杜甫五排《偶题》读记

杜甫五排《偶题》读记

（小河西）

偶题

文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂？

骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，余波绮丽为。

后贤兼旧列，历代各清规。法自儒家有，心从弱岁疲。

永怀江左逸，多病邺中奇。騄骥皆良马，骐驎带好儿。

车轮徒已斫，堂构惜仍亏。漫作潜夫论，虚传幼妇碑。

缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。经济惭长策，飞栖假一枝。

尘沙傍蜂虿，江峡绕蛟螭。萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。

圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。郁郁星辰剑，苍苍云雨池。

两都开幕府，万宇插军麾。南海残铜柱，东风避月支。

音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。稼穑分诗兴，柴荆学土宜。

故山迷白阁，秋水忆黄陂。不敢要佳句，愁来赋别离。

此诗作于永泰元年（765）或永泰二年（766），时杜甫客居云安或奉节。

文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂？

骚人嗟不见，汉道盛于斯。前辈飞腾入，余波绮丽为。

后贤兼旧列，历代各清规。

“文章”联：《典论-论文》（魏-曹丕）：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”《与杨德祖书》（魏-曹植）：“文之佳恶，吾自得之。”

殊列：独特的或出众的群体。

浪：轻易，随便。《和曾无疑赠诗…》（宋-杨万里）：“与子两人长对酌，笑渠万古浪垂名。”

骚人：屈原作《离骚》，因称屈原或《楚辞》作者为骚人；泛指诗人或文人。《文选序》（梁-萧统）：“骚人之文，自兹而作。”《古风》（唐-李白）：“正声何微茫，哀怨起骚人。”

汉道：汉作诗之道。《论语-泰伯》：“唐虞之际，于斯为盛。”

绮丽：华美；形容辞藻华丽。《善哉行》（魏-曹丕）：“感心动耳，绮丽难忘。”《公宴》（汉-刘桢）：“投翰长叹息，绮丽不可忘。”《古风》（唐-李白）：“自从建安来，绮丽不足珍。”

清规：清雅的规范。《梁书-谢朏传》：“且文宗儒肆，互居其长；清规雅裁，兼擅其美。”

大意：文章乃关乎千古之事，写文章的得失只有自己心知。历代作者都属出众的群体，名声咋会轻易流传？叹屈原的骚体诗再也不见，而汉代的古诗兴盛于今。前辈们纷纷跃入诗坛，古诗的余波乃诗文辞藻绮丽。后贤常兼收前辈数家之长，各代又有自己的清规。

法自儒家有，心从弱岁疲。永怀江左逸，多病邺中奇。

騄骥皆良马，骐驎带好儿。

儒家：读书人家。《别李氏女子》（唐-刘长卿）：“本来儒家子，莫耻梁鸿贫。”《送兖州崔大夫驸马赴镇》（唐-白居易）：“戚里夸为贤驸马，儒家认作好诗人。”《高允恭授侍御史知杂事制》（唐-元稹）：“允恭始以儒家子能文入官。”

弱岁：弱冠之年；泛指幼年或青少年。《晋书-姚泓载记论》：“景国弱岁英奇，见方孙策。”《北史-儒林传下-沈重》：“沈重字子厚，吴兴武康人也。性聪悟，弱岁而孤，居丧合礼。”

江左逸：《宋书-颜严之传》：“延之与陈郡谢灵运俱以词采齐名，自潘岳、陆机之后，文人莫及也。江左称颜、谢焉。”

邺中：“建安七子”孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢以文学齐名，同居邺中，也称“邺中七子”。其中，刘桢多病。【《赠五官中郎将》（魏-刘桢）：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。自夏涉玄冬，弥旷十余旬。”《卧病寓居龙兴观…》(唐-卢纶)：“潘岳衰将至,刘桢病未瘳。”《拟魏太子邺中集》（南朝宋-谢灵运）：“（刘桢）文最有气，所得颇经奇。”】

騄（lù）骥：指骏马。《南都赋》（汉-张衡）：“騄骥齐镳。”李善注：“騄骥，骏马之名也。”《经耒阳杜工部墓》（唐-罗隐）：“騄骥丧来空蹇蹶，芝兰衰后长蓬蒿。”

骐驎：即麒麟。典“麒麟儿”。《陈书-徐陵列传》（卷26）：“徐陵…，母臧氏，常梦五色云，化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶曰：'天上石麒麟也’。”《赴举别所知》（唐-李山甫）：“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。”

