第二十卷 少目医终开盲鬼目 (1)
能穷二酉之心，或被天神凿死；不识一丁之目，如将佛宝装成。求医于攻木之门，固知相悦以解；执鬼在饵金之舍，亦恐其伤实多。
万赤所炼六六冰炭之图，以子为炭，以午为冰。午位火神死，则有冰之用，失炭之体。张许所领万人，鼓勇进捣，戮四火神。辰戌丑未，俱为死土。万赤遭知古镜伤，挈朱旗行坎地遁。小武知万赤神兵不利，自引漓老、沫老、网山人、儳山人，以引伸遁甲兵来攻，计二万一千人，实则三千人也。围张许数层，张谓许曰：“尔我为国统帅，义不可辱，盍自决乎？”许曰：“昔吾与史都督为噩青气所俘，赖小军使策救。今虽力战，死晚矣。君可速去！”张复呼曰：“然则俱死耳，怀亮可独生耶？”忽矩儿飞入阵中曰：“斛斯贺兰两公，俱顿兵深谷中，命吾援两都督出。”张许从之，奋死力斗出，万人折其大半，才四千余兵耳。
张许见两公大哭曰：“王师略尽，吾二人不得复生。请死上公前；则朝廷知不为贼害也。”大詈：“蔡小武众僧之儿，元绪之裔，生不能戮汝。死必报焉。”掣佩剑各自刎。斛斯大惊悼，掘两大树根埋之。时神策兵尚六百余人，合滇粤兵刚半万，一时深入，黔饷不至，斛斯亟以为忧。矩儿进曰：“谷北小径，接沅陵大市，三县贾人所居，兵食可恃也。”斛斯叹曰：“无白镪安能易粟哉？”矩儿曰：“是又不难，出璜儿所携会子以献。”斛斯曰：“顷奉内廷谕，军中可用会子，即此物耶？然吾未敢信。”矩儿入大市，以会子籴米，贾人皆喜曰：“此王屋山下卜家会子也，安得至此乎？”珍重收之，自运粟至谷口，径不及三十里，兵遂宿饱。期明日，小武兵退去，斛斯命求张至，移营就食焉。
是夕，贺兰疾作，有老鸱四五叫谷口，声甚厉。木兰密语斛斯曰：“漳南郡公，前夜元神已出舍，现其形为巨豹，鬼车随之，恐不出三日，大星将陨矣。”斛斯泣曰：“若彼去，吾安得存？”因废食。惟日沃酒数十升，与求张矩儿，披《四灵图》以消愁日，待考终而已。至第三日，贺兰力疾起，持弓矢上冈头，望贼营遥射，誓曰：“观不能平黄苗而淹死于是，此箭不如一蒿，箭有灵者，为观著贼一人死。”引满发之，一苗目巡山，贯颊而毙。黄苗大惊，视其箭，知贺兰未亡也。小武谓万赤曰：“吾自引兵馘斛斯贵贺兰观之首，太附丞自擒唫钺江边敲镜之人。”万赤许诺。小武引轻兵劫汉营，适贺兰气绝，军中买□具甚小，几不容伟躯，斛斯号泣殓之。黄苗掩至，斛斯亦卧病不能起。璜儿投一握丝化为帐幄，置斛斯其中，如城郭坚不可犯。木兰呼鳞甲士百人，奋神力击黄苗，死者枕藉。矩儿飞一椎中小武头颈。小武引元武小旗护之，得不死。其漓老、沫老、网山人、儳山人，仍畏璜儿法物遁去。小武之引伸遁甲兵始败归，然汉兵半万，仅存者三千余人耳。璜儿收幄，视斛斯固奄然一息矣。
后三日夜半，有鼓吹起于空中者，木兰谓求张曰：“酒星将复躔次，其从者方来，人世殆不可挽留也。”斛斯闻言起坐，与求张诀，大笑呼三大斗，吸尽而逝，鼓吹声始寂然。军士以无□告，木兰曰：“斛斯公自有仙舆，非凡物所能载。”乃拔剑斫地咒曰：
仙蜕非真，玉棺非假。驱策斯来，咈咈使者。
山石裂处，一玉棺自下起，如有物挽扶者。刚置斛斯及其冠履，不失尺寸。求张曰：“有棺无盖奈何？”矩儿曰：“顶上有白云下垂，即棺盖也。”果一玉盖合棺上，旁更无缝。求张命军人舁归沅陵。木兰曰：“人间无埋玉棺地，天帝自怜之！遣六丁来取，军中不必多此一事也。”
