第二篇 处世篇1 (1)
世情百态——洞察世故，掌握主动权
谚语
【打的丫环，吓的小姐】
谚语释义：比喻惩罚了这个，吓唬了另一个。
作品链接：王少堂《武松》第三回：“你不要以为你们苦主这边的人我就不敢冒犯，哼，今日对不住，打个满堂红！这叫打的丫环，吓的小姐。”
点睛之评：估计槐树是这个世界上最倒霉的树，因为总有人指着桑树，却让它挨骂。这和李代桃僵有异曲同工之妙，李树跟槐树可谓难兄难弟，可谓同病相怜。这个世界上总有一些聪明绝顶的人，总能干出些一箭双雕的事，比如杀了一只小鸡煲汤喝，却能把狡猾的猴子吓得屁滚尿流。当然这小鸡如果本身罪不可赦，那自然是死有余辜，问题是如果它是一只无辜的鸡，行为人却不免有滥杀之嫌。因此，这种迂回曲折的办事方法，有时是艺术，有时是昏聩，无论是艺术还是昏聩，作为替罪羊的那一个，总不免让人同情。
【打兔的不嫌兔多，吃鱼的不怕鱼腥】
谚语释义：比喻对于自己喜欢的东西，不会嫌多或嫌不好。
作品链接：刘波泳《秦川儿女》第二十六章：“以前，咱是避着他们走；往后，就迎着他们去，不然，到哪搭去弄枪？打兔的不嫌兔多，吃鱼的不怕鱼腥，瞅准了，得下手时就下手，枪不就到了咱的手里么？”
点睛之评：对自己喜欢的东西，若是有人嫌多，那真是“高情不入时人眼”不与时人同，不是傻子就是疯子。而对自己喜欢的东西，也不会有人说不好——如果不好，他就不会喜欢，既然喜欢，肯定不会说不好。所谓情人眼里出西施，爱意所到之处，优点多是，缺点全无。总之，世间难敌喜欢二字，只要是喜欢，粉身碎骨，在所不惜，即便艰难重重，亦甘之如饴。可见喜欢二字有多么可怕，所以不要轻易沉溺于某种事物，要学会若即若离，这才是处世的“虚实”艺术。
【大者不伏小】
谚语释义：年龄大或身份高的人不愿向年龄小或身份低的人认输。
作品链接：《聊斋志异？邵女》：“细察渠似稍悔之，但不肯下气耳。谚云：‘大者不伏小。’”
点睛之评：古人云，不耻下问。连“下问”一句都以为耻辱，何况是服输？韩愈说，闻道有先后，术业有专攻。就是说，有的人虽然年纪大，但是“闻道”比较迟；有的人年纪小，但是捷足先登，率先“闻道”。按照韩愈的设想，闻道迟的人应该以闻道早的人为师，而不应该计较年龄大小。可惜，老人家们未必愿意，人家还是要皓首穷经，苦苦思索，哪怕是“朝闻道，夕死可矣”！像老师与学生之间，有些学生掌握的知识量很大，甚至超过了老师，这都是很正常的事情。所谓青出于蓝而胜于蓝，老师不应觉得难堪，相反应感到很自豪。
【得陇望蜀，人之常情】
谚语释义：比喻人的欲望不易满足。
作品链接：《兰花梦奇传》第五十七回：“文卿笑道：‘我有了你，又要他干什么？’宝珠道：‘得陇望蜀，人之常情，况且他又比我好。’”
点睛之评：人心常不足，既得陇，复望蜀。像光武帝那样既得了陇，又灭了蜀的人固然是有，最怕是人心不足蛇吞象，结果机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。人当然应该积极向上，多多追求和创造物质财富，但是一个人的欲望一定要与他的能力相匹配，不然，那欲望的熊熊火焰会无情地燃烧了他自己，本来是为了追求幸福，最后反跌入痛苦的深渊。
【国家有难思良将，人到中年想子孙】
谚语释义：旧谓国家到了危难的时候才想到良将的可贵，人到了中年的时候才想到有子孙的好处。
作品链接：《玉燕姻缘全传》第三十三回：“见得吕年兄有子，尚且不能传宗；我安家将来宗支永绝。正所谓：国家有难思良将，人到中年想子孙。”亦作“君子有难思良将，人到中年忆子孙”。《白兔记》第十五出：“如今四方离乱，民遭涂炭，士民荒凉。朝廷有旨，着俺招军买马，积草聚粮。正是君子有难思良将，人到中年忆子孙。”
点睛之评：孟子有云：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。这句话不妨这样理解：只有法家拂士，没有敌国外患，国很容易亡；而只有敌国外患，没有法家拂士，国也容易亡；既无敌国外患，又无法家拂士，不知道会不会亡。只有在同时具备敌国外患和法家拂士的情况下，国家才会内外平衡，获得安定。现在突然有了敌国外患，为求稳定，自然要寻出法家拂士，也就是良将。所以说，国家有难思良将。
