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轻轻松松读《老子》(63)

秋雨堂秋雨堂2023-07-30 12:00:110

《老子》第六十三章

原文:

为无为,事无事,味无味。

大小多少。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。

夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

译文:

以“无为”的态度去作为,以“无事”的态度去做事,把恬淡无味当作最好的滋味。

大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,处理重大的事情要从细微处入手。天下的难事,一定要从简易的地方做起;天下的大事,一定要从细小的地方做起。因此,圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事情。

轻易许诺必然会很少守信。把事情看得太容易势必会遇到很多困难。因此,圣人遇到事情总是把它看得很困难,最终反而没有困难。

秋雨堂浅见:

这一章老子开示人们应以什么样的心态处事、怎样做事和如何品味人生。

老子倡导以“无为”的心态处事,即遵循自然规律,以“道”而行。“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”,才是最明智的为人处事之道。

从两千多年的社会现实来看,那些本着宏伟的建树、重大的贡献和名利双收的目标做事的人,或“中道崩殂”,或身败名裂、或被掘坟鞭尸,很少能够体味到清静恬淡的人生真味。

南怀瑾先生说:“事虽难,做则可成;道虽远,行则必至。” 这是鼓励人们应当积极地去做,而老子在这里是告诉人们应该怎样去做。世间所有的事情,能取得成功的都是从小到大,从易到难,从细到巨发展起来的。圣人明白这一道理,因此在问题刚刚出现或者还在萌芽状态的时候就着手解决了。所以,我们看到圣人表面上做的都是小事、细事、易事,最后的结果却是解决了难事,成就了大事。这就是“为无为”。

当然,老子并不是让我们什么都不做,而是要顺其自然,按客观规律办事。老子所谓的“为无为”实际是一种自我修养的思想境界,也就是一种抛弃主观而顺从客观的思想境界。

在茶道中,有“品泉”一说,这可以用来解释老子的“味无味”。能够品尝到清泉的甘冽,就会觉得天下没有比清泉更好的美味了。品泉能够修复败坏的味觉,品泉过后才能品出好茶的美味。人的味觉是会改变的,“味无味”才能恢复天然的味觉。

世人总是不断用味道越来越浓烈的食物刺激口舌,不仅败坏了天生的味觉,而且失去了对真正的美味——无味的品鉴力。“味无味”狭义来说是指品尝饮食的滋味,广义来说是指对人生的体悟。人生本来无比美好,“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,但这些美好只有“味无味”的圣人才能品味得到。

“归根曰静”,“味无味”就是品味“静”的人生。众人喜欢热闹,害怕孤独,实际上孤独何尝不是很好的人生呢?只有最有品位的人才能享受孤独,品味孤独。

“味无味”从究竟上说,就是凝神抱一,品尝静的味道。真正的“清静”,是“味无味”的最佳境界。

2023.2.8.

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