及夜，复闻鼓吹声，天明失玉棺所在，其贺兰之□亦无踪。木兰曰：“贺兰亦天神，以其时尸解去。岂受世人葬送耶？”璜儿曰：“玛师等三人隐唫钺江中，想娄万赤必不忘情矣。盍觇之？”木兰曰：“要不免为累耳，我岂恝然乎？”于是求张自以三千馀人守谷中，待朝廷将帅。木兰及矩儿夫妇，至唫钺江边，不见一人。惟破道院中，缚一人于竿上，下有二鹤，俱毛羽脱落，病且不振者。木兰谓矩儿曰：“被缚者玛师也，病鹤则针砭二师也。然万赤之术神矣，我何能为？”璜儿曰：“解缚者问之，稍得其故亦可耳。”木兰投竹枝至竿上，化神蟒解缚。其人坠下，视之固知古也，但目瞬而无言。璜儿出玉针刺其脑，哽噎而后言曰：“知古死久矣，不谓复得相见。”三人讯所由，答曰：“我敲镜后，万赤坠地。已谓功可骤成，针、砭二师，谓万赤必不死，当复来报，授辟水法偕匿江底避之。凡一昼夜，忽为巨网所曳，殆取冰织丝为之，二师化鹤飞去。吾无计得脱，为万赤所擒，转敲吾镜，坠所化二鹤，又变污池为道院，悬吾于竿，掷病鹤于竿下，遣恶神守之，恐侦察将至矣。”
语毕，两怪鸟如电，瞥下院中，引吭长鸣。一火云飞至，中一人即万赤也。敲知古镜背。木兰三人俱坐地下，万赤持剑下切。木兰陡出盒中灵雀放之，啄其左目。万赤倒地，璜儿出白丝神绦缚之。矩儿夺还知古镜，木兰发霹雳击之，万赤化为凝冰，如重冻合。两怪鸟被击死，皆鸟首而人身。知古取镜向两病鹤微幌，鹤为二师言曰：“莫幌，复我相者待我师来。斯时则人化于物也。”矩儿自以椎奫冰，则凿空而身陷冰内。鹤为二师言曰：“此小军使应有之厄，员小夫人守之，郦真妃可往寿州求救于老师矣。”木兰以灵雀盒授璜儿曰：“以此防贼，虽冰炭相济为虐，妹勿忧也。”璜儿自与知古守陷冰之矩儿，及二师所化之病鹤。木兰骑竹枝过洞庭湖，小憩岳阳楼下。时已曛黑，有人褰其裳小语曰：“郦仲离盍拯我？”木兰就视不见，问曰：“汝何人？”答曰：“吾故解鱼也，记在显教岛中，曾荷提携之力。今游医之，目愈而后幽明两途，各利攸往也。否则以盲鬼累君矣。”木兰曰：“今与汝约，以明日遍访岳州城中，不得少目人，则携汝北行也。”鱼应曰：“诺。”
明早，木兰变为乡民，呼鱼魂入袖内，携进城中物色之。日将夕无所得，忽岳侯祠前，行者泉流，立者山峙，传观异相。入视之，则三目童子也。木兰叹曰：“少目者难得，多目者易逢，大是怪事。”出人丛中，转十字衢，破垣上榜谣词曰：
省得天医治鱼目，头颅如豆量大斛。
师皇冯卜定中原，九首无家金狗哭。
木兰早已神悟，见道旁人家，芦帘书数字曰：“省老翁□理阳内阴症。”郎即启帘入。此老翁方卧而呻吟，问其小徒曰：“客以鱼来乎？”对曰：“然。”木兰叩以阴症何方可治？老翁曰：“非夜深不能为役。”鱼魂在袖中低语曰：“医吾目者，即此少目人矣。”过二鼓，老翁命秉烛坐起，木兰视之，翁仅一目耳。请阴症人出，木兰展袖，解鱼现其形为小盲子。老翁曰：“鱼儿死王事，数不当溺鬼中，须以神目补也。”向空吆喝，得砗磲二枚，塞腔子里，漱液喷之，鱼魂豁然。眸有光炯若，谢木兰及老翁去，即没其形。木兰曰：“请以何物相劳？”老翁曰：“吾奉帝命者，义不取酬，敢告真妃，鬼目化为神目，贼心诛乎道心，此治乱关头也。天下将太平矣。”言毕，复拥被卧。
