为什么说没人比内蒙古人更懂“元宇宙”？

地道风物2023-07-30 16:54:190阅

近来一段时日，从华北直至岭南，大江南北笼罩在40℃高温的炙烤之下，就连承德都一度以40.2℃的气温抢占了高温榜的榜首，避暑山庄已然成为了“中暑山庄”。

但将目光投向北方的内蒙古，一望无尽的绿色草原简直就是笼罩在高温红色预警中大家伙翘首以盼的净土。7月份的锡林郭勒，最高温度只有30℃出头，无疑成为了避暑出行的热门目的地——巧了，700年前元朝皇帝们也是这么想的！就在锡林郭勒的金莲川草原之上，坐落着内蒙古唯一的世界文化遗产——

元上都

蜿蜒的闪电河流经元上都遗址，其实“闪电”就是“上都”的音译。摄影/和平

什么是元上都？在回答这个问题之前，我们或许可以先打开地图，来到旧称元大都的北京城。始建于元朝的北京中轴线，它的方位却并非是正南正北，而是略向西北方出现了约2°的偏移。有许多观点认为，这条偏移的轴线正是指向了指向了270公里外，位于草原之上的元上都。

著名意大利旅行家马可波罗，正是在上都接受了忽必烈的朝见，成就了中西方交往的一段佳话。受马可波罗影响下的欧洲人怀揣着发财的梦想，纷纷驾船出海，寻找前往东方的航路。从这座草原城市上吹过的风，竟然掀起了万里之外欧洲大航海时代的帷幕。

700年前，这里是整个世界为之瞩目的焦点。随着忽必烈在元上都登基成为皇帝，由成吉思汗子孙们在横跨亚欧大陆广大疆域之上建立的国家纷纷尊奉他为孛儿只斤家的“大家长”。

关于北京中轴线为何倾斜的说法有很多，还有一种可能性更高的解释：风水上认为正南正北朝向会产生“冲煞”，所以角度稍稍偏移。制图/刘耘硕

亚洲的朝鲜、日本，非洲的埃及，甚至欧洲的英国、法国、拜占庭帝国……近乎整个世界的统治者都与元朝建立了千丝万缕的联系。所以，我们不妨按照时下流行的词汇，将元朝的统治下的世界秩序称之为“元宇宙”。元上都，正是这个宇宙的“奇点”。

“元宇宙”，启动！

提起元朝，想必大多数人对它的印象除了成吉思汗之外（然而严格来说成吉思汗还并不算是元朝人，就像是按照史学断代曹操不是三国人物一样），就只剩下了那幅历史课本插图中直抵北冰洋的广阔疆域。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，锡林郭勒一望无际的草原是蒙古族历代生活的土地。

摄影/窦俞钧

的确，元朝的名字正是取自《易经》中的“大哉乾元”，当时的文人也毫不吝惜自己的赞美，无比自豪地称呼自己的国家“大元至大古今无”。1372万平方公里，拥有着冠绝我国历朝历代的博大疆域的元朝，它的历史正是从元上都开始。

也许比起元上都而言，位于北京的元大都更为出名。如今位于北京三四环之间，由西土城、北土城绵延数公里直至芍药居的元大都遗址公园，正是这座被称为“汗八里”的城市所留给我们的现实回忆。每到三四月份，元大都的“海棠花溪”都是春季赏花的绝佳去处。

如果我们将时钟从元大都的修建再向前拨11年，公元1256年，还尚未登基的忽必烈在位于如今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗的金莲川草原之上修建开平城，这里成为了他的龙兴之地。公元1260年，忽必烈继承汗位，开平成为蒙古帝国，以及之后元朝的首都，并在3年后正式更名为——上都。

出生在元上都遗址附近的人，可以光明正大地把正蓝旗写在身份证上。制图/刘耘硕虽然元朝是一个由蒙古人统治的王朝，但元上都的设计者却是不折不扣的汉人。在著名天文学家郭守敬，以及后来元大都的总设计师刘秉忠指导之下，元上都整座城市方方正正，几乎就是一个边长2200米的标准正方形，朝向也是正南正北，不带一丝歪斜。这足以显示当时顶尖的测绘与规划水准，就算在中国我国历朝都城中都极为罕见。这种取自《周礼·考工记》中理想都城的布局，成为了如今北京城的前身、元大都的设计蓝本。

