利不百，不变法

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

利益没有增加百倍，就不要变更法律；功业没有取得十倍，就不要更换人才。

赏析

这是战国时期守旧派杜挚反对商鞅变法的一句话。

这句话很有市场，就连后来的战国策也记载了，《战国策·赵策二》中说：“故利不百者，不变俗；功不什者，不易器。”大意差不多。后来，《汉书·韩安国传》中同样说了类似的话：“臣闻：'利不十者，不易业；功不百者，不变常。’”

利不十，不变法；害不十，不易制。其背后的原因大盖是：“政有恒，则易守；法数变，则奸生。”

所以，古人这句谚语：“利不百，不兴；弊不百，不除。”是有一定的道理的。杜挚随后又补充了一句老话，“法古无过，循礼无邪”，希望秦孝公三思而后行。

面对守旧派杜挚的不同意见，商鞅又是怎么应对的呢？

商鞅说：“前世不同教，何古之法！帝王不相复，何礼之循！伏羲、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒，及至文、武，各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定，制、令各顺其宜，兵甲器备各便其用。臣故曰：治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。君无疑矣!”商鞅以汤、武当时而立法，因事而制礼成就霸业为例，道出了“治世不一道，便国不法古”的道理，劝秦孝公坚定立场。

秦孝公听了商鞅的说法，赞成道：“善！吾闻穷巷多怪，曲学多辨。愚者笑之，知者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。拘世以议，寡人不之疑矣!”于是遂出垦草令。秦孝公用人不疑，疑人不用，力排众议，坚决支持变法，使得商鞅之法得以顺利施行，显示了秦孝公非同一般的气度与眼界。

遇见是缘，

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