天明，室中虚无人，知为天医托迹矣。木兰急叱云驭，还雎阳大营，告甘君以王师失利，斛斯生天。无不悲悼。都毛子以楚王令，取豫州有罪者三百名为兵，合余丁共九百之数，九营各置百人，拔其上勇有谋者六名为将，不足三名，以慕炜、常越、沙明隶之。师伏虎教必胜兵三百人自率之，前后接应。皇甫仲弓，潜往洛北招徕难民，行排解之计。先
是荥阳纪信祠，香火无间四时，神签灵异，至是仲弓易其签词，吉凶皆著惠迪从逆之意。得吉者，许赴司州，持签词领官会子银若干，另授机密。得凶者，杀贼转吉，拒贼免祸。旬日之内，赴司州领会子者，卜又长皆给之。各予锦囊，皆摧散斗贼诸策，若是将及万人。杀贼以首级报者，亦依上赏，若是亦数百人。冯轼径投汝南第一斗主人，名大秉元气宰，自称百十三岁老人车式，从中条山来，应斗数。
大秉延就上坐，问以斗运何如？答曰：“是斗也，取无禁，用不竭，古云天下一石，君得其八，非今日事乎？”大秉再拜问曰：“吾进退丞惑于异说，有携贰去者，奈何？”轼曰：“捕而诛之，使知所儆惕。”大秉又问曰：“吾元气宰三十五人，星罗棋布，不受约束，又不相救援，奈何？”轼曰：“合而聚之，不使离主寨。”又问斗粒民进退无纪，惟掠村落富家，奈何？”轼曰：“设立兵制，乱者杀无赦，就粮于城中，不许野掠，此规模至要者，可不讲欤。”大秉甚悦，拜轼为大进退丞。轼命屏左右言曰：“外间传闻魁杓招摇三先生，皆有异志。然乎？”大秉曰：“彼三人者，尝告吾无与外人语，吾不能从之，要未见其志有异也。”轼曰：“幸主人听我外人言，得悉其奸状矣。”出一书于袖中，乃魁先生所上楚王者，大秉惊绝，词曰：
新野民人单庶等，敬谨恐惧，自首陈情，惟王昭察焉。民故诸生也，以事被褫，就饩外邑，中途为五斗贼所俘，授以伪职，名进退丞。予以伪号，名魁先生，夫奉贤圣之教，生明良之时，所学以涉他途，灵台已坏；竭吾才而修殄行，法网焉逃。窃见神签示戒，已知妖帜占凶，谨偕同志民伪杓先生伯东，伪招摇先生仲若虚，并所部胁从乡人。昕夕伺隙，后先投诚，生则免遭铁钺之刑，死而不弃祖宗之墓。
大秉手足俱战，问轼曰：“先生何处得来？”答曰：“吾中途遇魁先生献书之人，同止宿三日，以计饵其书，旋以假者易之也。”大秉再拜谢，复虑曰：“彼三人皆得张老师真传，吾召之来，亦无如之何也，又奈何？”轼曰：“俾之专攻甘鼎营，不与接应。如不胜者，毋得相见，则彼必败亡矣。”大秉尽依其言，令斗粒民据城郭就食，各置队伍长，违令者诛斩。将及百人，斗粒民散者十之二，其进退丞有不听调者，缚至亦斩十余人，各率所部就抚皇甫仲弓者，又数十人矣。斗粒民散者将及半，又召元气宰，不敢至者二十人，其十五人咸聚老寨，奉轼若师保。檄三先生进帐，见轼颇不为礼，轼以目视大秉，各匿笑而不言。大秉曰：“甘鼎列九营以援四面，实为斗师之梗，非三君不能破之。”魁先生曰：“鼎兵方盛，辅之以鬼仙刘渊，吾辈救死且不暇，敢言胜乎？”大秉变色曰：“不破甘鼎，则降楚王。惟三君所欲耳。”三先生曰：“主人何言之□也，必欲驱我三人于死地耶？”十五人咸劝驾曰：“大功之成，须用激厉。夫子