杜甫七古《别李秘书始兴寺所居》读记

杜甫七古《别李秘书始兴寺所居》读记

（小河西）

别李秘书始兴寺所居

不见秘书心若失，及见秘书失心疾。安为动主理信然，我独觉子神充实。

重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。妻儿待来且归去，他日杖藜来细听。

此诗作于大历二年（767），时杜甫客居夔州。李秘书：李八秘书。名不详。【参见杜诗《赠李八秘书别三十韵》和《送李八秘书赴杜相公幕》。】始兴寺：夔州一寺庙。刘禹锡《夔州始兴寺移铁像记》称“此寺始于宇文周。初濒江埤庳，皇唐神龙中为水所坏。…移于今道场所。”

心若失：《后汉书-黄宪传》:“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”

心疾：心病。《左传》昭公元年：“明淫心疾。”杜预注：“思虑烦多，劳成心疾。”

安为动主：安：安静。动：躁动。“安为动主”讲内心安静与躁动的关系。参阅：《道德经》第26章：“重为轻根，静为躁君。”

信然：确实如此；果然。《后汉书-段颎传》：“颎于道伪退，潜于还路设伏。虏以为信然，乃入追颎。”

止观经：佛教修行法门之一。止：意为扫除妄念，专心一境。观：意在“止”的基础上发生智慧辨清事理。通过“止观”即可“悟”到“性空”而成佛。中国佛教天台宗创始人智顗著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等。《定慧相资歌》（唐-释延寿）：“祖教宗中有二门，十度万行称为尊。初名止观助新学，后成定慧菩提根。”

泠泠：清凉貌；冷清貌。《风赋》（宋玉）：“清清泠泠，愈病析酲。”李善注：“清清泠泠，清凉之貌也。”《情诗》（汉-徐干）：“高殿郁崇崇，广厦凄泠泠。”

来：语助词。《归去来兮辞》（东晋-陶渊明）：“归去来兮，田园将芜，胡不归。”

大意：没见到李秘书俺怅然若失，一见到李秘书俺心病痊愈。内心寂静应能抑制内心躁动理所当然，俺觉得您心神安定充实。再次听到了西方的“止观经”，俺这老身站在古寺感到清风泠泠。妻儿在等着呢俺先回去了，他日俺一定杖藜来仔细倾听。

据诗意，李秘书路过夔州客居始兴寺。杜甫带妻儿也到始兴寺。杜甫与李秘书相见，探讨起佛教的一些修行法门。杜甫作此诗记录。首二句写相见。不见时怅然若失，见面后心病全无。中四句写见面所闻及感受。秘书讲了内心安静和躁动的关系。俺觉得秘书您内心十分充实。秘书再次讲到了《止观经》，俺听后觉得像凉风吹来让人清醒。末二句写再见。因为妻儿在等着俺只好先回家，过几天俺一定独自杖藜来细听。（或几天后，杜甫再次来到始兴寺。李秘书正要出发回长安，杜甫便写排律《赠李八秘书别三十韵》。参下文。）