中华修身文化所揭示的生命真相是肉身只是房子，里面还有主人们。知其白，守其黑，为天下式。对于太极白，知晓即可，重要的是要守住太极黑

庶人在气 稍微足一点时，第一个反应就是不想睡觉，他要困了才睡。假如他气足一点以后，不困也睡，就会逐渐来到“气足不思食”的境界。但是，他一般到不了稳定的“不思食”，就会开始主动思淫。因为他很清楚，吃不下饭的日子不好过，能吃能睡 快乐得很。

他不管这种快乐能不能维持下去，反正“今朝有酒今朝醉”，活在当下，快乐就好。

我们现在已经晓得，这种快乐持续不了太长时间，当体内元精的量 只剩下15岁时的一半时，他就几乎开始四面楚歌了。

这个时候，就是人到中年了。德行再差的人，往往不到中年就已经四面楚歌了。我们体内的百姓在修缮肉身这个房子时，有一个原则，就是如果“进账”足够多，那就直接用“进账”来修缮房子，但如果“进账”不够，那么就必须从库房再取一点 来修缮房子。这是总原则。但还有更合理的另一个补充原则，就是如果库房里的库存余量也不多了，那么，就算迫不得已要从库房“取粮”，也必须节约再节约，哪怕所取的“粮”不够修缮也不得再取。

怎么证明这个原则是对的？我们观察人年轻时，很多人每天行一次欲，都感觉只需睡一觉就好了。然后接着行欲，再睡一觉就没事了。但是，逐渐发现，随着年龄的增加，好像只睡一觉就不行了，而到了中年以后，很多人在行欲一次之后必须休息四天，才能缓过神儿来。这个时候就是说，精气泄漏之后，连“天宫”里的心神都感觉自己的气不够用了。什么意思？我想这里很多人还是没有明白。我打个比方，一个国家就算再穷，那么统治者，比如皇帝，往往会不顾百姓死活，先保证皇宫里的钱、物资够用，那么皇帝骄奢淫逸，必须从百姓那里搜刮民脂民膏，以保证他的日常开销。但是，后来他发现，无论他怎么搜刮，皇宫里的物资就仍是感觉拮据了。国家已经穷到连皇宫都穷。

这就是很多人到了中年之后，每行一次欲需要歇息四天才能缓过来的原因，身国百姓自己都饿到几乎没饭吃了，你皇帝要搜刮是吧，百姓一旦把粮食全交上去，那么，百姓就饿死了，百姓一死，身国的这个房子就塌了。这里就用了上文所说的那个“补充原则”。百姓不得不动用库房里的粮食，但又不敢也不能拿太多，哪怕不够修缮房子，因为，库存一旦用完，全国从上到下都得芭比Q了。所以，房子就只能越来越老旧、脏乱、无光，暗疾就只能越来越多。

年轻时，因为库存还多着呢，大不了使劲拿库存就行了。而库存一旦不多了，就只能越来越不敢拿多，以苟下去。

所以，身国百姓 是真的苦。也就是十二岁之前 能吃口饱饭。十二岁之后，“天宫”的学业加重，加上房子要扩建，百姓的赋税就很大，就开始感觉力不从心了。到了十五岁，不仅有上述问题，“天宫”发情，开始泄漏精气了，就意味着身国正式进入 后天化，百姓的日子一天不如一天，而“天宫”里的心阴神、脾阴意 却整天还在想着作乐。这种苦难的日子，何时是个头。于是，七魄 “望死”，就是渴望身死，就不用再做繁重的日常维护工作了。

所以，作为天宫里的暂时的一把手，心阴神 一定要明白，思想上如果不能想着为百姓谋福利，那么，天宫里的安逸 也无从谈起。中年之后，由于房子表面越来越难看，瓷砖都开始出现问题了，天宫里的两位老大 就开始焦虑了，怎么才能把瓷砖修好。他们不关心 身国内百姓的死活，却只关心瓷砖。好了，什么胶原蛋白肽、补水面膜统统买回来。有没有用？可以说用处非常小。为什么？因为百姓吃不饱饭，无力给你换瓷砖。完了。这就解释完了。

这就是中华修身文化，所揭示的生命真相，就是，肉身只是房子，里面还有主人们。而西方却只看到房子，看不到里面的主人们。几十年以来，我们把西方的太极白的领域完全拿过来，把自己的太极黑领域几乎完全抛弃，身体出现问题了完全只考虑太极白里的问题。

『知其白，守其黑，为天下式』。对于太极白，知晓即可，重要的是要守住太极黑。这个太极黑，就是肉眼不可见的质象，里面包括：道、德、五德（五臓之炁）、经脉系统（包括其中的穴位）、元精、五臓阴神、五臓阳神、三魂、七魄、各个其它器官上的神灵等等。所以，太极黑 作为身国的真正主宰者，才是天宫里的大佬们应该关注的核心。

如果天宫里的两个老大 不肯修德进道，那么，体内的太极黑就会逐渐崩塌，最后连其它邻国 也连带遭殃，因为你医药费出不起啊。

所以，不是说我们一定要长生不老，但，要对得起百姓。当然，如果能顺道 证得长生，那么功德就很大了，因为『修之身，其德乃真。修之家，其德有余。修之乡，其德乃长。修之邦，其德乃丰』。一个人的修身，会引起附加效应，这个人的周围的气场会被改变，乃至于ta所在的地方的自然环境都会改变，风调而雨顺，五谷丰登。上古时代，因为社会风气整体淳朴、少私而寡欲、相亲相爱，“五日一风，十日一雨”，这才是真正的太平。