人到中年，该思考养老的问题了，所以就想到了子孙的好处，这也是自然之理吧。
【好名之士，为义而死；好色之人，为情而亡】
谚语释义：崇尚名节的人，常常为道义而死；迷恋女色的人，常常为情人而亡。
作品链接：李瑞科《女皇武则天》第三十八回：“自古道：‘好名之士，为义而死；好色之人，为情而亡。’大丈夫为义而死，即死得其所，岂有何憾？”
点睛之评：人这一辈子，总该有个适合自己的追求。所以说舍生取义，还不如舍生取“宜”，也就是适合自己的东西。好名之士，为名而死；深情之人，为情而亡。怕的是没有什么喜好，如行尸走肉一般，吃喝拉撒，了此一生。孔子曰：夷狄之有君，不如诸夏之无也，同理，活死人之有生，不如仁人志士之舍生也。
【狗眼看人低】
谚语释义：比喻势利眼，小看人。
作品链接：张长弓《青春》十：“财主家养肥的恶狗，也狗眼看人低，就同财主本人一样，专拣穷苦人下口呢。”
点睛之评：唐朝时的马周在不得志的时候，宦游长安，宿于新丰旅社。店主人忙着接待商贩，贫寒的马周自然遭到冷遇。马周并不以为意，取酒独酌，自得其乐。这里的店主人自然是狗眼看人低。
狗眼看人低的还有韩信的一个朋友，当时韩信寄食于他家，他老婆故意给韩信出难题，最后使韩信愤然离开。等到韩信衣锦还乡，找到他，说“你是一个小人，做好事不彻底”，只赐予了一点钱。对于狗眼看人低的人，这样的回报可谓恰当。
“狗眼看人，唯帽是重。”其实很多高人身怀绝技，却不显山露水，看起来就像一个普通的人。人不可貌相，海水不可斗量，如果只看外表和表象，常常会狗眼看人低，最终反而会羞辱了自己。所以，不应狗眼看人，即使再平凡的人，也有令人敬佩的优点。
【树倒猢狲散】
谚语释义：猢狲(húsūn)：猴子。比喻为首的人物一倒台，依附他的人也随之而散。
作品链接：南宋庞元英《谈薮》载，秦桧为相时，曹咏依附他做了大官。秦桧死后，曹咏被贬至新州。曹咏的妻兄历德斯便写了一篇《树倒猢狲散赋》讽刺曹咏。《雌木兰》第二出：“这贼假的是花开蝶满枝，真的是树倒猢狲散。”《红楼梦》第十三回：“如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或‘乐极生悲’，若应了那句‘树倒猢孙散’的俗语，岂不虚称一世诗书旧族了？”
点睛之评：小人之交甘若醴，醴，黏合剂也，将来自五湖四海的人紧紧黏合在一起。一旦利益不存在，共同体就一哄而散，互相避之唯恐不及，此所谓树倒猢狲散也。依附在自己身边的人，并不都是朋友，有很多是势力的“猢狲”，要有清醒的认识，别指望他们在自己遭难时会坚定地站在身边。
【黑眼珠见不得白银子】
谚语释义：旧谓人往往见钱就动心。
作品链接：姚雪垠《李自成》：“他原是小商小贩出身，黑眼珠见不得白银子。我常常给他点小恩小惠，日子久了，他也就上了钓鱼钩啦。”
点睛之评：如同爱美之心人皆有之一样，爱财之心人也皆有之，因为在某种意义上，财就等于食物、等于生命。不过君子爱财，取之有道，若是不择手段，那就堕入下流了。
【可以意会，不可言传】
谚语释义：只能够从意思上心领神会，难以用言语来表达。
作品链接：语本《庄子？天道》：“语之所以贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”《官场现形记》第五十七回：“单道台闭着眼睛，说道：‘这些事可以意会，不可言传，要说，一时亦说不了许多。”亦作“可心会而不可口传，可神通而不能语达”。《红楼梦》第五回：“如尔则天分中生成一股痴情，吾辈推之为‘意淫’。惟‘意淫’二字，可心会而不可口传，可神通而不能语达。”
点睛之评：古人有云，言不尽意，就是说言语不能把所有的意思都表达出来。语言能表达出来的意思只有一部分，剩下的部分要么无法表达，要么可以用别的方式表达，比如意会。昔日如来佛祖欲说无上妙法，然而闭口不言，众学徒皆瞠目结舌，只有摩诃茄叶会心一笑，于是佛祖说，他有无上妙法，藏于眼藏之中，只能以心传心，于是传于摩诃茄叶。有些时候，说话办事只可意会，不可言传。