你身上的一团和气，源于你随遇而安的心态、居之若素的日常。

一个人一团和气，与人相处若春风抚面，温暖和煦。要养一团和气，需要有随遇而安的心态，以及居之若素的日常。随遇而安，讲的是一个人的内心里平和安稳的状态，既无得失之患，又无进退之虑，不在意花开花落的悲喜，无关乎云卷云散的怅然。如水一样，随地势环境而顺应，或流或落、或奔或屯，深则流缓，浅则欢跳。因而，老子称水有上善之德，能够随其居处恒安乐。居之若素，说的是一个人的日常生活能够安于当下的样子，不迎不拒、不挑不抢，不刻意营造高雅、不故意装扮朴素。不论是富足的环境、还是贫困的境地，都能坦然处之。正如《中庸》中所说：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱则行乎贫贱。”这里的位，表达的就是日常起居。随遇而安，就是随时；居之若素，即是守素。《西游记》里出现了这两个名词：随时、守素。那是唐僧西出长安后，住宿在一个寺庙里。因为取经心切，唐僧便在三更时分上路，掉进了老虎精的陷阱里。唐僧被虎精抓住后，就出现了两个妖怪，一个熊妖、一个牛怪。三个妖怪见面后寒暄。熊妖说“惟守素尔”，牛怪说“惟随时尔”。为什么随时、守素成妖了？原因就在于，唐僧在半夜时分没有安心睡觉、应该睡觉的时候急着赶路，就是没有做到随时、守素。归根结底，唐僧心里有事，便不安。

一团和气，源于一个“安”字。《大学》中说：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安。”为什么静后就会心安？心里之所以静，原因在于心里没有心事，无所牵挂，也没有各种情绪。如同水那样，心事就是水里的杂质，情绪就是水面的波浪。没有杂质、波平如镜就是静。心里亦是如此，没有心事、无所焦虑，心里便静，自然就会安于当下。老子说：“和光同尘。”遇光和光、遇尘归尘，这便是随遇而安，也是随其居处恒安乐。心无挂碍，便静而安，当然就有一团和气。