疑行无成，疑事无功

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

行动迟疑不决，就不会获得成功；做事举棋不定，就不会取得功绩。

赏析

这是商鞅游说秦孝公变法图强不要迟疑的一句话。从今天开始，一起来学习法家代表人物商鞅《商君书》的人生智慧与治国之策。法家讲究的是行动，是执行力，而不是空想。谋划而不落实到行动中，等于白谋划。任何事情，只有去做，才知道对不对。而且，怎么选其实都会有遗憾。凡事都有两面性。遇到事情，最怕的就是犹豫不决、当断不断。比如，公司领导想把你从一个部门，调到另一个部门。你就不能犹犹豫豫，没有主见。你可以从兴趣、能力、发展、工作环境等角度去综合考虑，再作出决定。这其实是其老师鬼谷子的“揣情”理论。但是，商鞅觉得，“揣情”没有“决断”重要。就是去哪个部门，其实都一样。关键要决定去哪一个，而不是犹豫不决。即便是错误的决策，只要你果断、坚决去做，就不存在错误。也就是你走，或者不走，其实都一样。但是要决定。比如，焚书坑儒，现在看来就是一个错误的决策。当时，荀子的学生、秦国丞相李斯为了树立秦始皇的绝对权威，他向秦始皇提出焚毁古书的三条建议： 一、除《秦纪》、医药、卜筮、农家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁。令下三十日后不交的，处以黥刑并罚苦役四年；二、谈论《诗》、《书》者处死，以古非今者灭族，官吏见知不举者，与同罪；三、有愿习法令者， 以吏为师。

秦始皇批准了李斯的建议。在宴会散后第二天，就在全国各地点燃了焚书之火。不到30天时间，中国秦代以前的古典文献，都化为灰烬。留下来的只有国家图书馆内的一套藏书。这套藏书，基本保存了诸子百家的内容。后来，由于项羽占领咸阳后，放火焚烧，秦国官方馆藏之书才付之一炬。所以，真正“焚书”的其实是项羽。诸子百家，因此失传殆尽。到汉文帝时，才让儒生们回忆、默写诸子百家经典，其中儒家经典被称为“今文经”。《老子》也由原来的2000多字，扩充成五千言的《道德经》。这也是今天还能看到诸子百家典籍著作的原因。秦始皇和李斯不可能看不到诸子百家的价值。但是，为了巩固皇权，故而坚定不移地执行地方“焚书”政策。即便是错误的，但只要去做，也就无所谓错，因为这一举措确实达到了巩固君权的目的。正是秦始皇这种善于决断的能力，即便是错，也无人敢反抗。只有等到秦二世，才敢有起义军反抗。

秦始皇统一六国的成功之处，定然离不开杀伐决断的果敢与自信。倘若做事迟疑、畏首畏尾，不能坚定选择法家思想，定然不可能统一六国。“疑行无成，疑事无功。”无疑是执政者必备的治国素养。作为普通人，做事也要敢于决断，不要拖泥带水，磨磨蹭蹭。三国袁绍，似乎就是优柔寡断的典型代表。勇敢去做，错不错先放一边，别人的非议也先放一边，勇敢走自己的路。错了，大不了从头再来。允许犯错，但不允许做行动的矮子，只说不做，到头来只会一场空。鬼谷子重在“谋”，而商鞅则重在“断”。师徒二人，在人生路上都走出了精彩的人生。什么样的人生，才是对的人生呢？谁能给你答案！一切要靠你自己去闯、去做、去实践。

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