个体，正如我们本身的情形一样，否则，我们很难与他们
建立起有意义的关系来。
这听起来很容易，不是吗?但做起来却困难重重。例如，美国常自认是个没有阶级
歧视
的国家，实际上，却到处充满了阶级意识。我们常常把别人定位在某个阶层——普通百
姓、中上阶级、中下阶级、大众市场、低收入群、街头浪民、白领阶级、蓝领阶级、上流社
会等等。这些都反映出我们不愿或不能把别人视为独立个体，而只能把大家看成没有特
色、没有个性、没有姓名的群体之一。
我们自身的情形也是如此，也是别人归类的对象。许多社会研究或调查人员，几乎对我
们无所不知：每天喝多少咖啡、有几辆车子、喜欢看什么电视节目、收听什么电
台，等等。
这一种归类通常强调“定位”、“无藩篱”、“社会流动性”等，以顺应我们评定某族
群的需要，而完全忽视个人的独特性。个性主义现已遭到破坏，甚至濒于灭亡。无怪乎我们
现在对自己的独特性已愈来愈没有概念，甚至不敢去思想或采取与他人不同的行动。