“进门不放三物，家人越过越富”，是哪三样东西？古人经验之谈

人生活在地球表面的大气之中，就像鱼儿生活在水中一样，有什么样的水，就有什么样的鱼。有什么样的气，就有什么样的人。房子里的大气，就是人们长期所处的环境，所以房子重在藏风聚气，但是聚气的前提条件，就是能聚集好的气息。

所谓好的气息也就是可以让万物生长的气息，为少阳之气，光明之气，清新之气等。一切与之相对的气息都为不顺之气，如少阴之气，晦暗之气，污浊之气等。臭水生臭鱼，浊气生浊人，富不润浊人，财不入浊门。

所以房子里的气息决定着家人的运势，对于一所房子来说，大门就是气流进出的关口。气从大门入，不宜直来直去，所以《水龙经》中说：直来直去损人丁。于是人们在进门之处造一堵墙来阻挡，被称为照壁，大门里面的照壁就为萧墙。

一切不顺之气都是直来直去的，当不顺之气从大门进入之后，就会直接撞上照壁，然后转身离开。照壁多在房子之南，故称南墙。俗话说：不撞南墙不回头。从某种意义上说，南墙就是用来撞的，是让一切不顺之气来撞的，起到了阻挡的作用。

因此在祭祖之时，或者祖先活跃的时候，比如七月夜半，就不宜站在南墙下，特别是朝向大门的一边。而好的气息会绕过南墙，弯曲迂回进入家里，形成了一个小循环。人在循环的顺气之中生活，也就寓意着人也顺利。

老人说：进门不放三物，家人越过越富，指的是哪三物？有啥讲究？

1、污浊之物

大门是气流进出的关口，正对大门的照壁是用来阻挡一切不顺之气的，所以进门之位，就是气流进入家里的第一站。首先要气流通畅，干净整洁，如果这个位置有浑浊之物，也就意味着进入家中的气流沾染了污浊之气，家中所聚之气污浊了。

人在浊气中，也会变浊，气场浑浊，则人也浑浊，福不润浊人。所以进门之处不宜摆放浊物，以及一切与浊物有关的物件，比如扫帚，马桶，烂鞋，垃圾堆，以及一切腐烂之物，或者有异味之物，当然进门也不宜见厕所等。

无论是农村的庭院，还是城里的楼房，凡是进气之处都应干净整洁。如果楼房以阳台为气口，那么阳台之上也不宜摆放污浊之物，会影响家里的气场。虽然人们看不见气场，但是谁都知道，刚装修过的房子要放一段时间，就是因为此时的气场中带有甲醛。

2、反光之物

大门如同房子的嘴巴和鼻子一样，是一切气息进出之位，虽然进入的气流有顺有逆，但总要进得来才行。这就好比鱼儿生活在水中，无论水质好坏，首先要有水，否则鱼儿也就无法生活了。

同样的道理，房子里的气场就是人生活的环境，那就首先要有气，无气则无人。气从大门进入，所以大门之位首先要通畅，也就是让气流可以顺利进入。因此正对大门的位置，不宜有枯树和杂物等，也就是不能阻挡气流进出的通道。

镜子可以反射一切，同样也会改变气场，所以进门之处不宜摆放大镜子，也就是照壁朝向大门的一边，不能是反光镜，会将一切气流反射出去，好运也会被反射出去。因此照壁朝向大门的一边，应以暗淡之色为好，太过光亮就会反射气场。

3、太阴之物

大门是气流进入家里的第一站，决定着家里的气场，家是人们生活之地，里面的气场决定着家人的顺逆。人为阳，祖先为阴，所以进入家里的气场以阳气为好。于是人们在盖房子的时候，首先要选择朝阳的位置。坐北朝南，也就是朝阳。

山南水北为阳，于是房子要靠山面水，让房子里的气场阳气满满。气从大门入，如果这个位置阴气很重，也就意味着进入家里的气场为阴气，如同朝北的房子一样，阴暗而潮湿。所以大门之处不宜有太阴之物。

比如有些人喜欢在进门之处挂一些贝壳做成的风铃，或者动物的骨头，皮毛等，这些都是动物离开之后所留下的，如同祖先的骨骼一样，都为太阴之物，死气沉沉。气流经过死气沉沉之地进入家里，也会带有阴暗之气。

所以进门之处不放浑浊之物，太阴之物，以及反光之物，也就是气流进出之位，以干净整洁，气流通畅为佳。如今的楼房以阳台为气口，因此阳台也就相当于庭院的大门，要通畅整洁，不宜有污浊之物。正所谓浊气养浊人，福不润浊人，财不入脏门。