公元前260年，赵孝成王叫赵括再带领二十万兵马，到了长平关，代替廉颇，验过兵符，办了移交，廉颇回邯郸去了。赵括统领着四十多万大军，声势十分浩大。他下了一道命令，说：“秦国来挑战，必须迎头打回去；敌人打败了，就得追下去，非杀得他们片甲不留不算完。”冯亭劝止他，把廉颇成心消耗秦国兵马的用意说了一遍。赵括说：“老头儿懂得什么？”
那边范雎一得到赵括替换廉颇的信儿，就打发武安君白起去指挥王。白起布置了埋伏，故意打了几阵败仗，把赵括的军队引了出来，切断了他们的后路。赵括的大军就成了孤军。他们守了四十六天，内无粮草，外无救兵。赵括给乱箭射死，冯亭自杀，赵军全垮了。白起叫人挑着赵括的脑袋，命赵军投降。赵军已经饿得没有力气了，他们一听说主将给杀了，全都缴械投降了。一共有四十多万人。
越是自命不凡，牛皮吹得没有任何技术含量的人，越办不成大事，托不得别人的信赖。赵括纸上谈兵，夸下海口，临阵指挥只会生搬硬套，他的能力和在赵王面前的自许相差一万八千里。
生活中不少人也犯和赵括相似的错，事先说得直拍胸脯，事后一大批人跟他遭殃。
忠告随风过
关心他人的热心肠总能给人适时的提醒，自负的人从来少把别人的忠告当一回事，或是不屑一顾，或是当做没听见。固执地干自己的事，依然我行我素，结果可想而知。
隆冬的一个黄昏，有一头驴子驮着主人的一包粮食，迷了路，心急地在旷野上徘徊不前。它已经累得连走回自家驴圈的力气都没有了，这一年的冬天又特别寒冷，所有的道路都封冻了。
“我实在累得受不了了，就在这里躺下休息一会儿吧。”疲惫不堪的驴子说着就躺倒在了冰地上。
此时，一只觅食归来的麻雀正好从这里经过，它跳到驴子耳朵上，好心地对它说：“老兄，躺在这里太危险了。你睁开眼睛瞧瞧，这地方可不是道路，而是结了冰的湖面啊!”
驴子虽然太累太困了，但它只要把麻雀的话当成一回事，挪动一下身子的力气还是有的。遗憾的是，驴子根本听不进麻雀的忠告，它随便眨了眨眼睛，表示自己已经听到了，就是不愿挪动一下。它索性闭上眼睛，呼呼地睡起觉来了。
好心的麻雀急得大声骂了起来：
“蠢驴，再不动你就要遭殃了!”
驴心想：“老子又不是没在冰上躲过，会不会掉进去还用你来说！”便倒头大睡。
驴子身上的热量把湖面上的冰层一点一点地融化了，突然，一声闷响，驴子身下的冰层裂开了。可怜的驴子终于吓醒了，可是，它已经掉进了冰湖里，还好奋力挣扎捡回性命，但主人的粮食已经不知去处。
人们都喜欢听赞美之声，而不愿意听取忠告，因为忠告往往逆耳，不如赞美听起来甜美、入耳。
然而，这些忠告可以使人规避危险，取得进步。
不听取忠告，不但会将自己陷于危难境地而无法自拔，还会辜负亲朋好友的一番好意和信任，伤害他们的心。可是自负者相到了吗？或许有，但他们还是只相信自己，继续伤害他人。
淝水之战是东晋击败前秦的重大战役。也是中国历史上一场著名的战役。前秦苻坚于373年（宁康元年）攻、占东晋的梁、益二州（今陕南、四川大部），又于376年（太元元年）兼并了前凉和代。统一北方以后，积极准备南下灭晋。382年，苻坚召集群臣商议，要亲率大军南下，一举吞并据有东南一隅的东晋。除秘书监朱彤表示赞同外，其余诸臣普遍提出异议，引起苻坚的不满。其弟苻融也表示反对，理由是前秦连年战争，兵疲将倦，人民又不愿与东晋作战。一旦大军南下，被征服的鲜卑、羌、羯等族的贵族，就会起来反叛。苻坚自以为强兵百万，资仗如山，投鞭断流，灭晋就在眼前。这时鲜卑族将领慕容垂和羌族将领姚苌希望前秦失败，以便恢复自己的割据，都怂恿苻坚伐晋。
苻坚渐骄，不把群臣急于统一全国，不顾群臣劝阻，不听王猛遗言，倾前秦之力，调集步骑九十余万，分兵三路南下，以图一举消灭东晋。公元383年大败于淝水，至此前秦走向衰弱。
不听忠告而酿成大祸的事不在少数，更关键的是这些人是身居要职，统领一方百姓，百姓们也跟着受罪。换成是自负者的朋友、亲人，就成了替罪羊。
语言的巨人，行动的矮子
自信有了，而且是过头；脸皮也有，算是够厚；自负的人缺的是行动。自负者失败的例子很多，归结起来，他们堪称是语言的巨大，能说会道，引经据典，却是行动上的矮子，招数未使，先败一阵。
蜀汉建兴六年春，诸葛亮兵出祁山，南安、天水、安定三郡都反叛魏国而响应诸葛亮，关中震动。
魏明帝只得再次派司马懿率军拒敌。诸葛亮得知军情，料定司马懿出关必然要首先攻占秦岭西边的要塞街亭，于是便派人前去抢占。参军马谡自告奋勇前往。诸葛亮说：“街亭地方虽小，却是一个战略要塞。一定不能被魏军攻占，否则我军就十分危险了。”马谡再三要求，并立下了军令状。诸葛亮便给了他二万五千名精兵，又派王平作为副将随他一起去。
