愤怒的起源和秘密 在1998年春节，我向五台山塔院寺的季老和尚请

愤怒的起源和秘密。

在1998年春节，我向五台山塔院寺的季老和尚请教密宗是否神秘。没想到，这位90岁的老和尚突然瞪大眼睛，大吼道：“神秘？那是外道！”老和尚的声音比这要大得多，也更凶。当时，我吓了一跳。

然后，老和尚拿起经书开始念经，不再理我了。我兴高采烈地走了出来。这个问题困扰了我好几年，直到几年后我才明白其中的奥秘和道理。

有心的人可能会发现，藏传佛教也被称为密宗，也被称为金刚元。它与被广泛传播的佛教最大的不同之处在于，在许多佛教造像中，有许多愤怒的佛像。然而，在汉传佛教的寺院里，却没有慈眉善目的慈悲像。

同样是释迦牟尼佛所传的佛教，为什么在西藏和汉地的造像上有这么大的差异呢？后来我才明白，这是因为应众生之缘，即不同的众生需要用不同的方法进行教育和引导。从文化底蕴和民族文化的角度来看，藏汉两地存在着很大的差异。

因此，针对藏族信众的性格特征等因素，逐渐演绎出了愤怒像的意义，即“怒气不争，恨气不绝”。但这种意义并没有被完全揭示，而是要让人们带着这个大问题不断努力，最终有一天社会会突然顿悟。这可能是愤怒像或密宗的最大奥秘所在。

就像一母生九子，九子各不同，每个孩子的性格特征都不一样。在后天的培养和教育中，我们需要用不同的方法来教育不同性格的孩子。如果我们没有针对每个孩子的性格特征进行教育，结果可想而知。如果我们有针对性地进行教育，那么结果就会不同。