大意：作诗之法俺这个读书人家本来就有。学诗从幼年就尽竭心力。永怀江东颜、谢的风流飘逸，因多病，对“邺中七子”犹觉惊奇。（“邺中七子”之一刘桢多病）。他们都是騄骥良马，抚育出“石麒麟”一样的好儿。

车轮徒已斫，堂构惜仍亏。漫作潜夫论，虚传幼妇碑。

缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。经济惭长策，飞栖假一枝。

斫（zhuó）：原文为异体字“斲”。《庄子-天道》：“桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：'敢问，公之所读者何言邪？’公曰：'圣人之言也。’曰：'圣人在乎？’公曰：'已死矣。’曰：'然则君之所读者，古人之糟粕已夫！’桓公曰：'寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。’轮扁曰：'臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不可，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”

堂构：《尚书-大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”意父要盖房，并已定了房子盖法，儿子却不肯筑堂盖房。后以“堂构”喻继承祖先遗业。

潜伏论：东汉王符著《潜伏论》。《后汉书-王符传》卷49：“王符字节信，安定临泾人也。少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。…志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰潜夫论。”

幼妇碑：即曹娥碑。《世说新语-捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。见碑背上题作'黄绢幼妇外孙齑（jī）臼’八字。…修曰：黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞（辤）。所谓绝妙好辞也。”

缘情：抒发感情；作诗。《文赋》（晋-陆机）：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”《送开封李少府勉…》（唐-独孤及）：“缘情者莫近于诗。”

一枝：《庄子-逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

大意：俺徒然写作诗文（像“轮扁”徒然“斫轮”），可惜儿子们仍难以承继（未能“堂构”）。俺徒然隐居作诗（像王符隐居著书），虚传是什么绝妙好辞。俺以写诗慰籍飘荡的心灵，身患疾病仍不断迁居。惭愧没有经邦治国长策，俺像鸟儿飘飞借栖一枝。

尘沙傍蜂虿，江峡绕蛟螭。萧瑟唐虞远，联翩楚汉危。

圣朝兼盗贼，异俗更喧卑。郁郁星辰剑，苍苍云雨池。

两都开幕府，万宇插军麾。南海残铜柱，东风避月支。

蜂虿（chài）：蜂和虿（皆有毒刺）；喻恶人或敌人。《国语-晋语九》：“蜹蚁蜂虿，皆能害人。”《遣愤》（杜甫）：“蜂虿终怀毒，雷霆可振威。”

蛟螭（chī）：蛟龙；泛指水族。《入泷州江》（唐-宋之问）：“夜杂蛟螭寝，晨披瘴疠行。”

唐虞：唐尧与虞舜；尧舜时代。《论语-泰伯》：“唐虞之际，于斯为盛。”《采芝操》（汉-四皓）：“唐虞往矣，吾当安归。”

楚汉：指楚地汉水之滨。《驾去温泉宫后赠杨山人》（唐-李白）：“少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。”王琦注：“楚，战国时楚王所据之地。汉，汉水之滨。”

喧卑：喧闹低下。《舞鹤赋》（南朝宋-鲍照）：“去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。”

郁郁：忧伤、沉闷貌。《九章-哀郢》（屈原）：“惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。”王逸注：“中心忧满虑闭塞也。”《赠宇文中丞》（唐-王昌龄）：“郁郁寡开颜，默默独行李。”

星辰剑：典“丰城剑”或“星剑”。见《晋书-张华列传》卷36。

云雨池：喻才能无法施展的环境。《三国志-吴志-周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”

万宇：天下。《七征》（晋-陆机）：“万宇云覆，千楹林错。”《元会曲》（齐-谢朓）：“天仪穆藻殿，万宇寿皇基。”

军麾：《齐故安陆昭王碑文》（南朝-沈约）：“军麾命服之序，监督方部之数。”刘良注：“军麾，以毛为之，以指麾也。”

铜柱：铜柱标。东汉马援所立，以为汉之极界。《广州记》（晋-顾微）：“援到交阯，立铜柱，为汉之极界也。”《哀江南赋》（南北朝-庾信）：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。”《韶州》（唐-宋之问）：“珠崖天外郡，铜柱海南标。”

月支：即月氏国。汉西域国名。《史记-匈奴列传》：“东胡强而月氏盛。”《汉书-西域传》：“大月氏国，…本居敦煌、祁连间，至昌顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛，西击大夏而臣之，都妫水北为王庭。其余小众不能去者，保南山羌，号小月氏。”此处借指吐蕃。