二人领兵到街亭看了地势后，王平建议把营寨扎在路口，马谡说：“当道怎么能够扎营下寨呢？”这侧边有一座孤山，与四面都不相连，是天然的险要之处，我们应该把营寨扎到山上。王平说：“把营扎在山上，万一魏兵大军把山四面围死，断了我军取水的路，那怎么办呢？”
马谡嘲笑说：“你真是女人的见识！兵法说：‘凭高视下，势如破竹。’孙子也说：‘置之死地而后生。’我从小熟读兵书，丞相有事都经常问我，你怎么不听我的呢？”王平再三苦劝马谡不听，于是便提出分兵在山下扎营。马谡只给了他五千人，王平便离山十里驻扎，一面派人连夜回报诸葛亮。
司马懿率大军来到，发现蜀军已守街亭，先是一惊，感叹自己不如诸葛亮，后又是一喜，因为发现蜀兵居然把营寨扎在山顶上。于是大驱军马，一拥而上，把山四面团团围住。
马谡在山上看时，只见魏兵漫山遍野。马谡摇动红旗，命令蜀兵冲下山去。蜀兵你推我挤，无一人敢动。马谡大怒，连杀二将。士兵们只得努力冲下山去，魏兵围得铜墙铁壁一般，端然不动。蜀兵只得又退回山上来。
魏兵从上午直围到晚上，山上无水，蜀兵没有吃的。军心涣散。到半夜时分，山南蜀兵大开寨门，下山投降，马谡禁止不住。司马懿又派人沿山放火，山上蜀兵大乱。马谡只得驱赶残兵杀下山西逃奔，虽有王平和诸葛亮后来派来的魏延、高翔等人接应，仍被魏军打得落花流水。街亭失守，蜀军惨败，蜀国伤了元气，又没占得要地。才有了后来的挥泪斩马谡。
说总是比做容易许多，狂傲的人深谙此道，夸夸其谈，如果没让人抓住要他展示一番，他也就嘴皮里扯个不停，真给他表现的时候，却原形结露。
有两只蟑螂，一只居住书房里，另一只居住在厨房里。
有一天他们两个相遇了。书房里的蟑螂摆出一副学者的架子，傲气十足地对厨房里的蟑螂说：“可怜的家伙，为了填饱肚子，你们甘愿住在干燥、憋闷的厨房里。那里除了餐桌上那点吃剩的小菜之外什么也没有。可想而知，只有物质满足、缺乏精神享受的生活该有多么乏味啊！书房是多么安静啊，古今中外，经史子集，我都能见到。”
“这么说，您一定是位知识渊博的学者。”厨房里的蟑螂虔诚地说道。
“那当然，每本书的一字一句我都要细细咀嚼，一页页装进肚子里。”
“这太好了，我正有一事需要请您这样知识渊博的老兄帮忙。”
说完，厨房里的蟑螂把书房里的蟑螂带到一座厨房里，指着墙角的一个瓶子说：“你认得字，请看看这标签上写的是‘香麻油’还是‘蟑螂药’。”书房里的蟑螂根本不认识字，看见标签上三个黑糊糊的大字，是“香麻油”还是“蟑螂药”？就在它进退两难之时，有一股香油味从瓶口飘出，于是，它就凭直觉猜测：“这是香油。”
“真的？您看清楚了吗？”
“我敢保证百分之百没错！”为了证明自己博学多才，同时也是为了一饱口福，书房里的蟑螂扳倒瓶子就喝了起来。厨房的蟑螂也跟着喝了，谁知喝了几口，两只蟑螂就浑身抽搐，不久，便四腿一蹬，死了。
后来，厨房里的蟑螂知道，瓶子上写的分是“蟑螂药”。
明明不懂，却装得一副高深的样，书房的蟑螂也就能糊弄一下厨房的蟑螂，当然也糊弄了自己的小命。现实中最怕矮子用嘴皮子捏出来的一个高大英武的巨人，巨人如一幢空壳的大厦，倒塌的瞬间可以压死一堆仰望他的人。
如何防范自负狂
识破气球的真空
防范自负狂，主要还是防他们做事，领导要防自负的手下，员工要防狂妄的上司，大多数人要注意亲朋好友的极端自信。面对目中无人的他们，要学会识破气球的真空。
有些人很少关心别人，与他人关系疏远。
这种人时时事事都从自己的利益出发，从不顾及别人，不求于人时，对人没有丝毫的热情，似乎人人都应为他服务，听从他的差使。
有些人固执己见，唯我独尊，总是将自己的观点强加于人，在明知别人正确时，也不愿意改变自己的态度或接受别人的观点。
还有人过度防卫，有明显的嫉妒心。这种人有很强的自尊心，事无巨细都不希望或不愿意别人在己之上，对别人的成绩、成功非常嫉妒，对别人的失败幸灾乐祸，不向别人提供任何有益的信息。同时，在别人成功时，这种人常用“酸葡萄心理”来维持自己的心理平衡。
这些都是自负的表现。
自负者缩小了自己的短处，夸大了自己的长处。自负者缺乏自知之明，同时又把自己的长处看得十分突出，对自己的能力和学识评价过高，对别人的能力和学识评价过低。
一些人的自尊心特别强烈，为了保护自尊心，在交往挫折面前，常常会产生两种既相反又相通的自我保护心理，一种是自卑心理，通过自我隔绝，避免自尊心的进一步受损；另一种就是自负心理，通过自我放大，获得自卑不足的补偿。例如，一些家庭经济条件不很好的学生，生怕被经济条件优越的同学看不起，装清高的样子，在表面上摆出看不起这些同学的样子。这种自负心理是自尊心过分敏感的表现。
也有人放不下架子，耻于求教认为比自己能力低的人，常常闹出笑话。