👈向左滑动图1 元上都城遗址图图2 《周礼》中的理想都城布局；制图/鱼一条

当元大都建成后，保持着游牧民族天性的元朝皇帝实行着“两都巡幸”制度，平时呆在大都，方便对广大中原的管辖，而每年农历四到九月则要来到上都避暑，笼络草原之上的蒙古贵族。

虽然名为避暑，但这并不意味着元上都可以被看做是像清朝避暑山庄那样的行宫，它依旧是元朝举足轻重的首都。甚至可以说——元大都的兴建不过是为了治理广大中原领土而选择的折中方案，上都才是元朝排名第一位的政治中心。

元朝皇帝画像颇有种“颜表立”的既视感：画像偏白的皇帝均为被推翻或被视为非正统。（以及，只有元仁宗是“斜刘海”）制图/鱼一条

如果我们翻开元朝的历史，在元朝的11位皇帝之中，足足有6位在上都登基，而在大都登基的不过只有3位。在“元宇宙”的世界秩序之下，作为元朝政治中心的元上都，事实上也是整个欧亚大陆的政治中心。

最“坑”的世界文化遗产？才不是！

从来好事不坚牢，彩云易散琉璃脆，元上都的辉煌并没能持续太久。公元1358年，与朱元璋同属于红巾军的关先生、破头潘从中原一路辗转北上，使得这座拥有百余年历史的伟大都市毁于一旦。如今，我们只能透过断壁残垣来窥视元上都过往的辉煌。

许多人专程驱车来到这里，又花费了50元门票之后纷纷有种上当了的既视感，称呼元上都是最“无聊”甚至最“坑”的文化遗产。然而在历史与考古学家们的眼中，这座城市的遗址却是一座巨大的宝藏，它曾被诗意地描述为：

拥抱着巨大文明的废墟

辉煌的城市归于草原，颇有黍离麦秀的伤怀之意。摄影/杨子健

当元上都被烧毁废弃300多年后，清朝在这里兴建了很多庙宇，蒙古牧民便将此地称为兆奈曼苏木，意为“108座寺庙”。而在元上都尚未被毁时，这里曾是北方宗教兴盛的中心，城内不仅有67座佛寺，更有道观、孔庙、城隍庙，甚至是基督教的教堂与被称为“回回寺”的伊斯兰寺院。多元民族与文化间的交融，使得元上都成为了一座无与伦比的“国际化大都市”。

在元上都遗址皇宫的正中，一座巨大的建筑遗址就算在卫星图上都清晰可辨，它便是元上都皇宫正殿，大安阁的所在。但它的样式却并非是如太和殿般的寻常宫殿，而是一座明看四层、暗里七层的巨型楼阁。高约70米，面阔也达到60余米的巨大尺寸，几乎相当于把两座太和殿摞在了一起。从广阔的草原之上放眼望去，数十里外也可历历在目。

大安阁复原示意。动图/《层层透视古建筑（Unearthed）》

更有趣的则是大安阁的来历：它所用的建筑材料大多取自北宋皇宫的熙春阁，而“大安”的名字又取自金中都皇宫正殿大安殿。自忽必烈兴建大安阁后，元朝的5位皇帝先后在这里登基继位，登临大安阁顶层俯瞰芸芸众生。“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，在盛唐之后，也只有元朝——这个唐朝灭亡300余年后头一次统一中国朝代，才拥有着如此壮阔的泱泱气象。

由刘秉忠与郭守敬所规划的这座元上都，是当时整个世界上规模最大的草原城市，鼎盛时曾拥有11万人口，而正蓝旗现在人口也才不过7万。阳光普照之下，城中建筑屋顶上的琉璃瓦熠熠生辉。白色的墙壁与蓝色的屋顶，正是无垠草原之上，游牧于蓝天白云下蒙古族人的绝佳写照。

发现于元上都宫殿遗址中的角柱，很可能就是大安阁的建筑构件。制图/鱼一条

在传统中原样式的大安阁之外，元上都的许多建筑也保留着蒙古族特色。考古发掘表明，元上都皇宫的宫殿排列极为松散，反而是留有了很多空地，这很可能就是为了搭建蒙古包。其中的佼佼者被称为“棕毛殿（竹宫）”，足以容纳数千人在内。元朝皇帝例行在这里设宴款待王公大臣，参与者全部身穿“珠翠金宝，衣冠腰带，盛饰名马”无比华丽的质孙服，宴席也因此被称为“质孙宴（或诈马宴）”。

草原游牧民族与中原文化间“二元性”的融合，是元上都带给世界最为珍贵的宝藏。