大意：蜂虿伴着尘沙，蛟螭缠绕江峡。萧瑟荒凉，大唐盛世已远；接二连三，楚汉之地倾危。圣朝之中竟然盗贼猖獗，异地之俗更是喧闹卑劣。像心情忧郁的星辰剑，困于云雨苍茫的水池。两京都曾为贼占领也都曾设置幕府，天下到处插满军旗到处烽火不息。南海之滨马援立的铜柱界标已残，皇上避乱陕州躲避西来的“月支”。

音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。稼穑分诗兴，柴荆学土宜。

故山迷白阁，秋水忆黄陂。不敢要佳句，愁来赋别离。

鹊：古人认为鹊鸣为喜兆。《禽经》：“灵鹊兆喜”晋张华注：“鹊噪则喜生。”《西京杂记》卷3：“干噪鹊而行人至。”

稼穑：耕种和收获；指庄稼。《孟子-滕文公上》：“后稷教民稼穡。”《晚次东亭…》（唐-储光羲）：“林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。”

土宜：适宜当地。《逸周书-度训》：“土宜天时，百物行治。”《田园观雨兼晴后作》（唐-孟云卿）：“贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。”

白阁：渼陂附近的山峰。《通志》：“紫阁、白阁、黄阁三峰，具在圭（guī）峰东。紫阁，旭日射之，烂然而紫。白阁阴森，积雪不融。黄阁不知所谓。三峰不甚远。”《美陂西南台》（杜甫）：“错磨终南翠，颠倒白阁影。”《因假归白阁西草堂》（唐-岑参）：“东望白阁云，半入紫阁松。”

黄子陂（pí）：即皇子陂。《水经注》卷19：“水上承皇子陂于樊川，其地即杜之樊乡也。”《重过何氏》（唐-杜甫）：“云薄翠微寺，天清黄子陂。”《…寄微之》（唐-白居易）：“高上慈恩塔，幽寻皇子陂。”

大意：恨乌鹊不报远方亲友的音书，怪熊罴不时在山间怒吼。种庄稼分散俺作诗兴致，柴扉中学习适宜当地。远望家乡，白阁峰一片迷茫，想起皇子陂那秋天的湖水。哪敢强求写出精采诗句？作此诗抒发离别愁绪。

这首排律22联。首2联点诗旨。诗文创作乃千古之事，对眼前而言，其得失只有自己心知。诗人都是特异之才，名声岂是轻易取得？（写诗可名传千古，但眼前得失谁知？）接着3联概写前唐诗史。屈原的骚体已不见，盛行的是汉朝的五言古诗。前辈文人一个个“飞腾”诗坛，诗海的余波日益辞藻绮丽。后贤常兼学前辈，历代也各有清规。（从诗史看，写诗成名非“浪垂”。诗道在变。既要兼前贤，又要开新规。）“法自”7联介绍作诗得失。俺出身“儒家”，自有作诗法。俺从小学诗竭尽心力。俺欣赏江左作家飘逸。俺崇拜多病的邺中之奇（刘桢）。江左邺中的诗人都优秀，还培育了“麒麟好儿”。俺虽在写诗，但儿子难以承继。俺像王符一样隐居创作，虚传俺的诗文是绝妙好辞。俺写诗只是漂泊的慰籍。俺抱病几次迁移。俺经邦治国没长策，俺在漂泊中栖此一枝。（就俺而言，作诗所失的不仅是幼年心疲，长年“飘荡”，儿子还难以承继。俺的诗也不知能否流传。所得的是得到些“绝妙好辞”，对俺漂泊的生活也是一种慰籍。）“尘沙”6联写自己作诗大背景。尘沙蜂虿、江峡蛟螭、异俗喧卑。（边远地僻。）唐虞已远、楚汉危机、圣朝盗贼。两都曾陷、军麾遍地、南海不安、吐蕃入侵。（战乱时代。）俺就像一把忧郁的“星辰剑”，困于苍茫风雨之池。末4联写自己作诗的主要题材。恨乌鹊不报书信，怪熊罴山间怒号。俺作诗也在种地，也在柴荆之中“学土宜”。俺想念故乡的白阁峰，俺思念秋水中的皇子陂。俺不是为写啥好诗，只是要抒发离别愁绪。（俺想的不是千古流传，俺是“愁来赋别离”。）