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红楼梦里多次写大红猩猩毡,到底什么是猩猩毡?不少人都理解错了

少读红楼少读红楼2023-07-27 19:23:170

《红楼梦》第四十九回写众人在大观园内赏雪,那近乎一色的大红衣服,比那满目白雪的琉璃世界,更加让人赏心悦目。这一派奢华的做派,让人几不知这是天上还是人间。彼时,这一众风流人物,真的是富贵神仙啊。小说里写众人雪中穿着,扑面而来便是富贵逼人之气,各种繁复色彩眩人眼目。只见众姊妹都在那边,都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷,独李纨穿一件青哆罗尼对襟褂子,薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅。这一段文字里,提到了好几种衣服的料子和颜色,但是给我们留下印象最为深刻的大概还是那清一色的大红猩猩毡。大红猩猩毡,在这一回里,也被作者一再提及,一次次交代和强调。正说着,只见他屋里的小丫头送了猩猩毡斗篷来。一时史湘云来了————头上戴着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套。(探春)围着大红猩猩毡斗篷,戴着观音兜。

这一回里,作者为何要对今天的我们来说,甚感陌生的大红猩猩毡一写再写呢?这是因为,在明清时期,大红猩猩毡面料的服饰,异常奢华,价格昂贵,且因为是进口货,普通人家,即使你有钱,还不一定能买到。类似于今天的人们,在冬日穿一件动辄数万元的“加拿大鹅”,以此彰显自己的奢华与高调。那么,这个大红猩猩毡,到底是何面料,又为何如此贵重呢?猩猩毡这一名称,最早出现在明朝人写的《帝京景物略》里:外夷贡者,有普鲁,有猩猩毡,有哆罗绒。书中提到的这个外夷,实际上更多是指荷兰和英国,因为这两个国家是我国明清时期呢绒类织物的主要生产国和出口国。如果我们望文生义,会认为猩猩毡,是一种毡子,其实不对的,它并不是毡子,而是一种西洋呢绒,和李纨穿的哆罗呢实际上是同一类呢绒,只不过颜色不同,质量也有高下之分。那么,它们的材质是什么呢?就是羊毛织物。猩猩毡在最初传入我国的很长一段历史时期,一直被认为是非常贵重的面料,贵重到什么程度呢?在清朝乾隆时期修订的《御制增订清文鉴》一书记载说,猩猩毡是一种用猩猩血染成的,用鸟雀的绒毛织成的,像毡子一样无比珍贵的织物。

但是,这种解说,是错误的,猩猩毡和猩猩血并没有关系,和鸟雀的羽毛也没有关系,它就是将动物毛(羊毛)施以润湿、加热、搅拌、挤压等诸多工序之后,制成的片状或块状织物。之所以颜色红如猩猩血,是因为西洋人用一种红果的汁液浸染而成。清纳兰明珠的次子纳兰揆叙,曾专门就此事询问过供职于宫廷的西洋传教士:余询西洋人,云彼中有一种红果,味甘,可食,用其汁染罽(毡类毛织品),作大红色,虽水渍泥污,永久不渝。虽然纳兰揆叙为此特地调查后公开写文辟谣,然而当时的人们仍然固执己见,坚持认为大红猩猩毡是用鸟雀的绒毛制成,用猩猩的血染成,无比珍贵,价格高昂。猩猩毡有多贵呢?以康熙六十一年到达广州的英国商船运来的那一批猩猩毡为例,其当年的售价为每尺猩猩毡要1.2两银子,而当时普通百姓所用布料的价格为每匹3钱银子(1匹约等于100尺)。即使是大观园里的袭人、鸳鸯等一等大丫鬟,其月钱也只有一两银子,也就是说,她们在大观园虽然拿着别人羡慕的高薪,然而,她们一个月的工资,居然还买不了一尺猩猩毡。

因此,在明清时期,猩猩毡的使用者,主要是宫廷和官宦之家。对于明清统治者而言,他们得到的猩猩毡,一般都是来自西洋诸国的进贡,然后,皇家又将其赏赐给大臣们。回到小说里,贾府的大红猩猩毡,很大可能是来自于宫里元妃的赏赐。猩猩毡这一名称,本来是用于形容织物的颜色,后来,逐渐演变为这一类毛呢织物的统称,因此,除了大红猩猩毡,还有黄地红花猩猩毡、白地深色黄花猩猩毡等多种花色。雍正三年的清宫造办处记载还有花猩猩毡面、红猩猩毡里、鹅黄缎沿边帘子三架。除了大红猩猩毡,小说里又写李纨穿一件青哆罗尼对襟褂子,薛宝钗穿一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅,这两件衣服和大红猩猩毡相比,又是什么料子呢?首先,李纨穿的青哆罗呢这种哆罗呢,实际上也是羊毛类织物,它分为精哆罗呢和粗哆罗呢。其中,精哆罗呢每尺的售价为0.7两银子,粗哆罗呢则为每尺0.3两银子。因为李纨是寡妇,所以着青色衣服。李纨的这件哆罗呢对襟褂子,当为精哆罗呢的料子,与大红猩猩毡相比,稍微差一点。至于薛宝钗的鹤氅,乍一看名字,似乎非常高级与贵重,像是用鸟雀类的细绒毛所制。其实并不是。它的材质是番羓丝,就是羊毛搓成的如丝一样滑腻的毛线,而洋线,则为精纺棉线。因此,薛宝钗的这一件鹤氅,就是棉线与精制羊毛的合织之物。番羓丝的售价为每匹8两银子,价格当然远远低于贾府众人的猩猩毡,也低于李纨的哆罗呢。

小说里还写了邢岫烟的雪天穿着,因为是普通人家衣物,并无可写,作者便用“家常旧衣”一笔带过。因为众人穿的是清一色大红猩猩毡,独李纨是青色的哆罗呢,薛宝钗又是莲青色的鹤氅,有人读红楼,便认为书里的大红猩猩毡,暗指明朝(朱)及对明朝的怀念,而青清同音,则指清朝。作者在小说里,故意通过描写众人的服饰颜色,来暗暗寄托对明朝的怀念与悼惜,对清朝的讽刺与厌弃。这种解读是不对的。前面已经说过,李纨穿青色衣服,是因为寡居;而薛宝钗本身就是一个偏爱素净之人。同时,这里写薛宝钗的衣服逊色于贾府众人,也是在暗示,薛家此时早已没落不如从前,更比不上贾府。第57回,作者还特意通过薛宝钗之口,点明了这一点:咱们如今比不得他们了,总要一色从实守分为主,不比他们才是。《红楼梦》八十回后的文字,很多人都是瞧不上的,不过,小说结尾处写宝玉出家那段文字,实在是好:忽见船头上微微的雪影里面一个人,光着头,赤着脚,身上披着一领大红猩猩毡的斗篷,向贾政倒身下拜。又是白雪飘飞的季节,还是那一领大红猩猩毡斗篷,可是,再也不会有白雪里的红梅,不会有大观园女儿们的莺歌燕语,往昔富贵繁华,犹如一梦。梦醒时,那些大观园内的女儿们,嫁的嫁,逃的逃,夭亡的夭亡,出家的出家,唯有这一领大红猩猩毡斗篷,风里来雨里去,伴着他跋山涉水,陪着他晓风残月,看着他笑过哭过,给了他最后的温暖与慰藉。从此就是流落天涯海角,寄居荒村古寺,他也舍不得弃了这斗篷,不是为了重温昔日的荣华富贵梦,只为了放不下心底那一段刻骨铭心女儿情。参考资料:《清代西洋呢绒考析》 宋文作者:午梦堂主,本文为少读红楼原创作品。

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